家里会:猫自己待在家里会无聊吗？

猫独自在家会不会无聊，应该取决于它们所处的环境和猫自身的性格家里会。

我的猫很顽皮家里会，平时独自在家的时候，地上有她最爱的小老鼠玩具，用来歇息和磨爪子的蒲团地垫（本来是人用的），猫窝，以及一个很大的活动空间（饭厅＋客厅＋厨房地面＋走道）。

我观察人在家时猫咪的活动一般是：疯玩她的小老鼠。在蒲团上磨爪子。在客厅里阳台门口的地垫上磨爪子睡觉。在A座睡觉。追自己的尾巴。把自己舔干净。上厕所跳出来时如果带出来一颗水晶猫砂家里会，就拨猫砂玩儿。玩我的鞋子，解开家里鞋子上的鞋带。在客厅和饭厅的对角线上像小马一样的奔跑。在走廊像小马一样的奔跑，顺便以中间的沙发凳为跳点，作为路线变化和能力展示。蹲在茶几下面。从沙发和墙壁的缝隙中跑过去。钻各种缝隙和角落。跳上不同的家具，然后被“愤怒的”人类追着跑... 所以我猜测人不在家的时候，她的活动是差不多的，也许睡眠的时间会多一点，还会大摇大摆跳上茶几或桌子，把上面的小物件拨到地上，再跳下来在地上玩。

它好像不怎么粘人，喜欢自己玩，一件物品，她可以玩的不亦乐乎家里会。

总怕家里会出事，心情烦闷，为什么？

总怕家里会出事? 这是对失去的恐惧家里会！

那么我们当初为什么会害怕失去呢？这就要从人的本性来讲了。索取与生存，是人的第一本性，这就决定了自私是人的一种本性，无私就变成我们推崇的精神。自私是我们的本性，那么“希望得到”将是我们的愿望与趋向，失去本身就是与人的愿望背离，所以我们害怕失去，越是重要，越是害怕。

患得患失是陷入恐惧的根源走出患得患失的阴影，悦纳生活赋予的一切得到便会高兴，失去便会伤心，患得患失常常让我们陷入恐惧的深渊。等我们幡然醒悟之时，会发现我们已再经不起失去的打击。不要试图把失去的理想化，忘记那些该忘记的，你才能从患得患失的阴影中走出来，从而悦纳生活赋予的一切。

有人说，恐惧来源于死亡，其实死亡像出生一样，都是注定要经历的一种生命体验。既然人人都知道这个道理，那么死亡又有什么好恐惧的呢？因此，恐惧并不是来源于死亡，而应该归结于失去。说到底，害怕死亡其实就是在害怕失去。

对死亡的恐惧不如说是对失去生命的恐惧。因为我们曾经拥有的生命即将失去，而我们在这个生命中曾拥有的一切也将会消失殆尽，这才是让我们感到恐惧的原因。

那么，对失去的恐惧如何才能消失呢？假如你年轻时曾不可救药地爱上一个女生，并把她看作是我生命中最重要与珍惜的人。然而你却时刻感到战战兢兢、如履薄冰，因为怕失去她，这就是对失去的一种恐惧。然而，几年后，她果然离开了你，奇怪的是，当你真正失去她以后，以前那种恐惧反而消失了。再如一个重病的亲人，我们害怕失去他，但是当他真的去了之后，我们就不需要害怕了，也许剩下的会是哀痛，但绝不会是恐惧。

患得患失是恐惧的根源，因此，克服恐惧的方法其实就会变得很简单，那就是变“失去” 为“拥有”。失去的东西越多，得到的东西也就越多。比如，失去亲人让我们更加珍惜生命；失去成功让我们变得更加坚强。然而，很多时候，我们所说的失去其实并不是失去实实在在的东西，比如失恋，失去爱情；比如绝交，是失去友情；比如误会，是失去理解……很多人失恋过后就要死要活，爱人在自己心目中的地位高于一切，这些东西全是赋予过多感性的结果。不如站到客观的角度来想问题，把感性的东西理性化，把想象的东西拿回来，那么，失去将不再会是失去。

