内蒙敖犬图片:内蒙古小学生什么时候开学？ 敖犬个人资料图片

内蒙古自治区已经明确了，高三、初三年级的开学复课时间内蒙敖犬图片。初高三年级3月30日开学复课，其他年级渐次错时开学复课。

初高三年级开学复课的时间明确以后，小学开学的时间就不会为时太远内蒙敖犬图片。

按照其他年级渐次错时开学的安排，我们这里各学段、年级的开学顺序是：3月30日，高三；4月7日，初三；4月13日，初一初二；4月20日小学内蒙敖犬图片。

参考这个渐次错时开学的安排内蒙敖犬图片，内蒙古小学的开学时间可能会顺延到4月中旬左右，如果内蒙古自治区安排各学段学校开学减少错峰的层次，初高三开学后直接就是初一初二和小学开学的话，那么4月上旬就有可能开学。

至于是4月上旬开学内蒙敖犬图片，还是4月中旬左右开学，这要根据内蒙古自治区疫情防控总体部署和教育部门的总体安排，科学预判和科学安排来确定。总而言之，初高三年级的开学时间确定了，小学可能往后再推迟两周左右就能开学。

匈奴女人是美还是丑？与匈奴和亲，汉朝皇帝为何不愿娶匈奴老婆？

在汉朝时期，虽然一统天下，国力强盛，但它也时常遭受来自西北的匈奴的滋扰，匈奴处于北方的苦寒之地，生产力低下，经常没有吃的，不得不到中原来抢劫一些粮食等财物，使得边境地区鸡犬不宁，让皇帝非常头疼，如果倾其国家的财力物力未必就不能剿灭匈奴，但杀人一千自损八百，自己也将承受巨大的损失，未免得不偿失，如果采取和亲的方式向他们示好，用自己的女儿换取一方平安，免动干戈，未尝不是一个好方法，因此汉朝时期以示弱的方式向匈奴送去了十多个公主，却说来也巧，没有一个匈奴女子嫁入汉室，是汉朝皇帝不愿意娶她们吗？

匈奴的游牧民族，在生产方面十分落后，她们不懂农业生产，不种粮食，没有文字，没有书籍，而且匈奴的居住地大多处于奴隶社会阶段，有些地方甚至还是原始社会，而当时的中原已经进入了封建社会，在经济、政治以及文化等各方面都发展到了一个较高的程度，因此汉人对匈奴难免会产生轻视、瞧不起。像苏武在匈奴近20年，他就娶了一个匈奴女子为妻，但在正史里，对苏武的这个匈奴妻子却只字未提，就是持有一种排斥、不屑的心态。所以匈奴为了学习汉朝的先进文化和技术，都非常喜欢娶汉人女子为妻，并且将匈奴女子嫁给处在困境之中的苏武、李陵等人，就是希望通过妻子跟家庭来将他们拴住，让他们留在匈奴，替匈奴出力。

此外匈奴还有一个土得掉渣的习俗，就是继婚制，所谓的继婚制就是父亲去世后，儿子可以继承父亲的财产，还有父亲的一些小老婆们，这就叫子承父业，父亲所有的东西，包括女人都一并笑纳；兄弟之间也是如此，哥哥去世了，弟弟可以继承哥哥的财产和老婆。中原是比较讲究伦理道德，长幼有序，与这种丑陋的习俗格格不入，这如此大反差的习俗也让许多汉朝男子望而却步，无法接受。

匈奴女子以牛羊肉为食，又很少洗澡，身上难免有一种异味，再过匈奴人是马背民族，匈奴女子也经常骑马，身体彪悍，经常日晒风吹，因此皮肤粗糙，肤色偏黑，又没有文化，不像汉人女子那样贤淑，知书达理，所以匈奴女子是不为汉人男子所动心的。而汉朝的皇帝更是无法接受匈奴女子，如果他们接受了匈奴女子的话，势必是对中原礼仪的颠覆，那么此举将会激起巨大的民愤，这种滔天愤怒很有可能会威胁到皇权，这根本不是匈奴女人美与丑的问题，所以汉朝皇帝在皇权与美女作出了理性的抉择，他们选择让自己的女儿嫁过去，打悲情牌，让民众化悲愤为力量，同仇敌忾，共赴国难。

成吉思汗大儿子赤术，到底是不是成吉思汗的儿子？

孛儿只斤·术赤，是成吉思汗孛儿只斤·铁木真的长子，也是蒙古汗国杰出的军事将领，在跟随成吉思汗铁木真的南征北战中屡立战功，深受成吉思汗的爱戴，被成吉思汗分封为钦察汗国国王，封地六百多万平方公里。然而术赤生前却在蒙古内部饱受争议，传言术赤并非成吉思汗的亲生骨肉，而是蔑儿乞人的野种，这样的流言给术赤和成吉思汗、诸弟之间带来了纷争和不幸。

