男子当众杀狗剥皮:为什么有的人买了新车要杀一条黑狗？

有人说买车杀狗是某地的风俗习惯，其实根本就没有这样的习俗。风俗指的是某个地区社会文化中长期形成的风尚男子当众杀狗剥皮、礼节、习惯以及禁忌等等的总和，民间风俗一般都叫民俗。你再回头想想，汽车作为交通工具没多少年吧？民俗中最重要的一个标准就是时间够长，历史够久远，所以说买新车要杀狗是民俗，真的不成立。

那么为什么很多人买新车都要杀一条黑狗呢？应该是有一些封建迷信的成分，他们会认为，买新车杀黑狗撒狗血是一种避邪的方式，意指从今往后，事故、罚单、碰瓷等等都不会来找你，这简直可笑啊，其实就是为了图个心理安慰，说白了就是YY，真的要追究起责任来，那就是属于邪教的做法，佛教道教等等都不可能有买新车要杀黑狗撒狗血的做法，不然不但不会避邪，还有可能会因此遭到报应男子当众杀狗剥皮。

开车应严格遵守交通规则男子当众杀狗剥皮，才能把危险降到最低。

吃熟的疯狗肉也会感染狂犬病？

真是可怜之人必有可恨之处，不吃狗肉营养不良还是会死？既然不会为何要固执这不干净不体面的一嘴私欲？因果关系为什么两广地区肝癌肠癌狂犬病发病率全国最高？尤其是广西肝癌狂犬病最高，这些都是有科学统计依据的，现在全国各地毒杀盗狗猖獗，试问有哪一家所谓狗肉馆是有检验检疫证的？黑心老板为了自己的收入利益会跟你说狗肉真实来源吗？会跟你说狗肉不健康吗？吃死吃病是你，赚到钱可是黑心老板哦，我湘西怀化警方在雪峰冻库查获50余顿毒狗肉，这是铁证，全国广大农村乡镇地区的家养犬几乎家家被偷狗贼偷过甚至不只一次被偷，这也是铁证，吃狗肉一时看不到伤害不等于就安全，这可是慢性中毒，肝癌肠癌就可以得出科学结论，肝功能起解毒排毒作用的因为超负荷久而久之必然倒塌最直接的就是癌变肝硬化，肠作为有毒不健康食物的宿主盛器，直接接触并长期吸收有毒物质想不得癌都难啊男子当众杀狗剥皮！

民国时期，滇西土匪张结巴有多凶残？真的杀人不眨眼吗？

滇西土匪张结巴有多凶残？当时民国一位政要曾评价：“凶残，恶毒，无出其右者”。据史料记载，他不仅多次对生他养他的洱源地区进行血洗，更有传闻其有“生吃人心”男子当众杀狗剥皮、“剥取人皮”之恶行，直到解放前洱源地区说起“张结巴”，有夜止小儿啼哭之效，所以他凶残、杀人不眨眼皆是真事。

从孝子贤孙到作恶多端的土匪，张结巴的土匪路清末民初盛产土匪，而在这诸多土匪中，“卖身葬祖母”者，也仅仅是张结巴一人而已，说起来刚开始的张结巴也是一个结结实实的孝子。

张结巴原名不详，由于其有口吃的毛病，所以人称其“张结巴“。也有人说他的本名叫张梁，但据考证，张梁虽然也是滇西土匪，但他是“滇西剿匪侦缉大队”王高脚的部下，与巨匪张结巴虽然有过交往，但绝非同一人。

张结巴，生于1899年的兰坪县，白族人，从小父母双亡，由其祖母抚养带大，在年幼时由于家乡遭遇旱灾，以致无法生存，祖母被迫带着他和他的姐姐到剑川羊岑、鹤庆等地打短工、乞讨为生。张结巴9岁时，他的姐姐嫁到了牛街，他则跟了过去在牛街给人放羊。

然而天有不测风云。

有一天张结巴给地主放羊，结果遇到了野兽群将他放的羊叼走不少。这一下，他给放羊的地主家不让了，逼着让他赔钱。张结巴回家之后拽着祖母就要连夜逃跑，但祖母告诉他：“拿人家手短，吃人家嘴软，咱们替人家放羊，丢了羊自然要负责，我同主家讲讲道理，用咱们的工钱慢慢赔偿人家就是了！”说完后，张结巴祖母就出门找地主赔礼道歉去了，张结巴却一溜烟上课灵应山躲了起来。

但不知道当时双方是什么情况，总之后来张结巴的祖母竟气死在地主家，地主家将张结巴祖母的遗体丢弃在了仙人掌丛中，并让人黑张结巴传话：“不赔偿羊钱，你的祖母就尸首暴晒吧！”

