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阿波罗藏獒的评定标准:面对国外品种的狗入侵,中国土狗未来将走向何方? 阿波罗藏獒值钱吗

编辑:sqxzgg 时间:2021-12-12 来源:人人爱宠物网

现如今阿波罗藏獒的评定标准,城市上见惯了牵着哈士奇金毛泰迪的富太太,倒也见怪不怪了

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记得小时候在农村,每家每户都养了一只土狗(中华田园犬),或者栓于门口,或者栓于后院,职责也就是看门看家,处理剩菜剩饭,替主人看家护院,对主人忠心耿耿阿波罗藏獒的评定标准。

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现在再看看农村阿波罗藏獒的评定标准,外来品种的狗狗也很常见,主要来源也就是农村孩子去了城市由于喜欢买了之后不想养了就送回农村老家,或者在村子里跑着,或者像土狗一样拴着,那么跑的这些难免就会和本土的狗狗混在一起,生一些土不土养不养的狗狗,说实话,外来犬种对本土的狗狗影响很大

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由于外来犬种的增加阿波罗藏獒的评定标准,势必就会使纯种的中华田园犬减少,我们常见的流浪狗已经有很大一部分不是纯种,而是杂交所得的狗狗。

前段时间看过很多报道阿波罗藏獒的评定标准,有许多城市竟然禁养中华田园犬,认为中华田园犬生性好斗,不讲究卫生,对市民存在威胁,这种失策的决策真的让人很心寒,虽然上升不到崇洋媚外的高度,但是管理者应该考虑到保护本土狗狗的品种

如果依然按照这个趋势发展,没有人去关注狗狗的品种,胡乱杂交,到最后中华田园犬就会消失。

现在,有许多西方国家的人开始关注中华田园犬,认为经过几千年的进化和人类的驯养,中华田园犬更加的通人性,更加的温顺听话,也有许多的外国人开始饲养中华田园犬,相信会越来越好,也希望动物保护协会能够做好相关工作,不要让本土狗狗品种在这个世界上消失。

为什么民科总是反相对论?

“民科”一词的官方定义是:指非官方、以己之智慧、时间、精力、资金,投身科学探索、发现和创新之学者,也指研究非所学专业之学者。

"官科"一词的官方定义是:指在大学、研究所等科研机构,任科研职位的科研人员,通常有科研领域本专业博士学历,或科研领域本专业高级职称。

从上述“民科”、“官科”的官方定义不难看出:

“官科”是具有博士学历或高级职称的本专业科研人员,他们受专业教育较多,而且大多还有“洋博士”学历,其思维基本已经被固化在了他们的本专业领域。也就是说,在他们的思维模式中,自己所接受的科学知识、科学技术包括相对论是唯一正确的,所以要让他们提出或接受与现行科技相勃的科学理论或科技创新几乎是不可能的。

而“民科”就没有这种束缚,思维开阔,头脑敏锐,如果再配以正确的思路和正直的科学态度,就会对现行科技提出相勃的科学理论或科技创新。现在世界上最伟大的科学理论和科技创新发明大多都出自“民科”就是例子,因为大多数伟大的科学家在成名之前都是“民科”。

我们再来看“相对论”,特别是其质能方程。记得我们国家再进行原子弹理论研究时,就已经发现:用质能方程计算的结果与试验结果,相差了好几个数量级。这就已经说明相对论的质能方程是有缺陷的,而且是重大缺陷,否则就不会相差“几个数量级”了。

从现在对宇宙的探索发现可知,相对论的质能方程的缺陷很有可能源自两个假设边界条件:光子质量为零和光速是宇宙的最大速度。其一,由于黑洞可以吸收光,说明光子的质量不为零;其二,量子的纠缠速度是光速的数万倍,说明光速并不是宇宙中的最大速度。

再结合爱因斯坦在逝世前烧了他的所有笔记这件事看,他很有可能是先假设光子质量为零和光速是宇宙的最大速度,反推出质能方程,然后再进行“正述”。当他发现他的这两个假设是错误的时候,他已经没有时间和精力完善之了,为避免误导后人,所以他把笔记给烧了。

所以,“民科”反对或质疑相对论是有道理的。

世界遗产的评定标准有哪些?

  世界遗产的评定标准主要依据《保护世界文化和自然遗产公约》第一、第二条规定(参看前例)。遗产项目要列入《世界遗产名录》,必须经过严格的考核和审批程序。每年举行一次的世界遗产委员会会议将对申请列入名单的遗产项目进行审批,其主要依据是该委员会此前委托有关专家对各国提名的遗产遗址进行实地考察而提出的评价报告。
  对各国提名的遗产遗址的考察,主要由该委员会会同国际古迹遗址理事会(ICOMOS)和世界保护联盟(IUCN)组织专家进行。前者总部设在巴黎,成立于1965年,是国际上唯一从事文化遗产保护理论、方法、科学技术的运用与推广的非政府国际机构,有80多个国家会员和4500多名个人会员;后者总部设在瑞士日内瓦,成立于1948年,原名国际自然及自然资源保护联盟,宗旨是促进和鼓励人类对自然资源的保护与永久利用,成员包括分布在120个国家的富方机构、民间团体、科研和保护机构。
  两者受世界遗产委员会委托,分别对提名列入《名录》的文化和自然遗产地进行考察并提交评价报告。

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