夺爱藏獒背景:属于我们国家的土狗有哪些？ 夺爱藏獒完整视频

土狗夺爱藏獒背景，在咱们的字典里，可能就是村里的大黄狗，十几年前，这种中等体型，毛色短亮的大黄狗我们经常见到。很多土狗的特征都是，中型犬，立耳，黄短毛，像狼狗一样，尾巴很好看！现在很多人把串串当作中华田园犬，原来那种大黄狗已经很少了，有人养几万元的日本田园犬，却没人养一只快濒临灭绝的中华田园犬。

图一

类似哈巴狗的四眼狗，四眼狗非常聪明，对主人的命令执行力很强，四眼狗我以前也养过，比较温顺，不怕生，有时候路人走过摸它也不反抗，小时候最喜欢与这种狗狗玩夺爱藏獒背景。这种狗狗产量极少,目前只有河南西部可见，南方也有不过不多，因为气候原因所以不是很适合生长。

图二

下司犬夺爱藏獒背景，有些下司犬是白色长毛，有些人总以为是胡子狗，下司犬起源无从考证，这种狗狗养的最多人群为苗族，在九十年代这种狗狗是富家看院子的好狗，该狗善于奔跑，爆发力强，脸部和嘴上有硬毛直立，牵出去那个威风啊，路人看了都畏惧，总感觉与牛头梗有着别具一格的脸，是我想多了？

会不会牛头梗有点亲戚关系夺爱藏獒背景？

图三

胡子狗，也叫红胡子，说起这种狗，要扯上下司犬了，因为他两是同族同宗的狗，颜色，性格上却截然不同夺爱藏獒背景。胡子狗分布在湖南一带，如果说下司是看家护院的好狗，那么胡子狗就是上阵杀敌的恶狗，之所以这么说，胡子狗属于比较凶恶，比较野，相信肯定很多人听说过它的传奇，家里老人说，谁家红白喜事有胡子狗在场，那其他狗别想进去吃剩下的东西，因为这种狗比较凶，极少数还会咬人，养的少，一般都是猎人会养，比较野性十足，说句不好听的话，这狗看着就像个土匪，听大伯说有人花几万找一只这样的血统的狗，不过图中这类已经很少见了，喜欢的朋友可以去大理那边寻一下，我很想知道哈士奇看到匪气浓厚的胡子狗会不会上去犯二。

图四

大黄狗，是咱们国家土狗数量最多的狗，是咱们中国汉族几千年农耕社会背景下的产物。那个时候几乎每家每户都会养一只大黄狗，在大家印象中大黄狗的形象就是忠厚老实，确实，就像农民伯伯一样，为什么我要最后说大黄狗，可能与自己的童年有关，那时候村里哪家大黄狗生仔仔了，都会跑过去看，我们抚摸抱它的小狗狗也不会凶我们。这类大黄狗目前在市级城市很少见，县级单位应该有缘能见一两只，地域分布很广，一般我们都叫做，“土狗”，南方叫“草狗”，可惜大黄狗不被人们认可，普遍被认为不能作为一种犬，从而俗称土狗 “中华田园犬” 不属于世界名犬，没被AKC承认。

图五

有一条狗请各位看看是什么狗，我认为是狼青，有个70岁的老商人说这是绝对的纯种土狗，见过很多这个模样的狗狗，要买走，这是反祖吗？。

结束语：中国土狗远不止这些，还有川东猎犬，四川青川，凉山犬，细犬等，都会陆续介绍出来，欢迎关注狗命书生，每天和你分享人与动物最真挚的故事。

萧太后与韩德让究竟什么关系？北京萧太后河又是怎么回事？

辽国风俗和中原汉地是大不相同的，儒家文明在那里不怎么行得通，所谓男女之防就是“没有防”，男女之间自由的很。韩德让虽然是汉族血统，但是他家自他爷爷韩知古六岁起被掳到辽国为奴后 ，早就完全契丹化了，甚至起了契丹名字，不尊汉俗。

