狗民论坛新晋狗民初级狗民:本来可以一家占晋，为什么最后成了三家分晋？智伯怎么身死族灭？ 狗民网官网

智伯可以称得上是历史上典型的一把好牌打烂的人狗民论坛新晋狗民初级狗民，在晋国公族势力衰退、卿族势力崛起的初期，他和韩、赵、魏四家把持晋国朝政、雄踞一方，而且是四方中实力最强大的一位，如果不是因为他的贪婪、暴虐、目中无人还听不进去意见，以他的实力完全有可能吞并韩、赵、魏三家，最后代替晋国一家独大也不是没有可能。然而历史是不能改变的，骄横而不知收敛、得罪人而不自知、非我族类却没有任何防范，注定要在弱肉强食的战国时期身死族灭。

一、晋国公族势力的衰退一个国家的崛起需要几代人的共同努力狗民论坛新晋狗民初级狗民，上需要君王励精图治、大施仁政，下需要大臣恪尽职守、忠君报国，还有一个基本前提就是每一位国君都能平稳即位，不动摇国本，其余王孙都能安分守己，不觊觎王位，不生内乱，不消耗国力。反之，如果一个国家的某一个皇族势力大于国君，老想着取而代之，那么这个国家必然会陷入内乱，祸患便由此开始，晋国的衰弱正是因为这个原因。

昭侯元年狗民论坛新晋狗民初级狗民，封文侯弟成师于曲沃。曲沃邑大於翼。翼，晋君都邑也。成师封曲沃，号为桓叔。靖侯庶孙栾宾相桓叔。桓叔是时年五十八矣，好德，晋国之众皆附焉。君子曰：「晋之乱其在曲沃矣。末大於本而得民心，不乱何待！」 《史记•晋世家》按照周朝宗法制的规定，太子是国君的嫡长子一支，称为大宗，国君的其他儿子称为小宗，大宗是家族的当家人。晋昭侯元年，他把父亲文侯的弟弟、自己的亲叔叔成师分封到了曲沃，曲沃城比晋国的首都翼城还要大。先秦时期的社会习惯用封地作为自己的姓，成师因此被称为曲沃桓叔。晋昭侯还派了靖侯的庶孙栾宾作为桓叔的丞相辅佐他，当时桓叔已经五十八岁了，他崇尚美德，好施仁义，晋国的百姓都服从于他。有君子就说道：晋国的动乱就在曲沃，末梢比根还要大，而且还赢得了民心，不乱还要等到什么时候呢？

晋昭侯七年狗民论坛新晋狗民初级狗民，大臣潘父杀死了国君昭侯，准备迎立曲沃桓叔继任新君，然而当时的人们谨守宗法制，认为父死子继才是正道，坚决抵制桓叔即位，因此桓叔遭到了晋人的顽强反抗，最终不得不退回曲沃。由于桓叔年事已高，八年之后郁郁而死。

桓叔虽死，他的儿子曲沃庄伯却继承了他的遗愿，仍然想要夺取晋国国君之位，他在世期间曾两次兴兵讨伐晋国都城，但是都被晋人和周天子派兵镇压，不得不退回曲沃狗民论坛新晋狗民初级狗民。

曲沃家族似乎有种生生不息的韧性，庄伯的儿子武公继任后，接着讨伐晋军，终于俘虏并杀死了晋哀侯和他的儿子小子侯，进一步增强了曲沃的实力，然而周天子却不会对曲沃武公放任不管，派兵镇压武公，这样武公又逃回了曲沃。然而武公没有像他的祖父和父亲那样坐以待毙而是一直在等待时机，等到齐桓公开始称霸后，他终于率军打败了晋侯缗。为了赢得周王室的支持，他把晋国所有的宝器都献给了周釐王，拿人钱财替人消灾，这次周釐王没有再为难曲沃武公，他封曲沃武公为新任晋君，吞并了晋国所有的土地。

