潘安的脸驴大的货:问一个清奇的问题：任嘉伦在古代，算得上貌比潘安吗？

觉得他生在清朝以前的任何一个朝代都当得起这个称号潘安的脸驴大的货；但如果生在清朝前中期，想拿下貌比潘安的名头，可能就有点危险了。

个人认为他确实很帅很帅潘安的脸驴大的货，尤其古装扮相超级惊艳，但不知怎么看到提问者这个问题就突然莫名想到了清朝初期男性统一发型——金钱鼠尾～又联想了一下他前半部分光头后半部分扎个辫子的模样，莫名觉得有点滑稽…

想一想，任嘉伦好像也确实没有挑战过清朝男性装扮，再想一想，觉得清朝的装扮好像也的确不适合他哎潘安的脸驴大的货；

觉得任嘉伦的长相上庭比例是明显短于中庭和下庭的，所以在他的古装扮相中，我们经常可以看到他前额上得头发是比较高的，这样就增加了颅顶高度，而高颅顶可以在视觉上面加长上庭，调节三庭的比例潘安的脸驴大的货；

而且也能让两侧在视觉上变宽潘安的脸驴大的货，达到头包脸的效果，就显得他的脸特别完美；

但如果是剃了前额的头发，没有装饰加高，加上后面的大辫子，就会明显看到他上庭的不足，在颜值的塑造和修饰上会减分很多。

其实在他的现代戏造型里面，我们也可以看到他基本都会有厚重的刘海去遮住额头这个缺点，或者是短发造型将头发弄得比较高，来修饰不长的上庭。

由此，就觉得他无论生在清朝之前的任何朝代都当得起貌比潘安的名头，但在清朝那糟心的剃光头、半光头面前，颜值很可能会被糟糕的发型封印住。

“才过宋玉，貌赛潘安”，为何我感觉世人只记住了潘安的美貌？

回答：佳人人人爱，才子各不同。人在第一次认识世界时就是视觉印象，所以深刻。中学语文基础教学大纲所说的听说读写，唯独没有“看”，而实际“看”已经溶入听说读写当中，其中的每一项都离不开“看”，“看”是认识世界的基础，因而印入大脑的信息烙印最深，存留时间也就越长，尤其具有特性特征的事物更不容易忘却，潘安就是如此。宋玉的才是不能通过“看”这个认识世界的基础因素获取，它是间接的，况且还要有一些可能性基础因素的配合才能认识宋玉的才，才有时是深藏不露的，因此难于了解，因难于了解就难于认识，因难于认识就难于记住。太啰嗦，不说了。

潘安真的是古今第一美男吗？历史上就没有人比他更美貌吗？

    潘岳字安仁,西晋著名文学家,河南郑州中牟县大潘庄人。潘安的名字,始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后人称潘岳为潘安。

首先回答第一个问题:潘安的确是古今第一美男子。古往今来,美男子数不胜数,不止潘安,何以潘安之名人尽皆知,名气最大?有以下几点原因:

一是外貌秀美。究竟美到什么程度呢?史书上记载潘安“美姿仪”,也就是有美好的容貌和优雅的神态风度,外貌气质俱佳。年轻时驾车走在街上,都会有大批少女追着他,连老妇人都为之着迷,有的女子为了得他回头一顾,便用水果投掷他,都将车丢满了。这就是“拼果盈车”这个典故的由来。

二是才华出众。潘安是西晋文学家、政治家。年少聪颖,著称乡里。司马炎召授司空掾。因作《藉田赋》,被众人嫉妒,滞留十年不得升迁。后出为河阳县令,颇多政绩,令全县道植桃花,遂有“河阳县花”之典故。潘安在文学上与陆机并称“潘江陆海”，钟嵘《诗品》称“陆才如海,潘才如江。”潘安诗作名列上品。《隋书·经藉志》录有《晋黄门郎潘岳集》10卷,已佚。明人张溥辑有《潘黄门集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。

三是感情专一。潘岳和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身。杨氏逝世后,他为妻子写了三首情谊真挚,缠绵无尽的《悼亡诗》。在潘安的《悼亡诗》之前,几乎没有出现过男子怀念妻子的作品,这三首《悼亡诗》在中国文学史上是具有开创意义的。杨氏死后,潘安并未再娶,故而后世夫妻和美有“潘杨之好”的美称。潘安既是美男又对老婆忠贞不渝,自然是女性心目中的完美夫君形象,故而“潘安”已成为男性美的代名词和专用符号。从这个角度来说,潘安的确是古今第一美男子。

        其次,回答第二个问题:说说历史上其他美男。除了潘安之外,有名的很多,暂列举以下几个:

       1.被看死的“壁人”卫玠。卫玠,字叔宝,五岁时,神态异于常人。其祖父卫瓘说:"这孩子与众不同,只是我年纪大了,看不到他长大成人了!"年少时常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去,就恰似白玉雕的望像,时人称之“壁人”。骠骑将军王济,是卫阶的舅舅,英俊豪爽，有风度姿容。每次见到卫玠,就叹息说:”珠玉在身旁,就觉得自己形貌丑

陋。”《世说新语·容止》第十四:“卫从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓“看杀卫玠。”

       2.美到不敢露脸的兰陵王高长恭：北齐战神。《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮,音容兼美”，《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽,器彩韶澈”;《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”;《隋唐嘉话》中说他是“白美类妇人”。传说高长恭虽然骁勇善战,但是因长得太过美丽,不足以威摄敌人,每次上阵都要带上面具。

        3.下凡仙人嵇康:《晋书·嵇康传》:"康有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。”《世说新语一容止》记载:有人语王戎曰,“嵇延(嵇康的儿子)祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰:“君未见其父耳。意思是有人说康的儿子在人群中如鹤立鸡群很耀眼啊。另一个人说,那你还没见过他父亲呢。(呀呀个呸的，更帅!)有一次一个樵夫去森林采药,看见美得浑然天成的嵇康,误以为神仙下凡了。

        4.侧帽风流孤独信:独孤信,西魏、北周时期重要将领。仪容俊美,善于骑射。一次独孤信骑马到城外打猎时被风吹歪了帽子,结果第二天满城的男子都效仿他故意将帽子歪着戴,从此便有了侧帽风流孤独信的说法。

        5.美到敌人抬不起刀的韩子高。封神演义中作者为了表现千年狐妖姐己的妖媚,专门设计了刽子手在刑场看了她的脸都不忍挥刀斩杀的章节,然而历史上美到敌人抬不起刀的就是韩子高。韩子高,南北朝时期南陈官员。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者无不啧啧”。史载:“乱卒挥白刃,纵挥间,崇不忍下,更引而出之数矣”。处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,可见美到了什么程度?都比得上妲己了。