很高兴回答这个问题太监遛狗。太监,又称宦官,也指受过宫刑的阉人,内监,内官,内臣,内侍等。作为“最牛”的正能量太监,应该是航海家郑和,他的七下西洋把中国古代的海洋事业推向高潮,对最早的走向世界做出了重要贡献。还有早年进皇宫当宦官发明了造纸术的蔡伦。史学家,文学家,思想家,四史之首的《史记》作者司马迁,其虽然不属于太监之列,却是受过宫刑的官宦。老漁觉得,应该算宫刑后有了太监生理行为的官宦吧。再说以“宦官乱政”为人不齿却“最牛”的太监吧。其中最“最牛”的应该是“嫪毐”,此人牛不牛?与秦王嬴政之母太后赵姬长期私通,捞得好处,并与太后私生两子,竟敢自称秦王的“假父”就是说明。再就是,明朝宦官界的老大,太监第一人“魏忠贤”,此人排除异己,专断国政,自称“九千岁”,其名声一度盖过皇上。还有《水浒传》里的童贯,以及清末最有权势的宦官,慈禧当政时期的总管太监李莲英等等,最让老漁有印象的是,唐朝李白戏弄高力士的故事,也可以说在诗圣李白面前,高力士“牛不起来”。(图片来自百度)
清朝历史上有四大太监太监遛狗,分明是顺治时期的吴良辅、咸(丰)同(治)时期的安德海、同(治)光(绪)时期的李莲英、光(绪)宣(统)时期的小德张。作为清末紫禁城最后一任大内太监总管,小德张曾聊过太监最终的归宿问题。
从咸丰末年开始,一般的太监不管有钱没钱,出宫后最终都能有个安稳的落脚地太监遛狗。这要归功于当时掌管太和殿宝玺大印的总管太监刘承印,是他上奏朝廷,领下了30万两饷银,在京郊和城内建了多处寺观,总计有房舍数百间,香火地若干顷,如北京后门的宏恩观、西郊蓝靛厂的立马关帝庙、北长街的兴隆寺、黑山的护国寺、西斜街的玉皇阁、琉璃河的秀云观、西郊金山的宝藏寺。(老北京的说法。)
那些一辈子没混出模样的老太监,凡是家里穷无着落的,只要交上10两银子,就归到这些寺庙里,所有生养死葬全归寺庙兜着太监遛狗。
朴素的印象,一说到“太监庙”,有些人总觉得是老太监走投无路下落脚的破败庙子,其实不是,太监庙是专门给老太监修的,相当于太监养老院太监遛狗。
到了清末,因为李莲英、小德张得势,老太监们多少也沾到了他们一些光。据小德张说,宣统年间,大兴县的土地亩价银钱数只要四五钱,于是他乘机购置了二十一顷。为使宫中太监出宫后有养老送终的地方,他又特请隆裕太后颁赐恤银5000两(小德张说话在隆裕面前很好使),置了各庙的香火地,修建太监庙,过程中李莲英赞助了1000两银子,小德张自己赞助了1000两银子,崔玉贵赞助了玉泉山前的两顷稻田。
这些太监庙,清末民初凡是出宫的太监均有入庙的资格。
从这个角度讲,出宫太监的待遇是好过出宫宫女的,出宫后没着落的老宫女很多都是借老太监的光,也在太监庙里度余生。
小德张说,这些太监庙,有的风景还挺好,最好的要属金山宝藏寺,在颐和园西边,景致又美又清静,站在金山顶上可以远望昆明湖。
这块地原来是慈禧恩赐给李莲英的,李莲英年岁大了之后就送给了他徒弟姚兰荣,姚兰荣觉得管不好这么好的地儿,最后又让小德张接管了过去。
受电视剧的影响,宫中的太监群体给人的印象似乎都不太有人性,在主子面前卑躬屈膝,下来后又是以大欺小。其实也不尽然,都是残缺不全的可怜人,考虑人生归宿时,他们其实挺抱团的。
在这一点上,得势的大太监还是有人情味的,虽然他们不住太监庙,但还是会为其他老太监考虑、安排。
说到位高权重的总管大太监,他们的归宿就好多了,年老不能留差后,宫中会赐予告老还乡,带着原钱、粮米、原品休职的恩赐,如刘承印、李莲英、崔玉贵等都得到了这种待遇。
不夸张地讲,现如今的退休高干,待遇可能都比不过。
这些大太监都是有豪宅、有家室、有继子的。就说小德张吧,清朝覆灭后,他到天津作寓公,土豪的很,上来就是盖大洋楼,他在天津盖的第一座洋楼,后来卖给了清朝遗老载振,成了赫赫有名的“庆王府”。
卖了旧的,再盖新的,更土豪,比先前的大一圈,花园、假山、水池、喷泉、大戏台、意大利吊灯、比利时刻花玻璃、玻璃丝画——照现在的说法,完全就是豪华大别墅。
刚好死在清朝覆灭前的李莲英,最终的归宿也算如他愿,他的墓地是明代太监郑和的墓地,这是明成祖朱棣恩赐的。李莲英死后,他的坟茔就建在郑和墓之后,用意很明显,身后想和郑和齐名。
他的“鸡蛋坟”更是耗资巨大,为建坟,周围百里外的村子,鸡蛋几乎都被收完了,只要蛋白、不要蛋黄,用蛋白拌石灰,江米粥灌浆。
坟前还挖有护坟河,河内还有防盗的绞刀——
还有一些大太监的结局也很有意味。
曾在光绪年间当过司坊首领的两位大太监,一个叫王祥,一个叫李文太。这两位爷因为出宫后的日子过得太好,在秋天大丰收的时候,一个高兴地笑死了,一个喝庆贺酒醉死了。
做了一辈子奴才,到都来还是不太敢相信自己居然过上了富豪的日子。
相反,好一点太监庙里的日子倒是悠闲实在的多,有的一天四顿精米细粮,整天没事干,不是提笼架鸟,就是踢毽子、练拳、遛狗、赌钱——
这种饱食终日,无所用心,不了解的大概是想不到的。
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