经过曲沃桓叔、曲沃庄伯、曲沃武公三代人的共同努力，小宗终于战胜了大宗，夺得了晋国的君主之位，晋国也由此陷入了无休无止的争斗之中。武公死后他的儿子献公即位，由于君位来的名不正言不顺，加上晋文侯的嫡系子孙还有一大批人，于是有大臣向献公进言，为了防止大宗家族死灰复燃，建议诛杀诸公子以保住君位。献公采纳了大臣的意见，大肆屠杀大宗诸公子，晋国公族遭到了毁灭性的大屠杀。

除了迫害大宗诸公子，献公还宠爱骊姬，想要废黜太子申生，改立骊姬的儿子奚齐为太子，然而骊姬就是一个蛇蝎心肠的女人，表面不同意，暗地里却陷害太子，最终逼得申生走投无路而自杀。太子虽然死了，申生还有两个能干的弟弟重耳和夷吾，为了斩草除根，骊姬又使计让献公追杀二子，由于重耳和夷吾逃得快才免遭此难，此后晋国内乱不断，国君接连易主被杀，公族势力不断衰退。

二、晋国卿族势力的崛起晋献公一支是小宗篡位而执掌君权的，为了防止大宗公子们反抗夺权，晋献公大开杀戒，屠杀诸公子，导致晋国的大宗公族势力极具衰退。又由于晋献公宠爱骊姬，骊姬阴险狡诈，欲立其子为太子，导致申生自杀，公子重耳和夷吾被迫逃亡，更由此造成了晋国三世内乱，死的死，亡的亡，最终晋国的小宗势力也日渐衰亡。

出公十七年，知伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。出公怒，告齐、鲁，欲以伐四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齐，道死。故知伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。哀公大父雍，晋昭公少子也，号为戴子。戴子生忌。忌善知伯，蚤死，故知伯欲尽并晋，未敢，乃立忌子骄为君。当是时，晋国政皆决知伯，晋哀公不得有所制。知伯遂有范、中行地，最强。《史记•晋世家》自晋文公时期，晋国就设置了上、中、下三军，每军有正、副两位统帅，这样三军就有了六位统帅，他们掌管着晋国全部的军队，手握重权、地位显赫，这六位统帅就是晋国六卿的前身。公族势力的衰退给了异性卿族势力发展的机会，到了晋定公时期，晋君势力更加弱小，六卿都强盛起来，六家大夫开始把持晋国朝政，这六家分别是韩氏、魏氏、赵氏、智氏、范氏和中行氏，他们各自有自己的地盘和武装，雄踞一方。

定公十五年的时候，范氏和中行氏叛变，晋军攻打他们，大败范氏和中行氏，两人因此逃到了齐国。及至定公去世，出公即位后，智伯与赵鞅、韩不信、魏侈四家一起瓜分了范氏和中行氏的土地。出公很气愤，求告齐国、鲁国想要讨伐四卿，四卿害怕就一起反击出公，最终出公战败，在逃亡齐国的路上病逝，所以智伯就立了昭公的曾孙骄为晋君，这就是晋哀公。

哀公的祖父雍是晋昭公的小儿子，号戴子，戴子又生下了儿子忌，忌与智伯关系很好，但是早死，因此智伯想要吞并晋国，没敢行动，就立了忌的儿子骄为国君。那时候，晋国朝政都由智伯决定，晋哀公不能执掌朝政，智伯之后又占据了范氏和中行氏的土地，在四卿里是实力最强的一位。

三、欲壑难填智伯被灭一个人知道害怕并不是不够勇敢，有惧意更能让人清醒懂得自我防范、自我保护，有时候不懂得害怕比一个胆小鬼更加危险，天下无敌才是毁灭的开端。

在收拾了范氏、中行氏这两个卿族，进一步增强了自己的实力后，智伯觉得整个晋国已经唯我独尊，自己可以为所欲为了，祸患的种子就此埋下，为此他对韩、魏、赵步步紧逼、索取无度，最终导致了三家联合对其进行绞杀。

