金兀术当然死了,只不过不是像《说岳全传》里面讲的“虎骑龙背,气杀兀术,笑杀牛皋”那样,被牛皋气死的金恩荣现在。历史上的金兀术,是在岳飞死后第七年,病死在金国会宁府(今黑龙江省哈尔滨市)。
我们一般所认识的金兀术,都是他在小说,影视剧中的形象,这些作品都是站在宋朝的角度来写的,在这里面,这位金国四太子都是扮演终极大反派的角色,各种发兵南侵,杀人如麻。不仅仅是岳飞,金兀术几乎和一众南宋中兴名将打了遍,并且成了悲催的成了各个名将刷经验的副本,在南宋初年,如果你没打过金兀术,你都不好意思说你是名将。比如,黄天荡之战,金兀术十万金兵被韩世忠、梁红玉夫妻俩杀得丢盔卸甲,仓皇北逃金恩荣现在;和尚原之战,金兀术十万金兵被吴玠、吴璘兄弟俩杀得丢盔卸甲,但是吴玠主动弃守和尚原,据守仙人关,仙人关之战,金兀术又被打的打败,仓皇北逃;郾城之战,被岳飞的精锐背嵬军在野战中又打的大败,仓皇北逃。
当然,作为金国的名将,金兀术也不是一直在跑路的,也打了不少胜仗,而且是胜多败少金恩荣现在。比如在和尚原之前发生的富平血战,宋军十八万大军和金军大战,在被宋军优势兵力层层包围的情况下,金兀术从中午战至黄昏,力战不怯,牢牢牵制住了宋军的主力,为扭转战局赢得了时间。最后在宋军的失误中,以少胜多,大败宋军。说明金兀术还是挺有能耐的。
那么金恩荣现在,历史上的金兀术到底是什么样的人呢?
01 金兀术其人金兀术其实是宋人给他取的名字,兀术是他的女真名,宋人为了方便,直接管他叫金兀术,意思就是来自金国的兀术,这一名字在后来在评书中更是常用,说起金兀术,几乎是无人不知,无人不晓金恩荣现在。其实,金兀术姓完颜,名宗弼,大名完颜宗弼,是金太祖完颜阿骨打的第四个儿子,所以又被称为四太子。
《金史》卷77《宗弼传.赞》对宗弼的一生有概括的评价:“宗弼蹙宋主于海岛,卒定画淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人,矫而正之者,宗弼也。宗翰死,宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵,人人有自为之心,宗干独立,不能如之何,时无宗弼,金之国势亦日殆哉。世宗尝有言日:‘’宗翰之后,推宗弼一人"。非虚言也。这段话大概就是追溯了完颜宗弼同志一生“伟大”的成就,把宋朝皇帝赵构追到海上,金人称之为“搜山检海”追赵构;签订“绍兴和议”,将金国与宋朝的边界推到大散关至淮水一线,极大的扩大了金国的领土;阻止熙宗将河南、陕西割让给宋朝(对,你没看错,一向吊打南宋的金国竟然也一度有割地求和的意向),没有完颜宗弼同志,金国恐怕早就衰亡了。
在宋人眼里,金兀术是杀人不眨眼的大恶魔,但是,事实上,金兀术并非只是一个嗜杀的野蛮人,他不仅作战勇猛,而且也精通权谋,虽然在金国将领中他与南宋军队交手次数最多,但最后也是他一手主导与南宋的议和,最终签订了《绍兴和议》,宋、金两国息兵。
02 江南退兵,主张议和金国对南宋的战争大概分为两个阶段,第一个阶段是从金国灭辽后,这时期的金国势头正盛,金国上下主张南下灭宋;第二阶段是岳飞郾城大捷后,完颜宗弼认识到要灭掉南宋在短时间内是做不到的,于是主张和南宋和议,修养生息,再图打算。完颜宗弼议和完全是出于对金国实际情况的考虑,而不是同情南宋。金国内的女真族是金军的主力,但是女真族人口比较少,在长年的战争中,大量被消耗了,后来又金国又实行了“签军”制度,签军就是签发金国境内的汉人去作战,不过郾城之战后,河北各地义军纷纷起事,响应岳飞,金国很难招到汉人入军了,另一方面,赵构已经坐稳了皇位,而且南宋军队越打越强,金军已经很难在军事上占到上风了。
