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大洋精气:中医里的“精气学说”怎么理解,请问?

编辑:sqxzgg 时间:2022-07-06 来源:人人爱宠物网

理论中所说的精气,一般有两种大洋精气。第一种是“精、气、神”里的“精”,第二种是后天之精。

大洋精气:中医里的“精气学说”怎么理解,请问?

“精”是人体生命的物质本原,包括禀受于父母的先天之精和水谷精微化生的后天之精大洋精气。总的来说,是指有形的精微物质,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,又称“元气”。

精气学说产生于先秦。精概念的形成大洋精气,一方面来源于古人对人类生殖繁衍过程的观察与体验,是由对生殖之精的认识发展而来。如《灵枢·本神》的“生之来谓之精 ”“精时自下”,《灵枢·决气》所说的“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精 ”等等,都是就此而言。在中医学中,精与气的概念是不同的,精是指藏于人体脏腑中的液态精华物质的统称,气则是人体内活力很强、无形而运行不息的精微物质。但是精能化气,气也能化精。

中医学的精气学说,是研究人体内精与气的内涵、来源、分布、功能、相互关系及其与脏腑经络、组织器官关系的理论大洋精气。

如《素问·通评虚实论》里说,“精气夺则虚”,这里的精气,就是指人体正气大洋精气。夺,耗损之意。指因正气过度耗损而出现的虚证。如大病久病,消耗精气,或大汗,大出血损伤阳气、阴液,都会导致正气虚弱,机能衰退,表现为面白唇淡,神疲体倦、心悸气短,自汗盗汗,脉细弱无力等症状。

涉及到具体辨证等情况提及的精气,则一般多指后天之精,亦即充养脏腑的精华(包括饮食所化生的“营卫之气”),是维持生命活动不可缺少的物质,与和肾本脏所藏的精气(即男女媾精的精气)有不可分割的联系,只有脏腑的精气充盈,肾本脏才有充盛的精液。

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