①对韩氏的试探——轻松得手

知伯帅赵、韩、魏而伐范中行氏，灭之。休数年，使人请地于韩。韩康子欲勿与，段规谏曰：“不可。夫知伯之为人也，好利而鸷复，来请地不与，必加兵于韩矣。君其与之。与之彼狂，又将请地于他国，他国不听，必乡之以兵；然则韩可以免于患难，而待事之变。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑一于知伯。《战国策•赵策》在灭了范氏、中行氏之后，又过了几年，智伯向剩下的三卿中实力最弱的韩氏下手了。奉行拿来主义的他毫不客气的公开向韩康子索要土地，土地是人口和财富的象征，不到万不得已谁会平白无故的给你双手奉上？韩康子当然不愿意，然而他手下有个家臣段规却让他暂且同意智伯的无理要求，理由是：智伯为人贪婪凶狠众所周知，如果这次没有满足他，他必然会对韩氏兴兵讨伐，不如给他土地，让他尝个甜头，他肯定会对魏氏、赵氏再次要地，他们要是不同意，智伯必然不会善罢甘休，到时候我们韩氏免于祸患，再静观其变就好。韩康子听从了段规的建议，给了智伯一个万户之邑。

不费一兵一卒、一金一银，就这样得到一个万户之邑，智伯简直高兴坏了，于是果真如段规所言他把目光锁定在了魏氏，准备故伎重演。

②对魏氏的勒索——再次成功

知伯说，又使人请地于魏，魏宣子欲勿与。赵葭谏曰：“彼请地于韩，韩与之。请地于魏，魏弗与，则是魏内自强，而外怒知伯也。然则其错兵于魏必矣!不如与之。”宣子曰：“诺。”因使人致万家之邑一于知伯。《战国策•赵策》欲望膨胀的智伯又向魏氏要地，魏氏老大魏宣子刚知道这个无理要求后，和韩康子的反应一样，不想给。然而与韩康子一样，魏宣子家里也有一个能干的家臣赵葭，他对魏宣子进言到：智伯先是向韩氏要地，韩氏给了，现在给咱们要地，咱们要是不给肯定会得罪他的，到时候智伯肯定会对咱们动手，不如给他，别让他盯着咱们魏氏寻事。魏宣子又同意了赵葭的建议，也给了智伯一个万户之邑。

③对赵氏故伎重施——遭到反抗

知伯说，又使人之赵，请蔡、皋狼之地，赵襄子弗与。知伯因阴结韩、魏，将以伐赵。《战国策•赵策》智伯凭借着自己的强大实力，不费吹灰之力就得到韩、魏两座万户之邑后，愈发暴露出贪婪和自大的本性，接着他又把手伸向了赵氏。前两次虽然也是要地，但是没有道明是哪块，这次向赵氏要地，智伯指名道姓要蔡和皋狼两块富庶的地方，赵襄子不像韩康子和魏宣子那么软弱，他勇于担当，敢于向智伯说不，断然拒绝了他的无理要求。

在前两次如此顺利得手的情况下，现在赵襄子居然敢公开拒绝智伯，挑战他的权威，智伯立即请来了韩康子和魏宣子商量一起出兵攻打赵襄子的事情。

于是赵襄子据守晋阳，凭一家之力抵抗智、韩、魏三家的围攻，晋阳之战持续了三年，就在赵襄子弹尽粮绝，准备投降之际，他找来了自己的家臣张孟谈一起商量有没有什么好的解决办法，张孟谈提出自已愿意去劝说韩康子和魏宣子，让他们临阵倒戈。

见到了韩、魏两个老大，张孟谈给他们晓以利弊，说唇寒齿亡，赵氏如果被灭，照着智伯的性子，马上就会向你们两家动手，不如现在咱们联合起来一起杀了智伯。韩康子、魏宣子早就对狂妄的智伯不满很久了，听了张孟谈的分析当即决定三家联手共击智伯，就这样眼看就要成功的智伯却功败垂成，智军被三家打的大败，智伯本人被赵襄子活捉并处死，智氏家族全部被灭，他的土地也被韩、赵、魏三家所分，至此智氏家族正式退出了晋国的政治舞台，以悲剧收场。

