青海西北藏獒网:如何看待藏獒经济崩盘，青藏高原数万只流浪狗成灾？

文青海西北藏獒网：Muffin32

藏獒，在藏族人生活中曾经是如家人一样的狗，在传统文化体系里被严格禁止买卖青海西北藏獒网。但随着“藏獒经济”的兴起，人们养的狗越来越多，但品种却未必好，未必真的卖得出去；随着泡沫破裂，这些狗便饲养不下去了，成了流浪狗。加上牧民生活方式的变迁，看管牛羊的需求不再，定居城镇也没法养大狗，“弃狗”的现象也越来越多。而在我们2015年对西藏当地牧民们的采访调查中，很多人表示无力继续养狗，生计来源又是这背后更深一层的原因。

这样就导致了流浪狗的激增。这些流浪狗大多带有藏獒血统青海西北藏獒网，体型很大，平均体重达20公斤，超过世界其他国家和地区的流浪狗的平均体重（14.7kg）。它们不但会咬人、捕食老百姓的牛羊，还经常成群结队出发上山和雪豹抢夺食物，雪豹面对犬只的群攻没有任何优势。另外，流浪狗也是疾病的桥梁，连接着野生动物和人类。一些地区流行的包虫病，狗是最重要的传染源。而人和牲畜身上的病原体，也可能通过它们传播给野生动物。

那么为什么当地人不愿意杀狗？虽然这些流浪狗会捕食牛羊青海西北藏獒网，也有很大危险性，当地人却选择喂食、领养这些流浪狗，还有牧民给去世的流浪狗念经超度，把尸体送到山顶上为它天葬。除了民间的领养之外，青藏高原地区的一些地方政府也和民间合力，尝试解决问题。在全国包虫病最严重的地区四川石渠县，当地政府出资修建了收容中心来管理千只流浪狗，在玉树市和曲麻莱县，都有政府和民间出资修建的收容所。并且，藏族人不止反对捕杀流浪狗，也反对“安乐死”。我们的调查显示，当地人认为“任何形式的死”都是生命中最大的痛苦，在他们眼中和直接的捕杀也无分别。

而这一切的原因主要是他们的佛教信仰。对于当地老百姓来说，动物都是平等的青海西北藏獒网；“捕杀”不是“解决”问题，而是在制造问题。当生物多样性的保护取决于文化多样性时，我们要做的是尊重和支持文化观念，让文化在保护中发挥最大的作用。在宗教信仰浓厚的藏族聚居区，更是需要如此。

因此，在不能采取死刑的情况下，现在主要推行的措施是：为狗群推行绝育，开展就地“领养”，并且就疾病预防和理解“绝育”进行大力宣传。

绝育是最主要的措施，在藏獒市场逐渐淡出的背景下，狗本身的繁殖能力强是导致现在数量猛增的重要原因。一般当地的狗一窝产仔3、4只到13、14只不等。假设一对狗按照平均6只／窝，每年产仔一次并且全部成活计算，一般一年后小狗具备生育能力，在两年后，这个数量会变成之前的20倍（更不要说当地母狗一年一般都生育两三次）。因此，控制数量增长，绝育势在必行，有研究显示，如果绝育覆盖70%的流浪狗数量，就可以有效的控制和减少种群数量。

其实因为文化的原因，绝育在藏族聚居区的接受程度也不高，但不像安乐死那样不可接受。今年6月，在果洛久治县白玉寺的大力推动、爱心企业的热心资助和外地兽医志愿者的技术支持下，集各方努力成功完成了26只母犬的绝育手术，当地人的支持让绝育犬只在藏族聚居区成为可能；并且在今年8月，在果洛州农牧局的支持下，本地12位兽医接受了公犬的绝育手术培训，并顺利开展了实操，此后果洛州玛多县的兽医站独立开展了绝育犬只的工作。接下来，结合外界的兽医志愿者力量，培训更多本地兽医，并为具备绝育技术的本地兽医配备“流动绝育车”，会大大推进绝育的速度。

为什么要将青海、宁夏从甘肃分离出来？

清朝以后的甘肃省实在太大了，不但包括了宁夏、青海，还有新疆、内蒙的部分地盘。甘肃省在1928年并没有一分为四，而是一分为三，分别成立青海，宁夏，甘肃。甘肃省被分治，既是当时大环境所趋，也不乏有军阀斗争的原因。

1928年，南京国民政府内政部长薛笃弼，以青海、宁夏距离省城太远交通不便，不易发展为由，提出议案，将青海、宁夏从甘肃省分离，各设行省。最终决议如下，

将宁夏道所属宁夏、宁朔、平罗、中卫、灵武、金积、盐池、平远8 县，和宁夏护军使辖地阿拉善、额济纳两旗合并为宁夏省，以宁夏县为省会。国民军第七军军长门致中，为宁夏省政府委员兼省政府主席。

将西宁道所属西宁、大通、碾伯、巴戎、循化、湟源、贵德 7 县，及青海办事长官所辖蒙古29旗、玉树25族、环海 8 族、果洛等地为青海省所属，以西宁为省会。国民军第二集团军第二方面军总指挥孙连仲，为青海省政府委员兼省政府主席。

