科蒙多尔犬哪里有卖:为什么有些人不喜欢清朝？ 科蒙多尔犬

清朝是中国历史上的最后一个王朝科蒙多尔犬哪里有卖，也是一个我个人认为非常不好的王朝，尽管清朝的皇帝基本都是职业皇帝，尽管他们很矜矜业业，但是仍然改变不了很多人对他们偏好上的不认同。

清朝的制度基本承袭了明朝，当然，明朝我也不认为是什么好鸟，所以继承了明朝的清朝也基本好不到那去科蒙多尔犬哪里有卖。不好在那里呢？以下是个人看法，或许带点情绪，不喜勿喷。

一是审美观很差。我觉得清朝的发型是最丑的发型，历朝历代最丑的发型，没有之一。我很难想象如果现在还是清朝的话，所有的男人都要剃成一个秃瓢一样的发型，那会有多难看科蒙多尔犬哪里有卖？如果你喜欢清朝，那么请你自己先以身作则吧，我是不喜欢的。

二是文化摧残最盛。文字狱的事情就不说了科蒙多尔犬哪里有卖，一句“清风不识字”就不知道杀了多少人，那个时候的文人基本是不敢写什么东西的，生怕清廷生搬硬套一些东西给你，比如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”这种，明明是唐朝人的诗句都会出问题，那个时候还没有大清好不好？能让我说什么呢？我只能呵呵了。

乾隆修的《四库全书》科蒙多尔犬哪里有卖，表面上是在修文化，实际是摧残文化。删去或者烧掉对自己不利的言论，留下对自己有利的言论，本身就是对文化的阉割。

三是杀人最多。历代王朝在统一战争过程中，其实很多时候都不会做一些无谓的杀戮，但是清朝却做得很过分，“扬州十日，嘉定三屠”，基本是几十万几十万地杀人，在历史上也是记录了。为啥不学学宋朝？赵匡胤在统一的过程中，一而再再而三地叮嘱自己的大将不要烧杀百姓，如果出现了烧杀百姓的事情，即便是大将立了大功，他也会弃用，甚至会因此而杀头。但是清朝却一味地纵容杀戮。

四是永久性丢失土地最多。给俄国占去了150多万平方公里的土地，基本到现在都要不回了，甚至一度连“龙兴之地”的东北都丢了，不得不把日本人招进来解决问题，结果又为日后的艰苦八年抗战埋下了隐患。日本人为了打下东北伤亡惨重，他们会这么便宜给你打下东北，再把东北还给你么？

五是最屈辱的朝代。不平等条约签到手都发麻了，这是不争的事实，拿到中国历史上，没有一个朝代有这么屈辱吧。但是你也许会说，原因多方面之类的，但是，既然是中国的皇帝，那么就要为中国的发展谋出路，毕竟是你逼着老百姓承认你是皇帝，没有人逼着你来当皇帝吧？

六是对外赔款最多的朝代。种种不平等条约，一开始动不动就是几百万两白银的赔款，到了后来越赔越多，马关条约赔了2个亿这还不算，到了后来的辛丑要赔上10个亿，如果清朝再存在100年，估计百亿千亿的赔偿都会出现了，到时候把整个中国卖了都不够他大清赔的。

七是谁都敢输。怎么说呢？就跟中国足球队一样，什么样的弱队都能输，清朝输给了日本，要知道在历史上还没有一个朝代会完败给日本的，还没有一个朝代会跟日本签不平等条约的，即便是后来积贫积弱的民国，也打赢了抗战，大清，真的可以洗洗睡了。

历史上的嘉庆皇帝是怎样的人？

嘉庆皇帝是乾隆皇子之子，道光皇帝之父，但一来因为他夹在康乾盛世与道咸衰世之间的尴尬位置，不上又不下；二来他在位时间虽长达二十五年之久，但是除了诛杀权臣和珅之外却没有了其他光辉政绩，难免被“乾隆大帝”的万丈光芒所掩盖，加之在他死后二十年又爆发了鸦片战争，人们的目光纷纷被这场战争吸引了过去，这两点就导致嘉庆所在处的时期几乎成了中国历史的盲区。那么不禁有人要问了，嘉庆其人究竟是个什么样的人呢？他除了平庸之外还有其他特点吗？

