《汗血马》(1986.8).描写了汗血马极尽奔驰之耗尽汗与血,从飞奔到自燃到扑倒的过程,悲壮而奇美:“它只向前飞奔/浑身蒸腾出彤云似的血气/为了翻越雪封的大坂/和凝冻的云天/生命不停地自燃//流尽最后一滴血/用筋骨还飞奔一千里//汗血马/扑倒在生命的顶点/焚化成了一朵/雪白的花.”它是诗人“生活境遇的危难和心灵得抑郁不舒,更能激发一个人对命运抗争的力量,而诗就是在这种抗争中萌生的”极其生动的写照.
然而牛汉的境遇汗血马 牛汉 原文、生活毕竟离学生的生活太遥远,所以课前应要求学生收集牛汉及汗血马的背景资料,为学生顺利走进诗歌作铺垫,因为语文学习不能脱离语言文字,而语言文字的理解,不能脱离具体的语言环境及作者特殊的生活背景.同时根据课程标准的要求及诗歌本身的特点,然学生通过朗读、对意蕴深刻的诗句的把握,理解汗血马的象征意义,获得智慧与道德的成长.
传说汗血马 牛汉 原文,唐玄宗有两匹心爱的“胡种马”,叫做“玉花骢”和“照夜白”。唐代大画家曹霸画过这两匹马,可惜真迹已失。曹霸的学生韩干画的《照夜白图》,流传至今,现藏于美国纽约大都会博物馆。
所谓“胡种马”,又叫做“汗血马”或“天马”,原产于西域大宛国。
大宛,古西域国名,在今中亚费尔干纳盆地。张骞通西域以后,大宛与西汉王朝往来频繁。唐玄宗李隆基时,大宛与大唐关系更加密切。天宝三年,唐改大宛为宁远,并将义和公主远嫁宁远国王为妻。宁远国王向玄宗献“胡种马”两匹。玄宗亲自将这两匹马命名为“玉花骢”和“照夜白”。
关于韩干的马,杜甫在《丹青引。赠曹将军霸》一诗中,批评韩干把马画得太肥,实际上,当时韩干是照实际情况画的,是写真。因为是皇帝的宝马,有专人喂养,除皇帝外,其他任何人都不得使用,所以养得膘厚肉肥。杜甫在另一篇作品《画马赞》中,称韩干画马“毫端有神”,这还是很公道的。
20世纪30年代,这幅国宝级传世之作流出故宫,藏在溥心畲家中。英国收藏家戴维德知道后,便托人向溥陈说,请求转让,最后,以一万银元的价格转让给了戴维德。后来,此画又从英国人手中转到了日本人手中,后又转到美国人手中,最后,收藏在美国大都会博物馆。
韩干,长安(一说陕西蓝田)人,少年贫寒,初得王维资助学画,天宝初,入为供奉,先后从师曹霸、陈闳。画风与其师陈闳不同,玄宗问之,答曰: “臣自有师,陛下内厩之马, 皆臣师也。”
《照夜白图》构思巧妙,生动。
画中之马,昂头嘶鸣,四蹄腾骧,似要挣脱缰绳。缰绳是细节,是矛盾的焦点。然而,有缰绳在,一切都无济于事。画家以传神之笔画出了马的眼睛:痛苦、焦急、乞求,多么希望能获得帮助、获得自由啊!对此,观赏者能不动心乎?
韩干除《照夜白图》外,尚有《牧马图》,藏于台北故宫博物院。
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