绿水英雄:日本80，90年代有些什么电视剧？

1.《排球女将》80年代初期风靡全国的一部日本偶像连续剧绿水英雄，特别是剧中的女主人公小鹿纯子，影响了一代国人。该剧日文原名《燃えろ、アタック》（燃烧吧！扣球）1979年在日本朝日电视台播映青春的火焰（排球女将）72集，每集约20分钟

2.《绿水英雄》好象有65集绿水英雄，说的是一群日本女游泳运动员的故事，女主角叫速水辇子，会飞鱼转身。还有的会火箭转身，旋涡转身等等，拍的巨神奇无比。

3.《回首又见他》由织田裕二、石黑贤所主演的「回首又见他」，是一部描写 发生在医院里外科医师间的理想对立、环境阻力等，刻划着 人性的光明面与黑暗面的矛盾，是一出您不可不看的精彩写 实剧绿水英雄。剧中织田裕二饰演反派医生，医技高明的他一切唯利 是图，有钱就能把病人医好，而与他对立的石黑贤却是个古 道热肠以救人命职志的善良医生，两人因对生命的体验和 认知不同，经常对立，直到石黑贤得了胃癌，织田裕二才动 了人性真情，正义还是战胜了自私自利。

《水浒传》第三回中鲁智深为什么说李忠“也是个不爽利的人”？

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我们可以设身处地的想想，鲁智深假设为一个城管队长，史进是个富二代，李忠是个摆地摊的，他们随身所带的钱肯定是很明显的绿水英雄。

要想明白鲁智深为什么说李忠是个不利索的人我们就要剖析一下鲁智深和李忠之后的故事和他们的职业再加上同桌吃酒的史进的背景等一系列因素绿水英雄。

首先我们都知道鲁智深是个粗人，做事基本率性而为，遇事不经过大脑完全凭自己的喜好而为。

当时的鲁智深可是吃皇粮的，每个月的俸禄可能最少也在20两，九纹龙史进乃是富家公子哥，人家从小都没有把钱放在眼里，更没有花钱的概念。

李忠当时作为社会的最底层，自己不事农业，所以只能每天在社会上混。每天的目标就是填饱肚皮，仗着自己有些三脚猫的功夫，嘴皮子也特别利索。所以在他的忽悠之下，史家庄的史老太公被其忽悠的五迷三道，让其传授儿子史进武艺。

在鲁智深听说金翠莲父女的哭诉后，侠义心肠顿起，就决定帮助这二位渡过难关，于是便从兜里掏出银子，奈何囊中羞涩，最后却只能向在座的二位讨借。结果史进一下子便从兜中掏出了十两银子，鲁智深接过来非常满意，而李中摸了半天却只摸到了二两，当他想送给鲁智深的时候，却被鲁智深说成不利索，给原模原样的打了回去。当时李忠的心里肯定不舒服的要死，这可能是他攒了很久才攒到的钱。

鲁智深这样说李忠我觉的有些过分，用现在的话说情商很低。而李忠肯为一个初次谋面的酒友掏出所有身家的行为我觉得挺够意思了。

李氏朝鲜王朝暴君燕山君的宠妃张绿水为什么被称为妖女？

张绿水是朝鲜王朝中期著名的“妖女”，她的丈夫便是朝鲜王朝历史上空前绝后的大暴君燕山君，作为在韩国知名度很高的历史人物，张绿水的故事经常被搬上韩国的各大影视剧。

（张绿水影视剧照）

朝鲜王朝开国五百余年，何止张绿水一个妖女，她与朝鲜肃宗时期的张禧嫔、中宗时期的郑兰贞合称朝鲜王朝三大妖女（三大妖女的另一说为张禧嫔、张绿水、宣祖时期的金尚宫）。但是与其他两大妖女不同的是，张绿水并非从一开始就坏到底，而是在长期被歧视、欺压的环境下随着身份地位的提高而采取的报复行为，可以说大部分人，只看到她的妖，她的美，却忽略了她的痛。张绿水的一生其实是一个悲剧。

在封建君主专制下的朝鲜王朝，女人的地位，特别是那些出色卑贱的女人，很容易沦为男人的工具而任凭摆布。朝鲜社会是实行“从母法”跟“一贱即贱”，贵族士大夫和贱妾（奴婢或妓生、白丁即贱民身份的女子身为妾的称呼）所生的子女，从不会因为父亲的出身高贵而得到身份地位上的改变。张绿水是由中宗时期都总官郑允谦和一名官婢所生的庶女，虽是官宦之后，但因为母家卑贱，受此牵累终身都是贱民阶级，不仅不能入籍，还饱受世人歧视，不仅不得自己的父亲疼爱，还会被正室或正室的后代欺压，境况凄惨。正是在这种长期被欺压、歧视的环境下，张绿水最后不幸成为为贵族士大夫服务的妓生。

（沦为齐安大君家妓的张绿水）

最初，年轻而相貌出众的张绿水在燕山君的堂叔齐安大君的府上当家妓，被齐安大君强占了身子。这在封建时期，只能说是婢女的命，但凡有些姿色的女子都都无法逃脱主人的魔掌。不过这个齐安大君却是一个无耻又虚伪的宗室子弟，他不仅没有给予张绿水名分，还三番五次的在公开场合羞辱她，令她倍感屈辱，却不敢怒不敢言。