四、智伯身死族灭的原因①狂妄自大口无遮拦

韩、赵、魏、智四家中，智氏的实力最强，赵氏略次，韩、魏力量最弱，客观上的强大导致了智伯的嚣张跋扈、狂妄自大。一次智伯宴请韩康子、魏宣子，酒宴上智伯突然戏弄韩康子，还侮辱了他的家臣段规，智伯的一个家臣智果就劝说他“你会为今天的无礼付出代价，最好早做准备”，智伯不听，他说”难都是我发的，我不发难，谁敢先发难？”

在晋阳之战中，刚开始智伯用晋水水淹晋阳，使得赵军大败，智伯得意忘形，居然不顾身边的韩康子和魏宣子口无遮拦的说道“我原来真不知道水可以灭亡一个国家，今天我才明白。汾水可以淹没安邑，绛水可以淹没平阳”（安邑是魏氏的都城，平阳是韩氏的都城），韩康子和魏宣子一听见智伯说出这种话，不禁浑身一哆嗦，有一种难以名状的兔死狐悲之感。

也许正是因为智伯这种狂妄无礼的态度，使得韩、魏两方生了二心，最终放弃和智伯的结盟转而跟赵氏联手反击智伯。

②刚愎自用一意孤行

俗话说的好“兼听则明偏信则暗”，韩氏、魏氏、赵氏之所以能够成功躲过智伯的迫害，除了他们本人的能力非凡之外，还有一个重要的原因就是能听得进去家臣的意见。在四家的争夺战中，韩氏的家臣段规、魏氏的家臣赵葭、赵氏的家臣张孟谈功不可没，他们屡屡根据具体形势向他们的老大提出正确的意见，关键这些意见都被领导虚心采纳，最终得以脱险。

智伯手下就没有能干的家臣吗？当然有，上文中提到的智果就是一个绝顶聪明的人，但是他却空有才干得不到智伯的重用。在晋阳之战的末期，张孟谈和韩康子、魏宣子密谈之后，遇到了智果，智果仅凭察言观色就断定三方准备谋反，并立即把这个情况报告给了智伯，让智伯赶快杀了韩康子和魏宣子，可智伯认为三家都围困晋阳三年了，眼看胜利在望，他们两个不可能在这个时候背叛智氏的。便没有采纳智果的意见，等到事发后智伯才追悔莫及。

③贪婪无度善财难舍

智伯的失败起因还是由于他的贪婪，正是因为他对韩、魏、赵三家无端索要土地才招致三方的记恨。在韩、魏的一步步引诱之下，智伯愈发毫无顾忌，最终走向了毁灭的深渊。

除了本身的欲壑难填，智伯本人还非常吝啬，斤斤计较。还是在晋阳之战中，智果察觉到了韩魏两家的异常，请求智伯杀死二人未果，便建议智伯善待两家，并和二人的重臣段规、赵葭约定，一旦攻下赵国，给他们俩每人封一个万户的县，可是智伯却觉得攻破赵国已经是三家平分了，如果再给这两个家臣每人再封地，那自己得到的岂不太少了，又拒绝了智果的建议。最终智果看透智伯，知道将要大祸临头，就将自己的家族改为辅姓，脱离智氏家族，从此不再见智伯才逃过一劫。这个事情再次反映出智伯本人的索财无度却又异常吝啬，只能见财进不能见财出。

孟子曾说“得道多助失道寡助”，正是因为智伯凭借一时的强大，无端索要土地，不讲道义、不得民心，在他的贪婪得到初步满足后却不知收敛日益骄横，沉浸在唯我独尊的幻想中自我陶醉，完全屏蔽了外界的声音，最终等待他的必然是身死族灭的结局。