张结巴得知祖母去世的消息后，哭得死去活来，从山上下来跪在大路边自愿“卖身葬祖母”，商人邓川看他可怜，就给他出了这笔钱将其收为奴仆。后来汉炳林看到张结巴比较机灵，便出钱为他赎身并让其作了养子，取名为汉结苏。

本来从奴仆成为汉家的养子是一件好事，但他的到来或许为汉炳林带来不少好运气，两口子先是一连生了三男两女五个孩子，紧接着又在耕田时挖出两瓮银元，家中一下子富裕起来，汉家慢慢对张结巴开始冷淡起来。张结巴觉得这样下去在汉家也没有前途，就赶着汉家的羊群离开了瓦窑头村，此后再也没有回来过。

1919年，滇系军阀各自扩充势力在各县募兵，汉炳林为了摆脱这个养子便买通了县衙让张结巴顶替张占彪当了兵，在邓川常备队服役。

谁料到这货天生就不安分，当了兵也常常违背军纪，到处惹是生非，有一天在外面喝酒大醉之后因调戏妇女被处以四十军棍，关禁闭的处罚。张结巴顿时觉得对自己不公，于是在晚上杀死卫兵逃出了军营，连夜召集了六十多名狐朋狗友们上山当了土匪，干那些没本地买卖去了。

也许张结巴是天生残忍，他当了土匪后第一次打劫，就将一支四十多人的娶亲队伍全部残杀，然后用抢来的钱吩咐亲信喻东狗出入采购军火，哪知这喻东狗本是无赖出身，看到手头有钱哪里还管在山里弟兄们的死活，一头扎进了赌坊青楼，没几天就将钱财挥霍一空。

张结巴得知消息后大怒，直接带了几个人闯进喻东狗家中将他的妻子和两个幼子残杀，后来喻东狗在回家路上被张结巴生擒，张结巴吩咐土匪们将喻东狗的心脏活活取出，并烹饪之，最后边吃边道：“不吃了你这条狗的心，我难解心头之恨！”

对待自己曾经的弟兄尚且如此，可见张结巴之残忍，的确是世上少有。

张结巴不仅对犯了错的土匪残忍，他对自己的恩人也不放过。1919年，唐继尧组织了云南全省的剿匪活动，张结巴的匪帮也在打击之列，不出意外地被打散，独自逃出生天的他来到兰坪县投靠了当地黑帮头目杨文龙，由于张结巴下手狠，说话少，杨文龙觉得他是个可造之材，于是提拔他当了码头的管事。

但是当惯了土匪的张结巴却对帮会的诸多规矩颇不习惯，由于又一次侵吞码头的烟头，让杨文龙教训了几句，他便记恨在心。于是在一个风黑月高的晚上，张结巴伙同几个人将杨文龙骗到码头后杀死，然后直接上了漾濞山继续当了土匪，后被漾濞山保安队长朱石宝收编。

接受招安又复叛为匪，张结巴一条路走到了黑1921年初，张结巴背着朱石宝悄悄联系到了罗高才、赵石掌，三人相约自立门户，再建匪帮。为了加强关系，6月初张、罗、赵三人结拜为异性兄弟，张结巴彻底背叛了朱石宝，在永平城拉起了队伍，并于当月袭击了县城团防队，抢到了一大批枪支弹药。

与罗高才、赵石掌到处洗劫钱财不同的是，张结巴直接带人杀进了县衙门打开监狱，放出了大批囚犯。张结巴对这些囚犯说：“你们单人匹马出去还是一死，不如跟我上山，不仅不用死，还落个吃穿不愁，逍遥快活！”这些囚犯都是穷凶极恶之徒，有不少人更是溃兵，整体实力要比普通土匪强得多，张结巴则成为这股土匪的头目，这也为他后来成为巨匪奠定了基础。

当了几年土匪之后，匪帮钱财赚了无数，罗高才渐渐有了金盆洗手之心。1924年正月，朱石宝派人来联络，相约攻打漾濞城，罗高才认为这是一个向省城献上“投名状”的机会，于是假意答应了朱石宝的邀请。

初六晚，罗高才带领队伍趁朱石宝不备将其射杀，然后趁机将其队伍驱散收编，匪帮再次实力大增。借着这份功劳，第二天罗高才宣布匪帮被官府招安，更名为“洱源保卫大队”，罗高才为大队长，张结巴和赵石掌为副大队长。

张结巴本来对罗高才成为匪首就一直耿耿于怀，这次罗高才没有同他商量便接受收编再次刺激了他的神经，尤其在成为保安副大队长后，以前的实权几乎全被剥夺一空，这让为所欲为习惯了的张结巴很是难受，时间一长，他又开始动起其他的心思来。

