郭威不让许妈继续寻找真相的目的椋鸟归越,是不是在逃避现实的残忍?取决于,杜新枝故意调换姚策和郭威身世的假设是否成立?
如果提问人的假设成立椋鸟归越,如果错换人生最后结论是偷换人生?那么,就不是郭威想逃避就能逃离得过去的了。
假如真相正如许妈所想,错换人生是杜新枝有意所为,即使许妈不告,这一事件的所有行为人,必将负法律责任,接受法律审判椋鸟归越。
警方介入,查清真相,还双方清白,给公众一个说法,只是警方介入目的之一椋鸟归越。借助错换人生这个契机,侦查此类事件是否存在违法犯罪,才是警方调查取证的重点。
无论许妈告与不告,郭威愿意与否?该事件必须有一个令人信服的结论椋鸟归越。法制社会,依法治理,不是人情所能左右。这个毋庸置疑。
事过多年,郭威夹在养与生,两恩对立之间,做何抉择?如何调合两边长辈,避免养父母与生父母对薄公堂,避免养恩与生恩卷入仇恨,等待郭威的,将是一个严峻的考验。
如果许妈方对杜新枝的偷换怀疑成立,杜新枝负法律责任是肯定的。偷换给许妈带来的伤害,已经不是杜新枝,对郭威的养育之恩所能抵消。因为许妈也养大了杜新枝的亲生儿姚策。因为错换人生,许妈夫妻俩,几乎倾家荡产,骨肉分离。
许妈本应该有一个健康的儿子,这个健康的儿子,将为她减少很多痛苦与不幸。包括今天的错换人生对许妈夫妇的打击,该事件带来的磨难与心身伤害。
从姚策与妻子很快回归杜新枝一方,姚策妻子熊磊短时间内,和杜新枝站在同一条线上看,郭威与杜新枝,潜意识里,心理上已产生隔阂的可能性很大。郭威基于情面与社会形象,采取两不得罪的态度,情理之中。
郭威并不傻,网友所怀疑的,郭威一定也能猜到。养恩虽大,但,该养恩不属于正常养恩。不在笼中养,鸟儿也一样长大。郭威原本就有父母,养父母的养育之恩,实际上是多余,或者说,养父母断绝了郭威的先天亲情,偷换人生剥夺了他的合法权益。
母子连心,生母遭遇如此不幸,当偷换人生成立,郭威心向生父母,人之常情。
羁縻制和改土归流都是中国古代针对于少数民族地区实施的统治政策,改土归流是从羁縻制中发展过来的,改图归流并非只有清朝做到了,明朝时期就开始小规模实施了,只能说清朝推行得更为广泛,制度更为完善。
什么是羁縻制度?为何可以盛行千年?羁縻制最早出现于秦汉时期,中国从古代就一直是多民族共同生存,而这样就难免会互相产生摩擦,中央政权为了更好的控制这些区域,通常采取的方法就是恩威并施,而羁縻制中羁代表的就是威,中央政府持续像少数民族地区施加政治,军事压力,加强对这些区域的控制,而縻代表的就是恩,中央政府给少数民族地区一些优惠政策,在恩威并施的举措中,有效的加强对少数民族地区的控制。
而羁縻连在一起,又形成了一个最基础的行政单位,保持在这些少数民族生活的区域原有的社会组织,比如由中央确定这些少数民族地区首领,土司的统治地位,任命他们为所在区域的官吏,除了给中央政府进行正常的朝贡,上税以外,日常的所有事务均由少数民族地区的首领管理。
在这之后又发展出了羁縻州府,我们可以把这理解为类似于今天的少数民族自治区,这种政策在唐宋时期进一步的完善,在宋朝,一些势力强大的少数民族首领,中央政府为了加强统治还会赏赐一定的土地,但是这种制度就会出现一个问题,在中央政府实力强大的时候,对这些少数民族地区的控制力也会加强,但是实力较弱的时候,这些少数民族地区就会不受掌控,还会出现互相吞并,征伐的情况。
但是在总体来看,羁縻制在封建王朝统治时期,可以较为稳定的处理,平衡中央政府与少数民族区域之间的关系,维持中央政府对地方的集权统治,也因此羁縻制虽然在处理中央政府和少数民族地区问题上,存在着一些问题,但是也在逐渐完善中,持续使用了上千年。
改土归流政策有何优势之处?只有清朝做得到吗?羁縻制度逐渐发展为土司制度,简单说就是土官制土民,中央政府对少数民族地区的统治实际上是间接统治,也因此很多朝廷的政策,就难以在这些地区贯彻下去,而一些土司,对内压迫少数民族同胞,对外反抗中央王朝,到了明清时期,统治阶层就开始尝试彻底的改变这些弊病,将原来的土司统治的区域改变为,府,州,县,在一些土司死后,没有子嗣接班,就由朝廷直接派遣官吏接任,找到各种机会罢免土官,由朝廷派遣官吏,也称为流官。
明朝时期改土归流制度开始进入了实施阶段,首先是在一些相对稳定的少数民族地区,逐渐设立一些府﹑厅﹑州﹑县,朝廷开始派遣流官,在这些区域任职两三年,逐渐将地方土司的权力架空,并在合适的时候,取消土司制度,这一制度在明朝中叶开始实施,最初因为没有任何可以借鉴经验,是处于不断的摸索之中,并没有大面积的实施。
到了清朝,特别是在雍正皇帝执政时期,随着国力逐渐增强,中央政府开始全面推行改土归流,最先开始实行改土归流的就是云贵地区,清政府全面的丈量土地,统计人口,在实行改土归流政策时,清政府同时派遣军队驻扎进入了少数民族地区,另外在税赋上也有一定的优惠政策,也因此在雍正一朝,清政府历时五年全面实现了改土归流。
这一政策在之后,加强了中央政府对少数民族地区的统治,减少了土司各自为政互相割据的问题,也减少了少数民族地区叛乱事件的发生,另外还加强了中央政府对边疆地区的控制。
结语不论是羁縻制,还是改土归流,都是古代中央政府加强对少数民族地区控制的制度,相比之下自然是改土归流更有利于国家的统治,但是对少数民族地区的管理,一直是几千年来中央政府都在逐步摸索的一个过程,不是一蹴而就的。
改土归流政策起于中央政府不能完全对少数民族地区实现统治,反而叛乱不断,在这个背景之下才开始逐渐推行改土归流,但是这同样需要一个前提,那就是中央政府要有强大的军事力量,并且国家总体要相对稳定,雍正皇帝统治时期正好就达到了这个要求,因此得以在全国推行,而明朝时期,这一政策才在摸索,条件也不成熟,因此只是在小部分区域推行。
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