藏獒驮佛:为什么《西游记》中师兄弟三人都不肯背唐僧过河？ 藏獒驮佛的后代

就《西游记》本身而言，或许连作者吴承恩自己都很难为这一桥段给出一个合理的解释。众所皆知，投胎转世的金蝉子，奉命前往西天取经，而一并被安排前往的，还有孙悟空藏獒驮佛、猪八戒、沙悟净以及倒霉的白龙马。

在这个前往西天取经的团队中藏獒驮佛，最没本事的莫过于唐僧了，而他的三位徒弟却个个本领高强，都有着上天入地的本事。可是，求取真经，是唐僧来的精神支撑，也是最为迫切的宿怨，而那几个徒弟，却不过是来“赎罪”的。当然，按照小说的情节设定而言，唐僧的取经路，必然要脚踏实地，遇水行舟，肯定是不能投机取巧的。

可是，道理虽然明了，吴承恩却很难在书中明言藏獒驮佛：三个徒弟不能驮师父过河。为了打消读者的疑惑，又不能不借主人公之口，给出个看似圆滑的解释。所以，在第四十三回“黑河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼍回”中，徒弟几个有了一番扯皮。

在黑水河前藏獒驮佛，他们个个推诿，一边说自己过河容易，一边又说不能驮师父腾云驾雾。而具体的理由，则是出自猪八戒之口：

“不好驮。若是驮着腾云藏獒驮佛，三尺也不能离地。常言道：‘背凡人重若丘山’。若是驮着负水，连我也坠下水去了。”——《西游记》第四十三回

这番话看似有理，却终究还是推诿之词。当时眼前的黑水河，也不过是十里宽，即便是猪八戒与沙和尚法力不够，那孙悟空却自当会有本事。可是，孙悟空又为何不驮呢？

原因就在于，当时兄弟之间并不齐心。就在这一回中，师徒几人快到黑水河时，唐僧又碎碎念起来，感慨道路曲折，岁月蹉跎，显露出了急迫和焦虑。而平日里顽劣的孙悟空，却嬉皮笑脸地拿师父打趣，称他是“思乡难息”，同时又以“功到自然成”来宽慰。

结果，猪八戒听不惯，也开始嘟囔，称“照这般魔障凶高，就走上一千年也不得成功！”而沙和尚却也半带埋怨半带讽刺地从中调解：“二哥，你和我一般，拙口钝腮，不要惹大哥热擦。且只捱肩磨担，终须有日成功也。”

须知，原著中的取经团队，与影视剧中的师徒几人，着实有着不小的差距。此时，唐僧嘟嘟囔囔，猪八戒腻腻歪歪，沙和尚旁敲侧击，早已弄得孙悟空心中烦闷。也正因如此，到黑水河后，唐僧让他们师兄弟商议，选一人驮他过河，孙悟空当即称“八戒驮得”，而不愿出力。结果，师兄弟几人都推诿扯皮。

同样的问题，到《西游记》第四十七回时，师徒几人出了车迟国，天色渐晚时，唐僧又问及夜间安身之事。结果，孙悟空却说师父娇气，是出家人说在家人的话，要披星戴月，风餐宿水，有路且行，无路方住。这番话怼得唐僧无话可讲，但猪八戒却在旁边嘟囔，埋怨自己还挑着重担前行呢。结果，孙悟空还是坚持趁着月光再赶一程。

孙悟空自然是皮实，也禁得住辛劳，故而想着早早赶路，以便了却这份苦差事。然而，唐僧却是有苦难言，而猪八戒、沙和尚两人，则是十分不满。因此，到了通天河后，猪八戒、沙和尚，自然是能驮也不会驮，巴不得赶紧休息，而孙悟空一方面不好继续催促，另一方面也是心中烦闷，不愿再显神通。

可以说，在整部《西游记》中，各个情节都是环环相扣的。前者四十三回中兄弟三人相互推诿，到四十七回时，再次因赶路之事闹得心中不和。所以，当经过黑水河、通天河时，他们哪一个也而不愿驮唐僧过河。当然，这些分析是就情节演绎出来的，最直接的答案，或许还在于，若真驮了唐僧，这个团队还要一步步往前捱么？潜藏于河中的妖怪，又怎么能完成自己捉唐僧的任务呢~