成吉思汗曾说过，术赤是他四个儿子当中立下战功最多、表现最英勇的一个儿子。然而，为什么在当时的蒙古内部以及现世，对术赤会有并非成吉思汗亲子的质疑呢？

一、术赤出生的时间

三姓蔑儿乞人脱黑脱阿为了报其弟赤烈都之妻柯额伦被铁木真父亲抢走之仇，抢了铁木真的新婚妻子孛儿帖。铁木真在与蔑儿乞人的交战中败走，失去了孛儿帖。九个月后，铁木真重新休整兵马，与他的三次结拜安达札木合、王汗三部联军，攻打蔑儿乞人部落，打败了脱黑脱阿，夺回了孛儿帖。此时的孛儿帖已经有了身孕，孛儿帖被蔑儿乞人霸占也有九个月，这期间经历了什么，或许，只有孛儿帖自己知道了。

二、敌对势力的诽谤

铁木真戎马一生，难免树敌，在统一蒙古的进程当中，更是敌人无数，有些在敌对势力当中，有些却潜藏在蒙古内部，铁木真身边。札木合是铁木真三次结义的安达，在对蔑儿乞人的战争中，更是出兵相助，夺回了自己的妻子孛儿帖。然而札木合是个愿意帮助弱者，容不下强者的人，当铁木真击败蔑儿乞人后，那些曾经离开铁木真的弘吉剌部部众又从新回到了铁木真的身边，铁木真日益强大。札木合担心自己的好安达铁木真的强大威胁到自己在草原的利益，对铁木真逐渐起了敌意，嚼起了耳根子，对术赤的出生做起了文章，使得铁木真对孛儿帖的受孕和术赤的血统产生了质疑。

三、铁木真对术赤的暧昧态度

术赤出生后，铁木真曾经询问过自己的母亲柯额伦和仆人波啊黑臣，术赤是不是自己的儿子。母亲柯额伦却告诉铁木真，孛儿帖被掳走，作为丈夫的铁木真是有很大的责任，自己当初也是被别人掳走有同样不堪回首得经历，柯额伦让铁木真善待孛儿帖，告诉铁木真术赤就是他自己的儿子。母亲柯额伦这样模棱两可的训诫，并没有让铁木真坚信术赤是自己的儿子，对术赤的身份质疑更加深了一层。铁木真给长子取名术赤，术赤在蒙古语中意为不速之客，就表明了铁木真对术赤的疑惑。最后，铁木真立窝阔台为汗而非术赤，更是让所有人对术赤的身世产生了动摇。

虽然，术赤的身世充满了不确定性，因为这事察合台和术赤不和，甚至有过角斗，但铁木真依然热爱术赤，对术赤充满了浓浓的爱意，多次委以重任，甚至打算把蒙古汗位传给术赤，只因察合台反对而作罢。铁木真最后把最大的封地钦察故地封给了术赤作为汗国。为什么会这样呢？

一、对柯额伦的亏欠

无论怎样，术赤都是妻子孛儿帖产下的。孛儿帖在铁木真最困难的时候依然嫁给了他，新婚不久就被蔑儿乞人掳去，遭受凌辱。这样的妻子铁木真非常敬重，同时也把爱意带给了术赤，算是对孛儿帖的弥补。

二、术赤战功卓越

术赤从小就跟铁木真征战沙场，统一3蒙古、攻打金国、西征横扫钦察驻地，术赤的胆识和军事才能很受铁木真赏识，是四子中建立战功最多的，论打仗，这倒像铁木真。

三、蒙古人的胸襟

蒙古人世代生活于大草原，造就了豪迈奔放的胸襟，做事不拘泥于小节。蒙古人西征由于路程遥远，往返往往需要两三年的时间，蒙古战士西征三年归来后，看到自己的妻子怀孕甚至多出了一两胎，就会认为这是天孕，是长生天的恩赐，对于孩子照样视如己出。成吉思汗开拓了有史以来最大疆界，统治人民亿万记，如若没有大海一般的胸襟，是不可能取得这样的不世之功。因此，铁木真对术赤的深爱，也不难理解了。

时间已经过去一千多年，术赤到底是不是成吉思汗的亲子，我们已经无从定论。但从后世的史料来看，术赤以及他的直系后羿，是忠诚于成吉思汗、忠诚于蒙古本部的。蒙古二次西征，术赤的儿子拔都亲率五十万军队跟随蒙古本部进攻欧洲，荡平了东欧。