孙悟空和如来可以说是一对欢喜冤家。从其出生就可以看出鹰叭犬王大帝小时候样子,如来佛祖是芸芸众生的始祖,天地之间无出其右者,他是大哥。
但这个“芸芸众生”却也不是无边无际的,“三界内五行中”,便是芸芸众生的边界,也就是如来佛祖的权力管辖范围鹰叭犬王大帝小时候样子。
“众生”皆是妈生爹养,可孙悟空不一样,他是石头里蹦出来的猕猴六耳猕猴,天生通天的本事鹰叭犬王大帝小时候样子。从他的出身来看,孙悟空的户口其实不在“三界内五行中”,也就是说他根本不归如来佛祖管,是个无法无天的“自由自在的猴子”。
说的通俗点鹰叭犬王大帝小时候样子,孙悟空其实算是个外来物种入侵者,“三界内五行中”原本没他的户口没他的“国籍”,可他偏偏要在“三界内五行中”调皮捣蛋,耍横斗威,不但祸害人间,更是扰乱天庭,而且这个“祸害”还有通天的本事,一般人根本治不了他。
那就只能让天地间最大的神――如来佛祖来教他守规矩了鹰叭犬王大帝小时候样子。如来佛祖是上神,打打杀杀的事情是手下人该做的,如来佛祖要以理服人,以德服人。
看孙悟空是个蛮猴,那就用智慧收服他吧!说白点,如来佛祖觉着孙悟空智商不高,要用智商来压制他,让他知道天外有天,还有比他更厉害的人。
这就说到了打赌,孙悟空的金斗云十万八千里,可在如来佛祖那儿就是毛毛雨,我“三界内五行中”够你翻十个八个跟头了。
大胆猜测,更让孙悟空始料未及的是如来佛祖在孙悟空翻筋斗云的过程中找到了他的破绽,翻手为云,覆手为雨,孙悟空被压到了五指山下。
不知道自己正儿八经的胡说了一通,能不能解惑?盖一胡言乱语,切莫认真去听!
孙悟空是四大名著之一《西游记》塑造得最为成功、最光辉的人物形象。孙悟空破石而生,无父无母,无牵无挂,领着一群猴子,在水帘洞中过着“不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王位所拘束"的自在生活。他向龙宫索得金箍棒,去冥府勾掉生死簿上名,超越自然规律局限,追求“绝对自由"。其后的“大闹天宫"突出他热爱自由,勇于反抗的品格。“西天取经"表彰他见恶必除,除恶务尽的精神。他的一生没有向谁屈服过,没有怕过任何人。他打乱了“三界"秩序,闹得天宫“永不清平",到后来玉帝也无可奈何地“只得他无事,落得天上清平是幸"。他被镇压在五行山下五百年,也没向如来求饶。参加取经团队,他先讲条件,让观音菩萨答应“叫天天应,叫地地灵“。取经途中,他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳;他敢骂观音“惫懒",咒她“一世无夫";对庄严的佛祖,他敢骂是“妖精的外甥";他那斩尽杀绝的斗争精神,更是置佛教的戒律于不顾。对于孙悟空来说,真是一个天不怕、地不怕的人物。
因为一个障碍物。这个障碍物是一道符咒,称作六字咒语。当时贴这一道符的人是如来的弟子。据说当年在刚刚收服了孙悟空之后,这道符咒还未出动。就正如众人所料的一般,一座小小的山,又怎么可能压得住孙悟空,所以当时刚压的时候,他都快要逃出来了。看守的人马上就到天庭那边去报告,那时候天庭还开着庆功宴。正当众人担心孙悟空再次行凶的时候,如来淡淡一笑,并且拿出了这一道六字咒语,让徒弟赶紧去贴在山上。这一贴,孙悟空果然动不了,只有头和手伸了出来,仅仅能呼吸,而无论此后变什么,都无法逃出五行山。如此看来,这道符咒还真是威力无比。不过,这一道符咒实际上并不是如来本人的,而是来自于观音菩萨的,据说这道符咒可以用于修身养性,可以去除杂念,让持有者达到六门皆空的境界。虽然里面只有六个字,但是却威力无比,它可以让一切道术及旁门左道都显得无用。所以难怪有了这道符咒之后,孙悟空在五行山下可以被这么安分的压了500年。因为有了这一道符咒,孙悟空别说逃出来了,就是想要运用法术都不行,连变都不能变,还何谈出来呢?所以,无论他尝试千百遍,结局还是一样,最后还是得由唐僧把符咒撕下来,他方才重见天日。
私以为菩提老祖更厉害,如来佛祖身为西方世界的老大,事务缠身,孙悟空还要自己亲手处理,而菩提老祖超脱物外,无欲则刚
准提道人是谁呢?下面听小编讲
鸿钧老祖三大弟子(道德天尊,元始天尊,通天教主)、混鲲祖师两大弟子(接引道人、准提道人)
在这里,我们稍停重点讲一下混鲲祖师这层,混鲲祖师修“玄灵气”,弟子无数,蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴等等各种生灵来者不拒。混鲲祖师的徒弟中最出色的有两大弟子,大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,两人仙心非凡、道行功深,曾经帮太上老君和元始天尊大破通天教主的“诛仙阵”和“万仙阵”,堪称《封神演义》的两大顶尖高手。两人联手创立了一门派别,名唤西方教,分任大、小教主。经历众神之战后,接引道人前往西天修6丈金身,自立"如来佛祖",准提道人隐居在西牛贺洲,唤为"菩提祖师"(亲切点就是菩提老祖
菩提祖师便是准提道人,是如来佛祖的师弟。两人曾共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方大小教吞并,而后掌教于西方极乐之乡。菩提老祖则孤悬于海外的西牛贺洲地界隐居。
菩提老祖自从隐居后与其他神仙并无往来,只与山中邻近樵夫野老相处,曾指引过孙悟空的那位樵夫,就蒙他传授过一曲《满庭芳》,得以在“家事劳苦,日常烦恼”时念念,“一则散心,二则解困”(第一回)。菩提老祖虽然法力通天,却并不给人以高不可攀、触不能及之感,他更像一位隐在世间的高士、圣人。我们都知道《西游记》中悟空是如何找到菩提祖师的
“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他们合起来就是—— “天上灵山”。而如来佛恰恰就住在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶“大雷音寺内。这两座山名如此相像,可见这不是单纯的巧合。
好了,这两位就是师兄弟!但是小伙伴我们还想将两人比出个高下怎么办?好办,最终的答案我们在《西游记》中找!
第八回中,如来对众言曰:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神州者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南瞻部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”
如来这句话中如来说“我西牛贺洲”,是西牛贺洲是他的地盘,想来这是住在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶的如来站在山顶上,对广阔的地界做了如上评价。可是如来却评说“西牛贺洲无上真”?他竟没察觉到师弟这位真仙就隐居在家门口——西牛贺洲地界灵台方寸山中。
由此,我们笑了,如来站在佛光的最高端,菩提老祖却已超脱六界,无论在行事低调还是道行修为,谁高谁低,我们心中都有数了吧?这正是——你在山上看风景,看风景的我在山下瞅你,你不知晓我的所在,还以为我身在天涯。
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