他经常出入以前救出的那些囚犯们的军营之中，不断挑拨他们对政府和罗高才的不满情绪，于是这伙人再次以他为首成为一个小团体，但慑于罗高才的威望，张结巴一直没有轻举妄动。

火把节前夕，罗高才让张结巴同自己一起回大松甸参加火把节。在火把节当天晚上趁着罗高才酒醉之际，张结巴拉着十几个亲信再次复叛为匪，他联络了原来朱石宝的残余土匪与他们结成一股，张结巴被拥立为匪首，在洱源、邓川等地再次兴风作浪起来。虽然罗高才负责着该地区的剿匪事宜，但鉴于张结巴是自己的结拜弟兄，也就没有为难他。

然而罗高才对他的放纵却是给洱源地区百姓带来无尽的祸患。1924年秋，张结巴的匪帮已经达到千人之多，随着实力的增加，张结巴开始对属于罗高才的地盘觊觎起来。1924年8月，张结巴对罗高才的老家大松甸发起了试探性进攻，但没想到的是罗高才不仅对他有防备，更是联合了大理镇守使对他进行了包围。

在此次战斗中，罗高才再也没有对张结巴手下留情，让张结巴遭受了巨大损失的同时还顺便在张结巴肩膀留下一枪做纪念。

失败的张结巴气急败坏，在撤退途中看到几个大松甸的老人在放羊，随即让手下将老人抓来再次上演了剖心挖肺的戏码，在当做口粮吃了之后又在老人尸体上割下几块皮来贴在自己的伤口上，这才缓缓退入山中。

9月1日，张结巴侦查得知罗高才已经将洱源城中部队大部分调出围剿自己，现在的洱源城已几近空城。张结巴随即做了一个决定——攻打洱源城。于是匪帮从清水河倾巢而出，很快将洱源城控制在手中，这伙匪徒在城中肆意劫掠，临走时还绑架了百余名富户显贵，以便再次勒索钱财。

就这样，张结巴的匪帮已经成了规模。截止1925年四月，张结巴裹挟的队伍竟多达六七千人，以清水河与马鹿塘为据点，建立起庞大的匪帮势力。

张结巴作恶多端，最终落了个尸骨无存下场在建立起庞大的匪帮后，周边的村落怕其骚扰，主动送来钱财以免遭祸，张结巴也乐见其成，除了不断让人出外绑架富户外，做的最多的一件事就是绑架女人做压寨夫人，这些被绑架的弱女子除了受尽欺辱，动辄被土匪们活活羞辱致死。

1925年7月，大理镇守使李廷选派遣部队剿匪，占据洱源的张结巴是主要目标。张结巴不想束手就擒，更不想放弃洱源城的钱财，经过与土匪们的商量，决定将洱源城每家每户的钱财搜刮干净后，再将其变成废墟，留给官府一个空城。

这段时间里，洱源城犹如地狱。土匪们除了心情好坏杀人外，以食人心之名所杀的百姓多达数十人，更多的人尤其是富户们被驱赶着离开洱源城，他们被绳子捆成一串驱赶，老人和孩子因为走的慢，则被用麻绳穿着耳朵，这些老人和孩子大多在沿途摔倒被踩死或者土匪嫌弃他们走的慢被当场枪杀。

带着这些“肉票”回到老巢之后，张结巴宣布了三条规定：一、这些肉票交钱方可赎人；二、各自选择肉票中的妇人女性；三、随便裁杀反抗之人。

自此之后，张结巴的老巢简直成为一片炼狱。有个被掳来之人卑躬屈膝地向土匪们请求吃饭烤火，结果张结巴下令烧起三堆大火，并让人带来滚烫的肉和油，“肉票”们一拥而上抢肉吃，结果凡抢肉者皆被土匪们按在油锅中活活烫死；旁边急着烤火取暖没来得及抢肉的人则是被强制绑在火堆前烘烤致死，土匪们则以此为乐，看得津津有味。有“肉票”请求出恭，张结巴则让土匪们将要求出恭的二十多名百姓的肠子从肛门掏出，直至这些人慢慢死去……

杀人不眨眼的土匪们杀人杀上了瘾，就连交过赎金的“肉票”们也没逃脱厄运。洱源城县长王用中的小儿子被张结巴绑上了山，他让自己的管家带着大笔财物上山交赎金往回赎儿子，结果当晚张结巴好酒好肉招待了这个管家一番。第二天管家再次要求带走县长儿子，土匪对他说：“恐怕你带不走了，昨天的肉不好吃吗？那就是你要赎回的县长公子！”这个管家听后当场惊惧而亡。

如此种种残忍手法不胜枚举。被掳掠到山上的妇女更是遭遇了最残忍的对待，由于她们家中没人能拿出赎金，这些妇女被土匪们凌辱之后以“木驴”之刑处死，死后还遭遇了剥皮，被做成土匪们的枪套和皮带……