齐安大君经常在自己的府邸举办宴会，每一次都会叫张绿水陪侍，由于张绿水在众女中长相出众，妩媚多资，不少宴者以为她只是个侍女，便壮着酒胆对她动手动脚，待到那人春心荡漾，欲罢不能时，齐安大君皮却笑肉不笑的站出来宣布张绿水是他的女人，谁也不能碰。齐安大君无比享受这个过程，把张绿水当做私有财产，肆意的玩弄、羞辱她。张绿水虽说出身卑贱，可是她也是一个有感情、有尊严的女人，她年轻漂亮，怎么可能终身侍奉一个心理阴暗又变态的人身边。相反的，齐安大君的这些做法，扭曲了张绿水的心态，也为张绿水之后的不择手段、祸乱朝鲜王朝埋下了伏笔。

要生存，改变命运，就必须千方百计想办法脱离齐安大君的玩弄，离开这个实非之地。而朝鲜王朝当时最有权势的人，自然是这个国家的王燕山君李㦕，在一次宴会中，美艳绝顶的张绿水很快便引起了燕山君的注意，很快的两人便勾搭在一起。燕山君不仅给了张绿水名分，先封她为淑媛，再封淑容，令她集万千宠爱于一身，还配合张绿水干出了许多荒唐之事，比如将成均馆和佛寺改建为妓院，甚至和张绿水在宴会上当众淫乱。

（朝鲜王朝一代暴君燕山君）

燕山君是朝鲜王朝空前绝后的暴君，与光海君并列为朝鲜王朝两大暴君。作为成宗大王世子，燕山君八岁即王位，从小便顽劣残暴，不喜读书，朝鲜两班士大夫并不看好这个未来的储君。即便是成宗大王也承认他不可能成为超越自己的一代明君，如果不是当时主导朝鲜国政的勋旧势力的支持，李㦕能否登上王位都是个未知数。而张绿水好不容易得到国王的宠爱，自然会利用身份上的改变极力满足自己的私欲和虚荣心，燕山君作为朝鲜王朝的国王，拥有至高无上的权力，张绿水必将会尽一切来讨好燕山君，一个是暴君，一个是妖妃，两人臭气相投，把国政搞的一团乱糟。

燕山君在位期间，实行高压统治，以暴政闻名。而他的所作所为，都离不开她背后的女人，朝鲜一代妖女张绿水的支持，为了能栓住燕山君的心，得到他的持久之爱，张绿水不仅没有劝谏燕山君要以仁德治国，反而投其所好，为虎作伥。比如将朝鲜最高学府成均馆和佛寺改建为妓院，因有人用训民正音（朝鲜世宗发明，旨在提高朝鲜百姓识字率）羞辱他，便下令禁止使用训民正音。

燕山君厌恶佛教，张绿水便唆使他将寺庙改为妓院，用来寻欢作乐。燕山君不喜欢儒学，张绿水便与外戚邱士洪勾结，诬陷士人反动，导致燕山君与尊儒尚学的百官为敌。并将朝鲜王朝最高学府成均馆改成酒馆和妓院，用来饮酒作乐。另外，为了两个人能有游猎之所，张绿水还鼓动燕山君将京畿三十里以内的百姓驱逐往外城居住，将百姓之地圈禁起来以做为狩猎场，此举大失民心。而一贯以暴治国的燕山君，更是制定了寸斩、炮烙、拆胸、碎骨飘风等酷刑来镇压反对他的朝臣，行刑的时候，张绿水还陪着燕山君观刑。

（张绿水与燕山君）

在种暴政统治之下，朝鲜两班大臣人人自危，有胆识者密议发动政变。明武宗正德元年（1506年）九月一日，吏曹判书柳顺汀、知中枢府事朴元宗、副司勇成希颜等人发动政变，杀死掌权的外戚慎守勤和由张绿水引入的奸臣任士洪，包围昌德宫，以武力迫使燕山君退位，迎请晋城大君李怿即位，这就是朝鲜王朝第十一代君主中宗大王，史称“中宗反正”。其后，燕山君被流放到乔桐岛，当年十一月病死在那里。而张绿水，则与同样魅惑燕山君的淑容田妃、淑媛金贵妃一同被处以斩首。

作为朝鲜王朝的著名妖女，张绿水既有可恨的一面，也有可怜的另一面，她出身卑贱，虽容貌出众，却不幸沦为妓生，在齐安大君的玩弄和侮辱下苟活，遇到燕山君后，一扫之前低声下气地位卑微的现状，利用燕山大君手中的权力来满足自己的私欲，如果不是自己过去的不幸遭遇，张绿水也不至于一步步被逼成妖女。关于张绿水，不管正史还是野史都对她有着较为复杂的评价，在她身上所体现出来朝鲜王朝腐朽的封建尊卑有别，世系贱奴，正是导致她变成一代妖女的主要原因。