当我们爱一个人的时候，觉得拥有对方简直太好了，但当爱已经没有了的时候，就会觉得其实对方也不过如此。这就是为什么当恐惧失去的东西失去后，恐惧感也会随之消失的原因。你以为失去了很多，只是因为你“以为”这样，仅此而已。

对失去的恐惧，来源于把失去的东西理想化。人的欲望是无穷的，当别人拥有某种东西而自己没有的时候，就会产生羡慕甚至是嫉妒之情。人生在世，总免不了和别人作比较，一般不能忍受自己的缺失。别人拥有时，总是希望自己也能拥有，并且只有当自己和周围现有的水平一致时，心理才会觉得平衡。如果别人有的，自己没有，就会表现出失落的情绪，即使自己在其他方面比别人优秀，也始终对自己的人生充满抱怨和遗憾。长期下去，总是执著于把失去的东西理想化，结果就容易造成我们心态失衡，最后因恐惧失去而总是对自己的人生充满了种种顾虑。

那么，日常生活中，我们应该怎样平衡这种恐惧心理呢？

1.满足自己的好奇心

人们之所以对那些失去的和得不到的东西恋恋不舍，有很大一部分原因是因为人的好奇心理，总觉得那些才是最珍贵的东西。以为没有得到或轻易失去，所以就没有办法看到事物的本身，而对于不了解的事物又会充满好奇。

在人的内心深处，总是想对陌生的事物一探究竟，于是便对与自己有些距离的东西充满遐想，从而将它们最大限度地理想化，并且充满无限憧憬，想要用毕生的精力去追求。在这样一种情境下，如果仍然无法得到，或得到了还没有好好珍惜就再次失去，就会产生失落感，甚至倍感痛苦，于是耿耿于怀、念念不忘。

其实，这种好奇心理很容易满足：客观理解和感受一下你得不到或失去的东西，看它们对于你是否真的那么适合，看你得到后是否真的会感到那样满足。如果你能客观公正地去评价它，那么你就会发现，那件你渴望已久的东西，其实并不是那么美好。

2.感受一下自己所拥有的

人们常说“身在福中不知福”，这个道理其实等同于“旁观者清，当局者迷”。有时候，人们会沉湎于对别人的艳羡中，从而难以感受到自己所拥有的东西同样美好。这使得当局者的我们对于自己的幸福总是习以为常，难以体会，比如我们比别人拥有更加健康的身体，比如我们父母双全，可以尽享天伦之乐。

我们之所以忽略自己的幸福，就是因为我们正处于这种幸福之中。而当我们一心关注别人外在的一些优势时，殊不知，对方也正在羡慕着你所拥有的幸福。这样想来，我们对于那些失去的就没有什么可缅怀的，如此就更不用心生芥蒂，甚至患得患失了。

永远不要把失去的理想化，否则你将永远无法从失去的阴影中走出来，那么在今后的日子里，你也便会因为曾经失去过而害怕再次失去，从而畏首畏尾，难以释怀。

忘记该忘记的，接受该接受的

忘记该忘记的，记住该记住的，这才是你克服对失去的恐惧的最好办法。真正演戏的人可以拒绝当配角，甚至可以从此退出那个圈子，但是在人生的舞台上，我们要退出去并不容易，因此我们只能面对。既使我们被迫下台，或由主角变成了配角，你也不必悲叹时运不济，更无需感到恐惧。

我们要做的就是心平气和地接受，以此向人证明你是个能胜任主角的人。总而言之，人生的机遇变化多端，难以预料、起伏难免，逃都逃不掉，如果你总是患得患失的话，终究会被淘汰出局，再也没有办法再登舞台。既然逃不掉，就不如大胆接受，这正是面对人生的一种能屈能伸的弹性，而这种弹性，不但会为你的人生找到安顿，也会为你寻得再度绽放光芒的机会。

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