神作一词就指的是对带挡社会影响极大的作品缅甸腊戌纪行 陈开心,也指特别杰出的的作品。
它必定有几个标准:独创性缅甸腊戌纪行 陈开心、内容新颖、立意深刻
从这几个方面我来说一说我看过的神作缅甸腊戌纪行 陈开心。
1缅甸腊戌纪行 陈开心、《一人之下》
B站点击率很高,不少朋友给我安利过缅甸腊戌纪行 陈开心。我去看了看就被吸引了。这是一部极具中国特色的动漫,里面的人说话带着各地方言,最受大家喜爱的“宝儿姐”操着一口地道的四川话,给人设无形中增添了一种奇异的可爱,女神还是女神,哪怕她说方言,都可爱高冷的犯规。
这是一部围绕着中国异人题材的动漫,那些身怀绝技的人,在这里成为异人。每一个人物出场都会让人眼前一亮,带着明显的标识,不会脸谱化。
剧情搞笑中有深思,还有中国本土文化。节奏快不拖泥带水,人物刻画深刻,画质精量,这是一部神作。
2、《怪化猫》
这一部我推荐过好几次,堪称我看过的日本最棒的浮世绘动漫。画质最开始会看起来有点不习惯,像是手绘的图案,色彩艳丽。事实上这就是日本一种手绘的浮世绘。随手一截图,都可以拿来当壁纸。
分为多个单元,和游戏《阴阳师》有些关系,座敷童子,海坊主等等。每一个故事都细腻丰富,就连周围的背景壁画都暗藏深意,或讽刺或暗示。每一个故事,都在娓娓道来,告诉你一个深刻的道理。
这个动画我刷了好几遍,每一次都能发现新的东西,新的惊喜。
3、《虫师》
如果你喜欢《夏目友人帐》,那么你也会喜欢《虫师》。治愈系动漫,给人的感觉就是:舒服。灵动的配乐,简单温馨的故事,精致的画面。
故事简单,平淡中韵味深刻,让人回味无穷。
大家也可以继续补充哈。
诸葛亮去世后,刘禅与孟获哭了一个昏天黑地,的确令人动容。
丞相远行,别人不好说,刘禅与孟获好好哭一下是合情合理的。
夷陵之战惨败后,刘备在白帝城托孤,把年幼的太子刘禅和濒临灭亡的蜀汉托付给诸葛亮。诸葛亮苦心经营五年后,蜀汉总算恢复了元气,得以继续维持下去,诸葛亮可谓居功至伟;南中平叛,无论诸葛亮是几擒几纵孟获,毕竟给孟获留了一条生路,还把他带回了成都,任命为御史中丞,摆脱了饮毛茹血的野蛮环境,过上了体面的文明生活。
因此,刘禅与孟获在诸葛亮去世后,出于感恩之心,大哭一场也在情理之中。
这个没有多少异议,也没啥好多说的,但究竟史实如何呢?豹眼就说一下这事吧。
建兴十二年(234年)八月,诸葛亮病逝五丈原,遵照他的遗嘱,就把他埋在了汉中定军山。
汉中与成都相去甚远,没有史料证明诸葛亮的灵柩是否运回成都。
演义的说法是,杨仪按照诸葛亮遗计斩杀魏延之后,扶着诸葛亮的灵柩回到了成都。刘禅率领文武百官,尽皆挂孝,出城二十里迎接。然后,后主刘禅亲自扶着灵柩入城,停于丞相府中,让诸葛瞻守孝居丧。
罗先生如此安排,没啥毛病。
但在豹眼看来,这恐怕不符合史实。汉中与成都相距很远,来回折腾是对逝者的不尊重,不太可能把诸葛亮的灵柩运回成都,然后再运回汉中安葬。
当时,后主刘禅曾经下诏禁止大臣前往奔丧,但由于谯周行动迅速,得以到达。
豹眼专门查阅了《三国志·蜀书·谯周传》,对于这件事并没有记载。谯周是陈寿的老师,这件事应该是很重要的事,陈寿没有记载,很可能是认为这事并不确定。
但起码说明了一点,就是刘禅下诏禁止大臣前往奔丧。
如果诸葛亮的灵柩被运回了成都,也就不会有刘禅这个诏书。
因此,豹眼断定演义的说法不可信,那是老罗自己虚构的事。
诸葛亮的灵柩没有运回成都,但不影响刘禅与孟获为诸葛亮哭丧。哭得是不是最伤心不好说,哭一下恐怕是很可能的。
据《诸葛亮传》记载:诸葛亮病逝后,刘禅诏策曰:
“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅联躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武赫然,威震八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。如何不吊,事临垂克,遘疾陨丧!联用伤悼,肝心若裂。夫崇德序功,纪行命谥,所以光昭将来,刊载不朽。令使使持节左中郎将杜琼,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。魂而有灵,嘉兹宠荣。 呜呼哀哉!呜呼哀哉!从刘禅这个诏策看出,人家刘禅也说了,诸葛亮病逝,他”肝心若裂“,心情很难受是真的,不会有假。
从这个诏策也看出,当时刘禅命左中郎将杜琼使持节,去赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。这也说明诸葛亮灵柩没有运回成都,否则也不会专门派遣使者去赠印绶和谥号。
这些都不影响刘禅及大臣们哭得很伤心,比如同为托孤大臣的李严,就因为伤心,直接哭死了。
建兴九年(231年),诸葛亮北伐,命李严督运粮草。由于连降大雨,李严运输供应不上,被诸葛亮上书免去了官职,废为庶人。
李严听说诸葛亮病逝后,激愤而死。李严认为,诸葛亮病逝后,再也不会有人启用他为官了。据此推断,恐怕李严是哭得最伤心的人。
总之,诸葛亮病逝,对于蜀汉是极大的损失,许多人为此哭丧是必然的。
究竟是谁哭得最伤心,这不好说,而且哭得目的也不尽相同。
但有一点是肯定的,绝不会像有些电视剧所描述的那样,扶着诸葛亮的灵柩,哭得死去活来的。
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