韩德让就有一个契丹名字“耶律隆运”，没办法，都是被生存逼的。

不过奴隶也是分大小的，就看是给谁当奴隶了，韩得让爷爷韩知古做的是辽太祖耶律阿保机妻子的陪嫁奴隶，得以亲近辽太祖，随之南征北战，累功升至彰武军节度使、左仆射、中书令，专门管理汉人事宜，在辽国算是一个大人物。

韩德让的父亲韩匡嗣更有本事，精通医术，在蛮荒的辽国，这是一个大本事，韩匡嗣深受阿保机和阿保机的皇后宠爱，看视如亲生儿子，小时候就生活在辽国的皇宫中，和辽穆宗混成了发小朋友。

辽穆宗登基后，韩匡嗣得以坐上“上京留守”大位。

在辽国，皇帝也是四处随着牧场迁移的，不一定就常年待在上京，”上京留守“是很重要的职位，非肱股大臣不得担任，”南京留守“也是如此，韩匡嗣同时也是”南京留守“。

一句话，韩家在辽国是除了皇族耶律氏和后族萧氏的第三大权势家族。在辽国，耶律家、萧家和韩家三家小孩子是一同玩耍互通婚姻的，青梅竹马的不少。

韩匡嗣有五个儿子，从小就和耶律家和萧家的小孩子们玩耍学习在一起。

韩德让是韩家第二个儿子，自小就和萧太后萧绰青梅竹马，同时和辽景宗也是发小朋友，上面说过了，辽国并无儒家所谓的男女之防。

只是后来因为政治需要，在大人的安排下，萧绰嫁给了辽景宗，韩德让另娶了他人为妻。

果然是一出凄美的爱情电视剧。其实不是的，在辽国，他们认为此种事体寻常，并无“凄美”之说，辽景宗和韩德让继续是好朋友。

辽景宗35岁英年早逝，留下了孤儿寡母30岁的萧太后和12岁的辽圣宗，临死托妻献子于韩德让曰：“你做个顾命大臣吧！”

同时萧太后临朝称制，但萧太后的父亲三年前已经逝世，她娘家无人，萧太后拉拢韩德让说：“想当年我差一点嫁给你呢，现在我失去了丈夫，让我儿子做你儿子吧！”

两个人重修旧好，公然住在了一起，出入成对。上面说过了，契丹风俗和中原不同，婚姻制度中有一项“继婚制”，弟弟继承大哥的老婆很正常。

韩德让和辽景宗自小就是发小朋友，哥弟相称的，对于韩德让和萧太后以夫妻一样生活在一起，辽国上下无人反对，包括辽景宗的儿子辽圣宗。

一段时间后，萧太后甚至赐了韩德让一个“耶律隆运”的名字，让辽圣宗喊叔叔，算是名正言顺搞了一次“继婚。就是说，两个人正式结婚了。（此前萧太后命人杀了他之前的老婆）

后来萧太后去世之后，“叔侄二人和睦人如故”，亲如父子。

真的是亲如父子，因为韩德让没有儿子，韩德让病危之际，辽圣宗带着老婆亲自在病床前端汤喂药，以父辈之礼送走了韩德让，把韩德让安葬在了萧太后陵墓边。

至于北京萧太后河怎么回事？图片最能说明问题，如下图：

如上图所示，宋辽两国的边境线在霸州一线，其时幽州，涿州，易县等都是辽国的地盘，而当时的幽州，现在的北京，正是辽国的“南京”。

当时辽国南京现在的北京当时是辽国的陪都，军事重镇，驻守兵马良民奴隶无数，是两国间军事前线的后勤基地，每天耗费的粮食和各种物资所需甚多，转运不济。

辽国虽然是马上民族，汉人人才并不少，辽国第三大家族韩德让家就是汉族血脉嘛！

辽国学着汉人也搞了“漕运”，挖了一条河专门运粮食，因为是萧太后下令挖掘的，所以被命名为萧太后河。