济公斗蟋蟀的图片:济公斗蟋蟀的故事 动画梦工厂播过的动画片？

截止2018年9月播出的动画有济公斗蟋蟀的图片：

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放眼世界，你最喜欢哪一家动画公司拍的动画？

这个问题到底是真心提问还是嘲讽国漫？不重要济公斗蟋蟀的图片，我只喜欢梦工厂，但是必须台或钢配音。

必须声明，对于国漫，我只有敬业之心毫无鄙视之情——一个领略过大闹天宫葫芦兄弟黑猫警长天书奇谭哪吒闹海金猴降妖阿凡提的故事渔童人参娃娃济公斗蟋蟀火童好猫咪咪……的老同志来过，眼下不过尔尔济公斗蟋蟀的图片。

为什么是梦工厂而不是迪士尼或者吉卜力，很简单，一句话：童趣！

虽然卡通只是电影艺术的表现形式之一，但是从大众印象来说话，会看卡通片的一定是充满童趣的孩子或者大孩子，所以，所有套用于成人化的表现形式都请绕道。

吉卜力，画面和音乐都无可挑剔，但是内容过于深沉。迪士尼，美式歌剧强制性的渲染如同邪教一般。

只有梦工厂，不拘一格，无拘无束，没有地域差异，没有文化区别，甚至港台配音还要远胜于原版。

不可否认，任何一家公司都有精品，但是伦整体比例，梦工厂总能有更多的期待

历史上济公这个人有没有法术？

有关于济公的传奇故事，在南宋时代已经开始流传了，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富，使得流传度更加广泛开来，并出现了一部武侠与神话相糅合的长篇古典小说——《济公全传》。

那么历史上真实的济公又是个什么样的人呢？

南宋建炎四年（1130），天台山人李茂春在国清寺虔诚拜佛，当大殿的诵经声正要响起，第十七尊罗汉（即降龙罗汉）塑像在他面前轰然倒塌。李茂春大惊，慌忙回到家中，不想其妻王氏正巧给他生了个儿子。

年仅四十无嗣的李茂春喜极而泣，请国清寺住持为宝贝儿子取了个名字，叫李修元，从此，李修元便与佛门结下了深缘。当时，李氏家族七代为官，祖上还出过驸马爷，也算当地名门望族。所以关于他们家生了个儿子的“异像”之说，在乡间破有市场。

李修元虽然出身官宦之家，但却没有发展成一个纨绔子弟，小时候就显得比别人家孩子要聪明，一度被当地人称之为神童。然而这位神童18岁那年的新婚之夜，逃出洞房，投奔杭州灵隐寺，在高僧慧远门下受戒，正式成为一个和尚，法号“道济”。

一个年级轻轻，家庭富裕的少年公子，缘何在新婚之夜出奔禅寺？难道妹子长得太丑，还是另有“隐情”？为什么李修元同志这么想不开呢？

其实呢，这锅还要他老子来背。李大官人自己就是一个虔诚的佛家信徒，给儿子取名字这种事情都要找和尚，由此可见他的半生时光中，每每做抉择的时候总是会找佛祖，大师们问一下，想必在这种情况下，李茂春也是个懂佛法，会诵经的好檀越。

再加上李家住在“佛宗道源”的天台山，由此可知李修元的成长经历中，佛法对其三观塑造具有相当大的影响力。在这种情况下长大成人的李公子，最后跑去出家也不是什么奇怪的事情了。

然而这个刚刚实习的和尚，却没有如大多数僧人一般安心坐禅，而是变得举止疯癫起来。他言行叵测、不爱念经、打坐也耐不住，沉浮于市井之间，最喜欢跟小朋友玩在一块，最喜斗蟋蟀，呼洞猿之类的游戏。

这位和尚真的是一个很差劲的和尚，所以外号“济癫僧”，不守清规戒律的疯和尚在师傅慧远圆寂后，失去了庇护，很快就被寺中僧人赶走，道济不以为意，依旧四处流浪，结交官宦人家，甚至某一次酒醉后，他被人送进了妓院，与妓女同宿......

后来，道济来到了杭州城的另外一座寺院——净慈寺，德辉老和尚收留了他。道济跟附近的老百姓相处很和睦，他开始替人念经兼作火化工，后来又做了书记僧。虽然在职业上看起来是个正经和尚了，但生活作风依然是个浪人，出入歌楼酒肆，游山玩水，不亦乐乎。

关于道济的史料记载，小故事很多，有他行为举止荒诞不经的，也有他拯危救困、救死扶弱的，他是疯和尚，也是真活佛。

虽然道济不会法术，也不懂武功，但他是一个医术精湛的大和尚，经常为僧人、贫民们悉心治疗，根治了不少疑难杂症。

同时，道济和尚还是一个学识渊博的高僧，是禅宗杨岐派第六世得到高僧。撰有《镌峰语录》10卷，而他在诗文上也有相当高超的造诣。

“几度西湖独上船，篙师识 我不论钱。一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边。” 这一首是他写西湖中的一首。

1209年，济公在世人奇异的眼光中走完了癫狂的一生，临终前留下的一则佛偈则可彰其一生：

““六十年来狼藉，东壁打倒西壁。于今收拾归去，依然水连天碧。”