张结巴的残忍行为可谓是罄竹难书，消息传到唐继尧的耳中，引起了他的重视，1926年唐继尧命史华部成立了剿匪司令部，专剿张结巴匪帮。经过激战，史华部击毙土匪145人，张结巴手下“四大金刚”之一的杨老幺也在此列，但张结巴却率领残部投靠了反对唐继尧的罗树昌。

1926年9月，罗树昌在军阀混战中失利，张结巴收罗了大部分残兵败将再次上山成了土匪。

1927年，唐继尧在云南的统治被推翻，军阀混战以龙云的胜利而告终。当时的张结巴趁军阀混战之际已经占据了大理城为非作歹多时，龙云为了巩固自己的统治，派出了手下最精锐的张冲部前来收复大理。

张冲也是土匪出身，自跟随龙云后便改邪归正，在军阀混战中帮助龙云立下了汗马功劳。他深知土匪的难缠，于是发起了“鹅卵哨会谈”，假意委任张结巴为“庆江游击司令”，让其退出大理到楚雄赴任。

张结巴虽然有些怀疑，但面对一个精锐装备师的威胁，他不得不同意退出大理城。张结巴带着部队走到宾川时，再次复叛上山。张冲打仗多年，早就将布置好的两个团向其包抄过来，结果土匪被打得四散而逃，张结巴则狼狈逃入山中。

张结巴逃入山中后，张冲命赵源清营尾随追剿，周边百姓得知官兵围剿的是张结巴匪帮，纷纷带着镰刀斧头等前来相助，就连一些老人妇女也负担起送粮任务。不久后，匪徒被击溃，但是张结巴等匪首再次逃逸，心腹段秉功、杨光培等失踪，据说是被本地百姓抓住淹死在粪坑中，而张结巴则逃到牛街哥老会杨葆元门下，以图东山再起。

然而他们一到牛街便被张冲部下发现，便开始定计围杀张结巴。

腊月二十日上午，张结巴与杨葆元正抽大烟之际，团防队长杨子昭来给杨葆元送来了年货，说是请杨葆元过目，杨葆元起身去接收年货走出房门，留下张结巴在床上继续吞云吐雾。杨子昭趁其不备，迅速卡住张结巴脖子，门外的李品芳和柯副官冲进来对张结巴心脏就是两枪，随后涌进来的剿匪官兵拿刀顺势捅了张结巴几刀，这才使得这个恶魔再无法挣扎当场毙命。

击毙张结巴后，众人又将张结巴的妻子大乔和儿子一并射杀，然后将三人的尸体送至大理。途中，洱源城中的人得知张结巴已死，纷纷冲出来要求将张结巴的尸体留在洱源，让洱源人处置。押解尸体的部队在向上级申请之后，同意洱源人将张结巴的头颅割下，挂在洱源城楼上示众几天，愤怒的洱源人在割张结巴头颅的同时，还将其心脏挖了出来喂了狗。洱源地区受害者们纷纷聚集到洱源城楼来看这个恶魔的下场，无不拍手称快，现场人数竟达数万之众。

随后，张结巴的头颅和尸身一并被运往大理，官府验明正身后将其头身缝合绑在城楼前的木桩上示众。但每天有人悄悄割取其肉泄愤，数天之后有的地方竟然只剩下森森白骨，无奈之下，官府只得将其草草埋在乱葬岗。据说后来其尸骨仍然被愤怒的百姓找到，最终落得个尸骨无存。

张结巴匪帮的其他骨干土匪也没落到好下场。在龙霖团长的围剿下，匪首陈克武、李翊伯等人被押到洱源处死，百姓们将他们的头颅悬挂在城门楼示众。

至此，为祸滇西多年，作恶多端、杀人如麻的张结巴匪帮彻底覆灭。

结语土匪具有天然破坏性的特性在张结巴身上被无限放大，他本是一个具有一丝血性带着一点孝心的青年，为何当了土匪之后会如此残忍？这一切其实皆起源于自己的祖母之死。张结巴祖母之死让他的性格为之扭曲，从此后变的残忍至极，他不断自甘为匪，目的也是不停地花样杀人，这都是他心理扭曲的表现，所以说他是个“精神病”型的土匪也不为过。

历史一再证明了一条铁律：土匪兴于乱世而治于盛世。新中国建立后，通过一系列的政策措施，在人民群众的支持协助下，很快便根治了千百年来的匪患，使其失去成长发展的土壤，让“土匪”这个词彻底成为历史中的一个名词。从此“匪患不再来，盛世千万年！”

参考资料：《民国匪事》、《旧中国土匪揭秘》等