御下仁慈 “以模棱为晓事，以软弱为良图，以钻营为进取之阶，以苟且为服官之计……亮吉以为今日皇上当法宪皇帝（雍正）之严明，使吏治肃而民乐生；然后法仁皇帝（康熙）之宽仁，以转移风俗，则文武一张一弛之道也”——《乞假将归留别成亲王极言时政启》

嘉庆四年，嘉庆皇帝亲政伊始，一位叫做洪亮吉的官员就给他上了一篇奏折，名为《乞假将归留别成亲王极言时政启》。洪亮吉在折中极言清朝吏治之腐败，言辞犀利，激近告诫的口吻于嘉庆，言外之意是说嘉庆皇帝既不如祖父雍正，也不如曾祖父康熙吗。这自然惹得嘉庆龙颜大怒，毕竟那个皇帝能忍受臣子不把自己放在眼里呢？但是即使是这样嘉庆都没有处死洪亮吉，而是仅仅判了他个流放伊犁，这要是落在乾隆手里，且不说洪亮吉必死无疑，株连九族也不是不可能。

善于自省 “自川、楚教匪平后…. 朕实恧焉…. 朕惟返躬修省耳。”——嘉庆

嘉庆十八年（1813年），发生了震惊朝野的天理教攻打紫禁城事件。后来虽被镇压下去，事情处理亦较完善，但是嘉庆还是下了一道“罪己诏”，向全国人民检讨。同样的，在嘉庆二十三年四月，有一日突然天色有异，暴风大起，尘霾四散，以至“燃烛始能辨色”，嘉庆又害怕是自己的言行不当触怒了上天，于是再次下诏自省：“朕心震惧惕…. 皆朕莅事不明、用人不当之所致”。俗话说“吾日三省吾身”，看来嘉庆在这一点上做的还是比较好的。

崇尚节俭 嘉庆与父亲乾隆的重奢靡，爱铺张不同，他注重节俭，一辈子仅仅大办过六十寿诞这一次生日，为此还自责不已，事后口中还不断念叨着下不为例，下不为例，为此事还专门下了一道旨意：“将来朕七旬万寿时，著军机大臣存记，前一千提奏，不准各衙门复行恳请建设经坛”。

爱民如子 嘉庆对乾隆蠲免天下钱粮的做法十分赞赏，一直跃跃欲试也想要尝试一番，怎奈经济环境不允许，让他始终不能得偿所愿。每次一想到父亲在位期间能够五次普免天下钱粮，合共总额有两万万两白银之多，而自己在位二十多年却一次都做不到，嘉庆就十分内疚，甚至为此还专门下了一道诏书解释为什么他不能给人民免税的苦衷。 最后在六旬万寿的时候，嘉庆还是给百姓减免了两千多万两的税，要知道这个时候清朝一年的财政收入也才四千万两，这相当于已经减除了一半的赋税了，这个时候国家财力还十分紧张，免除的这些税收还是他苦口婆心劝说官员硬给减下来的，在中国数千年的王朝史上，这样的君主是十分少见的。也正因如此，嘉庆二十五年七月十八日嘉庆驾崩之后，臣子们才给他拟定了“仁宗”的庙号，并且公认他有圣祖康熙爷的风范。

其实嘉庆的事迹还有很多，比如说改革吏治，惩贪奖廉，严禁鸦片，消除了“文字狱”等，因此仅仅因为嘉庆政绩不显就说他只是个才干平庸之君，这个说法不仅武断、片面，对他来说更是一个不公平的评价。

我个人觉得嘉庆在清朝入关后的十位帝王里，论才干，嘉庆虽然次于康熙、雍正、乾隆，位列第四，但是论品性、修养，他仅逊于康熙，能排在第二位，所以在综合能力方面，嘉庆在清朝诸帝中也算是个中游偏上的皇帝了，并没有人们想象的那么差。

参考史料：《清仁宗实录》、《清史稿》等。