一、甘肃辖域的变化

甘肃这个名字的由来，是取自甘州和肃州的首字，甘州就是张掖，肃州就是酒泉，这都是古代河西走廊的重镇。早在西汉王朝，汉武帝便在河西走廊地区，“列四郡，置两关”，对河西经营西域，占有重要地位。

明朝在北部边疆设立了九镇，史称“九边”。其中，甘肃镇为最西一镇，最高长官就是甘肃总兵，驻扎甘州。这里的“镇”，是镇守的意思，是古代的一个军事组织形式。

在行政区域上，甘肃属于陕西布政使司管辖。但是，由于它独特的地理位置，以及拱卫西北边疆的重要作用，明朝已经把甘肃作为一个单独的行政区域的看待。

清朝延复了甘肃这一名称，但是，清朝时期的甘肃区域扩大，还包括今天的青海、宁夏等地。清朝的行政管理分为三种，一种是督抚制，就是以巡抚为最高长官，多在内陆地区使用。另一种是军府制，就是以军府最高长官，也就是总督。第三种就是以宗教自治形式存在。

自乾隆以后，几乎都是由陕甘总督兼任甘肃巡抚，驻扎兰州。这其中，总督是军务长官，负责军务；巡抚是行政长官，负责民生。这种“督抚合一”的组织形式，一直延续到清朝灭亡。

到了民国时期，甘肃省的疆域与政权机构与清代相同，省会依旧在兰州。民国实行“省、道、县”三级政治，整个甘肃省设有7道，76县。七道分别为，兰山道，陇南道，陇东道，河西道，边关道，朔方道，宁夏道，和海东道（后改为西宁道）。

到了1928年，西宁道和宁夏道分别成立青海和宁夏两省。甘肃省辖区缩小，后来又经过细微的调整，基本于今天所看到的辖区范围差不多。

二、为什么1928年甘肃要分省而治

1，历史渊源悠久

在清朝末年，甘肃省面积就达到300多万平方公里，相当于今天国家版图的三分之一。而且，那时甘肃南北相距1000多公里，东西相距2000多公里。在幅员如此辽阔，而且各种事务相当复杂，管理起来相当不易。

在光绪年间，就已经有大臣提出，将甘肃分省而治的提议。但是由于当时清廷事务繁多，也没有过多的精力和财力，去管理甘肃问题。于是，这一提议就被搁置下来。

几年之后，辛亥革命推翻了清王朝。民国初年，百废待兴，北洋政府也没有闲暇去管理边疆事务，甘肃问题又被搁置下来。

直到1928年，国民政府基本统一，。在冯玉祥的提议之下，南京政府投票通过了对甘肃分治建省的议案，做出了批复，甘肃分省建制就此开始。

2、诸马势力的影响

自从清朝末年，甘肃回部诸马势力，就成为影响甘肃政局的重要力量。诸马势力可分为“甘马”、“宁马”和“青马”三支，其中“甘马”马占鳌最先崛起。

马占鳌是在左宗棠平定边疆时，因战败而投降左宗棠发展起来。马占鳌协助清廷有功，后来随着甘军提督董福祥剿灭义和团，在董福祥死后，接任甘军提督职位，成为当时甘肃重要的一股力量。

“宁马”马千龄和“青马”马海晏都是马占鳌的部将，也因为平定边疆有功，分别成为西宁道和宁夏道的长官，也就逐步控制了这些地区。

诸马势力经过多年的经营，与甘肃本地盘根错节。而北洋军阀所安排的甘肃提督张广建等人，政令也只在兰州附近。八个镇守使一半都在诸马手中，都是“听调不听宣”的主。

冯玉祥率领西北军入甘，与诸马势力经过短暂的合作之后，又迅速分道扬镳。后来的河凉之乱，进一步搅乱了甘肃的时局。

冯玉祥在1928年，向南京国民政府提出将甘肃分治的提议，国民党通过了这项决议，敲定青海、宁夏建省。

3、蒋介石和冯玉祥的博弈

北伐成功以后，南京国民政府成立，此时国民革命军分为4个集团，分别是蒋介石，冯玉祥，阎锡山和李宗仁，他们4人麾下共计220万人。由于人数众多，花费也相当庞大。这无可避免的就要进行裁员。

而蒋介石的首要目标就是冯玉祥。蒋介石发布了最新的改编方案，四大集团军中，每个集团军只保留12个师。而冯玉祥麾下有30多个师，一旦接受蒋介石的改编方案，那他麾下大部分人马都要被遣散。

而冯玉祥采取的对策就是，要从甘肃省内分出宁夏和青海两省。因为，每一个省可以保留三个师的守卫人员。这样一来，即便是裁员，冯玉祥的损失也不是太大。

不过，冯玉祥这样的安排，显然是为诸马势力做了嫁衣。中原大战以后，冯玉祥落败，甘肃、青海、宁夏的长官职位，也就落到诸马手中。