/文：史海烂柯人//2019.02.26

为什么说:男性游客在西藏旅游的时候，看见白色帐篷不要轻易进？

来到藏区，看到白色帐篷千万不要随便进入，我曾经就因为跟朋友打赌闯进了一个白色帐篷，差点闯了大祸！

西藏，是一个缺氧但不缺信仰的地方，这里每年都吸引着无数人前来朝拜，每一个去过的人都后悔没有早点来，而每一个离开的人都坚信自己一定要再来一次！因为这里从来不缺慕名而来的人…

那年，我和三个朋友详细谋划了一次西藏自驾游攻略，我们开着两辆越野车，从四川成都出发，途径林芝，目的地拉萨！在离开拉萨，前往西藏深处的时候，我们发生了一件“啼笑皆非”的事情，搞的我差一点就被留在了那里。

去过西藏的朋友们都知道，在西藏一些公路的旁边经常会有一些孤零零的白帐篷，这些白帐篷可不是藏民同胞的家，没事别随便进去，乱进的话，说不定你就要“嫁到”藏区了。

在川藏线上行驶的时候，就让我碰到了。

当时，我们在开着车、放着歌，有说有笑的在聊着天，突然前方出现了许多帐篷，尤其一个白色帐篷特别明显，朋友在对讲机里说，这不就是传说中的“白色帐篷”吗？有谁知道关于白帐篷的传说？

我回复说：“这不就是藏民住的普通帐篷吗？有什么好奇怪的？一个帐篷而已，说的怪吓人的。”

朋友说：“我们不妨来打个赌，谁要是敢走进帐篷，这一路上的费用我就帮他出了，说到做到！但一定要进去呆上一阵，不能看一眼就出来。”

正巧，我们随行车上的一个朋友有点犯高原反应了，脑袋晕晕沉沉的，状态不太好！再加上不远处就有人生活，我们也想着去那边求助一下！

我听了朋友的话，顿时来劲了：“这可是你说的，不就是藏族人的帐篷吗，有啥不敢进的，我打声招呼，进去问个好，再帮他弄点药，你就等着破费吧，一举两得。”

说完，我们把车停在了路边，一行4个人有说有笑的走下车，对着不远处的那个白色帐篷大眼瞪小眼，一时不知该怎么办？

朋友却在旁边哈哈大笑起来：“你可知道这传说中的白色帐篷是干嘛用的？要不听我讲讲关于帐篷的故事？”

除了他，我们三个人都是一脸茫然。

但朋友却告诉我，你先去吧，等你能出来我再告诉你怎么回事！

这几个朋友都是一个个看热闹不嫌事大的主，没办法，说出去的话，就得办啊！我就硬着头皮，走向了那个白色帐篷，我在心里默默告诉自己：一定要有礼貌，一定要问好，一定要谦虚！

在远处看着帐篷还较小，真的走近的时候发现这个帐篷真的挺大的，住几个人都没问题，而且帐篷不是那种纯白色的，还有一些蓝色镶边，看起来很漂亮，高度目测得有3米，而在帐篷旁边竟然还有一条小藏獒，看起来不大，但看到我这个陌生人靠前了，也是起身冲我叫了两声！

虽然帐篷面前有一条小藏獒，但是朋友都在后面看着呢，我只好硬着头皮在外面喊了两声：“有人吗？你好？我是路过的，我可以进去吗”？但是没有人回应我，我索性就走了进去！

进入帐篷的一刹那，我愣住了，只见，在帐篷的角落里，有一位穿着藏族服饰，戴着漂亮的发饰的一个藏族姑娘，大眼睛一动不动的盯住了我，似乎被我突然的闯入吓住了！

我急忙跟她打招呼并解释说：“不好意思，我刚才在外面喊，但没人回复我，我就闯了进来，我的一位朋友高原反应有点严重，我是来寻求帮助的，冒昧之处，请原谅！”

但是对面的藏族姑娘似乎不为所动，说着我听不懂的话，我一顿比划，作势就要退出去，但是藏族姑娘一看我要走，立马跑了过来，拦住我又开始说我听不懂的话！

我俩就在帐篷里用着互相都听不懂的语言交流着...

