现在的羊皮的确不是稀罕物资,真是白送都没人要了内蒙敖犬图片!此话怎讲?年前,我的一位邻居,也是长辈去世了,家里的孩子们一来为尽孝道,二来为尊从当地白事风俗习惯,通过知情人联络,买了回民一只活羊用于祭奠逝者。当时和羊贩子讲好了,现场活羊宰杀由羊贩子帮助进行,羊贩子再加收一百元宰杀辛苦费。羊只宰杀剥皮后,邻居家丧葬主持人见羊皮扔在地上无人过问,于是就和羊贩子商量:能否将羊皮抵掉宰杀费用,反正剥下来的羊皮城里人留着也没有任何的用途!没有想到羊贩子很坚定的一口回绝了:这东西现在根本没有人收购,我拿在手里也是白搭,卖不出去的!未了,羊贩子还是讨走宰羊费,后来连大家劝说羊皮白送给他,他只管负责把羊皮带走就是了,他都不肯回头。最后实在没有办法处理,只好把这张羊皮卷紧一些,叫人塞进小区里的垃圾桶里。
咱们国家的牛羊皮革,从三四十年代一直延续解放后的六七十年代,一直属于军用兼容民用紧俏物资内蒙敖犬图片。解放前在西北牧区,牛羊皮是典型的战略物资,每逢宰杀牲畜季节,旧军阀马步芳都会派出士兵到草原上横征暴敛牛羊皮。那个时候,穷苦人家凑不够皮张数,轻则挨一顿马鞭子抽打,重则就要绑人拿银圆来赎回。解放后,牛羊皮是紧俏热销物资,国家一直控制的相当严格。基本上属于统购统销物资。计划外使用,如果没有特别的批文手续,很难办成事情。
至于说为什么紧俏了几十年,红火了几十年的羊皮突然一下子变得无人问津,价同草荠,这其中是有很深层次历史变革,社会发展,科技进步等原因影响的。仅以羊皮为例,仍按照军民两用线索分析内蒙敖犬图片:六七十年代,东北地区,西北地区的驻军,冬季配备的御寒服装,从大头鞋到雷锋帽,一概少不了使用皮毛防寒,仅此一项就使用了庞大数量的皮毛制品。当然,随着物质条件改善,纺织行业科技进步,现在部队配发了更保暖,更轻巧,更加便于行动的高科技合成纤维材料制品。仅此一项,省下的羊皮就是一个庞大数字。
其次说民用:很长时间以内,老百姓普遍以拥有一件裘皮衣服为荣耀。特别在广大农村,自己家喂养的羊只,每逢宰杀,许多人就筹谋为老人或病人订做一件裘皮衣裳保暖。那时,会熟皮子的自己熟皮子,不会熟皮子的求人帮忙,哪有一张羊皮闲置内蒙敖犬图片?就连我这个城里人,虽然不养羊,没办法剥皮熟皮,当年也还是托人到宁夏银川,买了一件高价的宁夏滩羊皮,号称三道弯的滩羊皮筒子。这在当年,穿在身上是很风光,很得意的一件事情。
那么问题来了内蒙敖犬图片,曰子过到现在,贵贱暂且不说,谁人还有动动心思买一件皮袍子穿在身上的动力?土气啊,只怕穿到大街上招人笑话!羊只还是那些羊只,恐怕数量只会比从前多了,而不会减少。但是穿羊皮戴羊皮的老一辈人快绝迹了,年轻一代不感兴趣。也许,这就是羊皮烂街无人问津的唯一原因。
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哈士奇纯种的有什么特征
肩高:公犬53~60公分,母犬51~56公分;体重:公犬20~27公斤,母犬16~23公斤;颈部:中长,站立时直立并抬头挺胸,由肩部强而有力的耸立且有适度的颈拱。
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可蒙毛色以白色为主、奶白色,波利毛色以黑色为主、棕褐色。波利的体型比可蒙犬小,波利绳毛粗,下有细小的被毛,可蒙绳毛细,毛质硬。可蒙性格相对憨厚、沉稳,波利则活泼好动。
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