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日本电影贝鲁娜的尾巴:贝鲁娜的尾巴深度解析 有哪些适合非二次元观看的动漫?

编辑:sqxzgg 时间:2021-12-13 来源:人人爱宠物网

我认为看动漫不分是不是二次元,因为动漫所表述的不仅仅是二次元文化,有的包含着对生活的态度,有的讽刺了社会的现状,有的寄托着优秀的精神与良好的心态,下面我来介绍几部这种表述比较强烈的动漫日本电影贝鲁娜的尾巴。

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1.《阿修罗》由佐藤敬一执导于2012年6月18日上映的日本动画电影日本电影贝鲁娜的尾巴,

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影片讲述平安时代末期,日本史上最大的内乱——应仁之乱之时,因洪水日本电影贝鲁娜的尾巴、干旱和饥馑,好多地方都已化为一片荒芜的废土,天灾人祸,黑白颠倒,饿殍遍野,十室九空,日本历史翻开了最为沉重与黑暗的一页。

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在这宛如地狱的人间,名叫阿修罗的男诞生了,他自出生之日就被家人抛弃,过着野兽一般的生活,弱肉强食,茹毛饮血,为了保护自己必须时刻警惕周围的风吹草动,甚至作为同类的人也成为他猎杀的对象(就是吃人)日本电影贝鲁娜的尾巴。

《阿修罗》的内容非常的深刻日本电影贝鲁娜的尾巴,对生与死、人生的意义、人的价值观等都有非常深刻的描写

2.萤火虫之墓 是由高畑勋执导,1989年上映的日本动画电影

影片以二战后期为背景,讲述了因空袭而失去母亲的清太和4岁的妹妹节子在临组的统治下,远离人们,藏在一个洞穴里生活,但因得不到大人的援助而渐渐走向死亡的故事。

这是一部反战的动画力作,电影以美夺人于心,又以悲惨的宿命将美好打破,只留下残破的洞穴与冰冷的尸体——那是战争所带来最深的罪恶

3.我在伊朗长大 是由索尼经典公司于2007年6月27日推出的一部动画电影,该片根据玛嘉·莎塔碧所创作的同名绘本小说改编,影片通过9岁女孩Marjane讲述了伊斯兰革命时期的故事。

影片通过一个早熟而且直言的9岁女孩Marjane的眼睛,揭示了伊斯兰革命时期,基要主义者掌握大权后伊朗人民希望的破灭,女性被迫戴上面纱,数以万计的人被投进监狱。

影片故事折射出伊朗近三十年间的政治动荡和社会现状,,叙述主题并没有局限在伊斯兰专政当时对一批人的迫害和打击造成的创伤,而是以女性特有的敏感和细腻,娓娓道来自己一生坎坷的经历,其讲述苦痛经历的自嘲口吻,回顾往事笑中带泪的情绪表达,无不令人动容而感同身受。

4.恶童是由迈克尔·艾里亚斯执导于2006年12月23日公映的日本电影动画。

影片根据松本大洋的作品改编,讲述的是相依为命的孤儿小黑和小白是附近闻名的不良少年,当宝町在一群人的私利下面临巨大变动的时候,两个少年采取了不同的行动的故事。

《恶童》的一个最大的特色就是承载着作者最社会的特殊情愫,纯真与邪恶,黑与白,梦想与现实,改旧与创新充分对立起来,却又协调起来。根根线索交织一起,却又条理清晰,使得故事情节曲折又耐人寻味。

为什么妖怪的传说在日本如此盛行?

日本是一个地理环境并不优越的国度,火山、海啸、地震等等自然灾害频出,而在人类还弱小的时候,这些自然现象是无法被控制的存在,但是人类需要一个解释来消灭心中的恐惧和无力。

于是神怪这个概念应运而生,那些对人类有益的、积极的力量,我们称之为神;那些对人类充满危害、恶意的力量,则被称之为妖怪。这是最早神话、妖怪的来源。

这里另提一点,神、怪这种概念对于人类来说已经是一种很高级的思维方式,是人类进步的体现。

到了唐朝,大量的遣唐使被派往中国学习先进文化,这些遣唐使们也将中国的作品,诸如六朝志怪小说、隋唐传奇等抄录回国,这在很大程度上影响了日本妖怪文化的创作,《今昔物语》就是其中的佼佼者。

到了江户时代,商业繁荣起来,市民文化兴起,此时妖怪文化就已渐成体系,大量的怪谈涌现。

再加上佛教的传入,佛经里的一些故事被广泛传播,与日本本地的传说结合在一起,源源不断的神怪文化被创造,“本地垂迹”并非特殊现象。

日本妖怪文化的风行自然也离不开一些杰出的妖怪文化爱好者的发扬与研究,土佐光信、葛饰北斋、井上圆了、小泉八云、水木茂、柳田国男、京极夏彦、梦枕貘.....等作家都为妖怪文化的传播与保存做出了巨大的贡献。

另有一点,日本动漫常取材于各种妖怪文化,依靠着其动漫行业强大的传播、输出能力,妖怪文化也为广大年轻人所熟知,虽然随着科学的进步人类能够客观看待外部世界,但是妖怪文化自有其魅力所在。

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