过了一会儿，我听见外面有了吵闹声音，可能是我的朋友赶过来了，我和姑娘一起走出了帐篷，只见我的三个朋友和对面的几个藏族朋友在那对峙着，而我的出现，更是让其中一种年纪偏大的藏族朋友发了火，似乎在质问我干什么？

眼瞅着我们之间的沟通出现了问题，谁也听不懂谁的话，这时，从藏族朋友身后方走出了一位男子，他张口就说：“你们是从哪里来的，为什么要进入这个帐篷？”

我一听这个人会说普通话，顿时抓住了救命稻草，我们解释着说：“我们缺氧太严重了，有点高原反应，想要来这边求助，误入了这位姑娘的帐篷，真是不好意思！”

我们跟这个会说普通话的藏族朋友好一顿解释，才让他理解，最后也是在他的解释下，那些藏族朋友的怒火才消了下去！

看着这一幕，真是吓坏我了，毕竟来到对方的地界，可能我们是冒犯了人家的风俗习惯，闯入一个姑娘的房间，怎么说也是不礼貌的！

最后，我们从车里搬来了啤酒、咖啡、速热小火锅、火锅底料、泡面、烧鸡等吃的来请大家吃，而那些藏族朋友也热情的将我们请进了另一个帐篷，请我们吃了牦牛肉、青稞酒、奶茶，大家化干戈为玉帛，有说有笑的度过了一天，晚上也在这里睡了一觉！朋友补充了一些食物之后，又好好休息了一下，果然高原反应就降低了许多！

第二天，我们开车离开了这个地方，而从昨天下午开始，我们就再也没见过那个姑娘！后来，我们远离了这个区域，在对讲机里问那个朋友，昨天到底是怎么回事？怎么我闯进去之后，他们的反应这么大？

朋友尴尬的说：“这些白色帐篷不是普通的帐篷，相当于姑娘的绣楼、闺房。藏族有一个传统，家里的姑娘到了可以出嫁之时，就会在大帐篷外搭起一个美丽的白色帐篷，这个白色帐篷是专门为她找对象而设立的。”

而因为一些藏族人以游牧为生，居无定所，很难在一个地方固定呆很久，所以，搭建白色帐篷也是一种对外的信号，示意这里有待出嫁的姑娘！

男孩进入这个帐篷后，还要看人家姑娘是否乐意，即便男生喜欢，但女孩若不喜欢，便会委婉的告知对方请他离开，如果互相都喜欢，那么就会进行深入的了解，择日双方家长便会商讨结婚细节！

一般想要进白色帐篷的男子，首先要满足三个基本条件，要有胆量、牦牛肉、一把刀，总共三样东西。

带上牦牛肉是为了应付帐篷外的藏獒，防止它的撕咬，所以用牛肉喂一下。

如果姑娘觉得满意还不行，姑娘还要和你比摔跤，如果输了自行离去，所以姑娘还是选择壮实的。如果男人赢了就可以如愿以偿，相传女孩的裤腰带是牛毛制作的非常的结实，必须要刀子才能割开，这就是这三样东西的用途。

而婚姻大事无论在哪里都显得极其重要，藏民是有信仰的，随意进入姑娘的帐篷这是不负责任的行为，也是一种不尊重对方文化的行为，所以，藏族朋友是十分不喜欢这样的人！

听完了朋友的解释，我们恍然大悟，原来，那天我误入了姑娘的帐篷竟然无意中冒犯了对方，那我问朋友，为什么我要出去，那个姑娘拦着我不让走呢？朋友笑笑说，你自己猜吧！

这趟西藏之旅，我们看到了太多不一样的文化，也深深被其感染，这里的人和事都让我觉得新奇！而这里独特的风俗习惯更是让人耳目一新，说真的，来之前光记得做旅行线路攻略了，竟然没有做当地的文化攻略！殊不知，这种鲁莽的行为真的可能会冒犯对方！