但是完颜宗弼的脑子是清醒的,而且在长年和南宋交战的过程中,他知道宋朝皇帝赵构已经是畏金如虎,就算岳飞有心北伐直捣黄龙府,赵构也没那个胆子,后来事实证明,完颜宗弼的判断完全是正确的。
1141年,完颜宗弼与宋军战于柘皋镇,大败,双方各自回兵。从这以后,完颜宗弼就放弃了发兵南下的念头,再一次与南宋议和。
03 答应议和,但是前提是除掉岳飞岳飞已经成为完颜宗弼的头号劲敌,在战场上,几乎是每战必败,完颜宗弼深深的感受到了这个对手的可怕,他知道如果不除掉岳飞,金军以后很难占到便宜。于是,他想起了宋宰相秦桧,派人密信给宋宰相秦桧,要求"必先杀岳飞,方可议和"。在金国的压力下,赵构和秦桧共同编织了一个“莫须有”的罪名,杀害了岳飞,岳飞死与1142年冬天,是在“绍兴和议”之后的一年。“绍兴和议”,完颜宗弼坚持了"南北和好"政策,主张待时机成熟后再一举灭宋。因而直到海陵王南侵(1161年),二十年间金宋边界几无战事。
在战场上战胜不了的对手,被他用政治手段给解决了。
04 在金国内部实行改革金政权建立后,在灭辽侵宋的过程中,其政权的性质也在不断地发生着变化,由一个单
纯的奴隶制政权逐渐演变为以封建制为主的政权。这个政权包括女真的奴隶制和辽宋地区的封建制,女真族的最高统治集团既是本族的最高统治者,也是原辽宋汉人地区的最高统治者。但是女真族由奴隶制转变为封建制,还经历一段时间。从金熙宗时开始,把向南迁至汉地的猛安谋克户,施行“计口授地”制度,这标志着女真奴隶制向封建制转变的开端,但还不是奴隶制的结束。金政权当时正处于在各方面进行新的调整、改革时期,对过去一些不合时宜的措施都需矫而正之。完颜宗弼在当时社会改革中,也是起着重要作用的人物。
在废除了刘豫的“伪齐”政权后,宗弼领行台省事,将原先伪齐政权的军队都解散回去务农,在北方地区减税三分之一,实行较为温和的政策。
《金史》卷105《范拱传》记载:
“齐,,梁王宗弼领行台省事,拱为官属。宗弼访求百姓利病,拱以减税为请,宗弼从之,减旧三分之一,民始苏息”,,,“除去豫弊政,人情大悦”。完颜宗弼还大量启用汉人为官,励行文治,选拔能吏。虽然他是武将,但是也深谙政治之道,对文人很是尊敬。
《朱子语类》说道:“后来兀术到中国(中原),掠得中国(中原)士夫,教之立制度,定分阶,所以做事渐难。”《金史》卷46《食货志》记载:“熙宗、海陵之世,风气日开,兼务远略,君臣之讲求财用之制,切切然以是为先务。”正是在完颜宗弼时期,金国慢慢摆脱了女真人野蛮的习气,慢慢向先进的汉文化学习,为金国的汉化打下了基础。
结语完颜宗弼多次对南宋发动战争,并且成为南宋一种将领的劲敌,赵构就曾说过:“兀术不死,兵革不止”。可见南宋朝廷忌惮金兀术,就像金国内部忌惮岳飞一样。完颜宗弼打仗每每都是身先士卒,带头冲锋,少年的完颜宗弼就表现出超凡的英勇,在金灭辽的战役中,参与追击辽天祚帝,在箭用完的情况下,徒手勇夺辽将长枪,力杀八人,又活捉五人,并从俘虏口中得到辽天祚帝的所在,率骑奔袭,不得不说是一员猛将。掌权后,他又在金国内部力行改革,革除弊政,和南宋议和,维持了双方二十多年的和平。
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