玉林虐狗事件:对狗和爱狗人士极端厌恶的人是怎么想的？

我一向自认是爱狗人士，想说两句题外话玉林虐狗事件。

我家养了两只狗玉林虐狗事件，一只是被狗妈妈弃养的小狗，一只是要被卖给狗贩子的狗。我自己平时出门，如果背包的话，包里多多少少都会有一些适合喂狗狗的小零食，用来喂遇到的流浪狗。我说自己爱狗，应该没有错吧？

但是玉林虐狗事件！我从来不觉得狗狗的权益应该凌驾于人之上。

我也听闻过会遇到过一些人和狗之间的冲突玉林虐狗事件。如果这件事是人错，那么我绝对会帮狗。如果这件事人没错，那即便是狗受委屈受伤甚至死亡，我最多会伤心，从不觉得需要因此苛责人什么。比如说，我前几天知道军犬中有一些狗狗的任务是携弹自爆，用来炸毁敌方装甲的。当时我很心疼狗，但是也并不觉得这有什么不对的。

我不爱狗了吗？不是啊玉林虐狗事件！

这么做的理由很简单，因为我是个人啊，我不是狗成精化形的呀！我讲的是人语，通的是人性，做的是人事，人类才是我的族群！我爱狗，狗狗也确实可爱，甚至可怜，我希望能为它们做的更多，我希望有更多的人把狗狗当成朋友，善待它们。但这并不代表我会因此放弃作为一个人的原则和立场，不用人理而用狗理去看待问题。

就像之前提到的军犬，难道应该为了保护狗，让战士们用命去填吗？如果有人说应该，那我真想送他一颗子弹，让他早日摆脱人的身份。（不要觉得我夸大其词。二战时期这样一支“自爆犬部队”在一场战役中解决了德军1/3的新式重装甲坦克。如果没有它们，天知道二战的结局会不会被改写。）

很多人反感爱狗人士，但真正爱狗的人觉得挺冤的，因为我们只是在自己的能力和职责范围内尽可能的对狗狗好一点，让狗狗在对人类付出了忠诚之后，不会被伤害。并同时希望更多的人知道，狗狗为我们人类贡献了很多很多，它们是我们的朋友，是我们的战友，不是我们的敌人，更不是作为食物而存在！

有错吗？？？

至于你们讨厌的那些那些“爱狗人士”哪里是真的爱狗人士呢？他们只是借着爱狗来满足自己的某些扭曲的心理需要，并发泄自己的情绪达到某些目的罢了。

连自己的同族同胞都不爱的人，可以兼爱其他生灵？呵，逗呢？

咬伤主人的狗真的要打死吗？为什么？

你好，我是训犬师飞哥，一名来自河南焦作的职业训犬师。

我们总说事出有因。那么狗咬人到底是为什么呢？有两个原因。你们等我分析完，再决定要不要将狗打死。第一个原因。

狗没有把你当做主人。很简单的一个道理。既然他没有把你真正的当做主人，咬你就很正常了嘛。

但是你可能会说我给它吃给他喝，给它提供住的地方，为什么它还是不把我当主人呢？谁和你说给它吃，给它喝，它就会把你当主人了。这只是我们人类的一厢情愿而已。事实上。绝大部分的动物都会对于给予它吃喝的人有一定的好感。但是好感和喜欢并不等于认主人。现在养狗的绝大部分情况都是人过于宠爱狗，所以现在的狗咬人和以前的狗咬人，其实是两种截然不同的情况。

以前的狗咬人仅仅是因为一直用绳子把它拴在院子里面，性情过于暴躁。被打服的也就怕了，没有被打服的，那么就会咬人。那个时候也压根不会考虑狗的感受。只要有人来，能够叫两声就行。但是这种狗因为它的性格已经出现了扭曲，所以咬人也就不再奇怪。

现在的狗被作为宠物来看待。衣食住行上面都没有了任何顾虑。唯一需要的就是自由。再加上很多人都被一些商家以爱心的名义洗脑了。对于狗是百般顺从。也就造成了狗心里知道不把人当主人的情况。在这种情况下，狗的心里地位高于任它咬你也就不再稀奇。

第二个原因。

有的狗胆小。而胆小的狗，一旦它对于人的一些行为解读错误。也会容易造成咬人的情况。这种情况就是我们所说的被动咬人。一般情况下是天生胆小的狗或者是被打出来的狗，有这种情况。被动咬人，如果说不及时加以纠正，也会容易变成主动咬人。

其实狗咬人都可以找出其中的原因。也都可以进行纠正。关键在于你愿不愿意付出这个代价去纠正。其实我知道很多人对于狗咬人的做法就是把狗打死。毕竟它是一条狗，不是人。

如果您的狗有这种情况，你会怎么做？

我是训犬师飞哥，喜欢我的回答请关注并点赞，谢谢！有需要训练狗的可以看下方评论。

如何看待玉林狗贩虐狗逼爱狗者买？

  贵州媒体人孙中汉对北青报记者说，若论“传统”，谁也无法和贵州花江狗肉作比，其源于三国，至今已有数千年的历史。说花江狗肉既是一种食品，也是一种文化，一点也不过分。

　　而若论“地方”特色，关岭县花江镇位于安顺以西80公里处，距黄果树景区仅30公里之遥，地处布依族、苗族自治县内。
  作为民族的传统佳节，“六月六”这天的布依族人依古规要以狗肉款待嘉宾。有案可查的是，花江镇人经营狗肉至少已有100多年的历史。

　　“但你为何听不到贵州人渲染‘六月六’民族节庆？因为古老的也好、传统的也罢，都不意味着可以超越时代人类共识。就吃狗肉而言，能不吃尽量不吃；退一万步讲，吃你尽可以吃，但将它当成‘节日’甚至包装成‘产业’，这就难免引起众怒。
  ”孙中汉说。

　　在浙江，有600多年历史的金华湖头狗肉节已于2011年终结。原定于2011年10月18日在婺城区乾西乡湖头举行的狗肉节，遭到腾讯微博网友的“声讨”，随后包括演艺明星在内的各界人士加入声讨行列。

　　浙江金华的吴瑞中先生告诉北青报记者，作为众多爱狗人士中的一员，他永远也无法忘记2011年9月20日这个日子：“那天，浙江省委组织部长蔡奇发出了8个字的微博：狗肉节已永久取消。
  

　　去年6月18日，西北政法大学动物保护法研究中心、中国小动物保护协会等大约20家机构组织共同发出《关于取缔“玉林夏至荔枝狗肉节”的紧急呼吁书》，认为存在“严重盗贩杀狗现象及相应的狗肉黑色产业链”，并且狗肉缺乏严格的检验检疫，呼吁当地政府“果断取消狗肉节，减少或限制狗肉消费”。
  

　　中国小动物保护协会认为，在狗肉节的废立之争中，社会更加需要的是政府对百姓认知的理性引导，而不是玩“文字游戏”。政府应该让民众知晓一个事实：“狗肉节”不符合当今世界尊重生命、倡导文明的历史潮流，狗作为人类的朋友，已被全世界100多个国家和地区列入禁食范畴。
  

　　不过支持多元文化的声音也不鲜见，有学者认为，吃狗肉，只要是肉狗，实际上反映的是社会多元的饮食结构，要尊重每个人正当的饮食需求，但食用肉狗应当尽可能地减轻它们在宰杀过程中的痛苦。同时，对于爱狗人士不食狗肉的观点也应该予以尊重，这是社会文明的进步，保护动物应成为每一个公民的责任，政府应多提倡文明的饮食习惯。