后来，我们离开西藏之后，我专门搜集了一下关于西藏的各种文化习俗，真是无知者无畏，原来西藏的特色文化真的很有趣，并且神圣无比，怪不得总有人前来膜拜，不惜一步一叩，即便耗费大量时间和精力，只为到达心中那理想之地！

下面，我再为大家介绍几点关于西藏的特殊文化情节：1、藏族人很喜欢吃肉，但并不是所有肉都吃，比如马肉、驴肉、狗肉，甚至一些人不吃鱼肉，这跟信仰有关！

2、献哈达是藏族人欢迎客人的一种隆重的仪式，在接受哈达时，客人应该学会弓腰接受！

3、藏民向对方伸出舌头表示的一种尊敬，而不是嘲笑！

4、藏民中大部分人是信教徒，他们有着虔诚的信仰，千里无畏一步一叩首来到大昭寺，我们或许无法理解这种行为，但应该学会尊重，不要随便对着他们拍照吗，如果要拍，请征得对方同意！

5、进寺庙时，不要吸烟、摸佛 像、翻经书、敲钟鼓。对于喇 嘛随身佩带的护身符、念 珠等器物，更不得动手抚摸；在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐活 佛的座位；忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生。

6、西藏的寺庙众多，进庙参观应该脱帽，不可吸烟，不可用手触摸佛 像，未经同意禁止拍照，吃了大蒜进寺庙当地人也是比较忌 讳的。

7、不能站在煨桑台上拍照。在藏区各地，凡是有人烟的地方就有桑烟，所以无论你走到寺院还是普通的百姓家，你都会发现煨桑炉。不管设在院落中央、房顶还是墙上，都是经过精心选择的最洁净的地方。

8、藏族家里病人或妇女生育时，门前都做了标记，有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条。外人见到此标记，切勿进入。

9、藏族人喜喝青稞酒跟酥油茶，喝酒喝茶时讲究“三口一杯”，即第一次喝一口，主人斟满，再喝一口，斟满，再喝一口，斟满，第四次时就应该一干而尽，他们的主食是藏粑。

10、进去布达拉宫参观时，千万不要拍照，不然你也不要出来了。

看了这么多关于藏族人民的风俗习惯，我想说的是：每个民族都有其独特的文化，每个国家都有其独特的风俗习惯，这是不同地域产生的文化碰撞，我们来到对方生活的区域要学会尊重，学会融入，不要以自身标准来衡量对方，对方有信仰，一定要尊重！

关于“白帐篷是为适婚女孩招亲之所”的说法，可能很多人不理解，但随着游牧民族的减少，现代化设施的推广，越来越多的居民区呈密集型出现，而白帐篷也并非完全用于适婚女孩的招亲之所，这种说法以前在藏区的一些偏远地区适用，但现在越是游客多的地方，越不适用了，就怕不知真相的游客误入其中，所以，现在能成规模的看到居民区也使用白色帐篷了！

所以，不要大惊小怪，更不要看见白色帐篷就觉得里面一定有姑娘，说不定，这些白色帐篷里面住的是牦牛呢！

写在最后来到西藏，进行一次心灵的洗涤，畅游天地间，好不自在！都说“人民有信仰，民族有希望”我想说的是，信仰关于一个人的生存根本，有的人为了子孙后代，有的人为了婚姻和爱情，有的人为了国家发展建设，有的人为了随性和浪漫，活着，都是有说法的！

何况，我们有56个民族，每个民族的文化都不一样，我们要学会尊重对方，特别是一些少数民族的文化更是千奇百怪，来到这些地方旅游之前，一定要做好攻略，不要冒犯对方！

西藏，是一个缺氧但不缺信仰的地方，来一次，不虚此行！

【以上就是我的观点，欢迎大家发表不同看法，欢迎大家点赞、评论、转发】