冀师傅天然猫粮怎么样:宁师傅猫粮品质怎么样 历史上的清朝大臣刘墉，是一个怎样的人？

历史上刘墉到底是一个怎样的人，他究竟是不是罗锅，有没有跟和珅斗智斗勇的事冀师傅天然猫粮怎么样？今天清风就为大家揭开这个谜底。

刘墉，字崇如，号石俺，清朝的政治家，书法家，大学士刘统勋之子，祖籍安徽砀山，出生于山东诸城冀师傅天然猫粮怎么样。因其书法造诣深厚，人称“浓墨宰相”。

乾隆十六年，刘墉因父亲关系，以恩举人身份参加当年的会试与殿试，考中二甲第二名进士，被授予翰林院庶吉士，不久升为侍讲，从此步入仕途冀师傅天然猫粮怎么样。

自乾隆二十一年以后的二十多年间冀师傅天然猫粮怎么样，刘墉一直外放地方做官，基本上与和珅没见过面。在做地方官时，刘墉秉承父亲政治干练与雷厉风行，对科场积弊、官场恶习进行了力所能及的整顿，真正做到了为官一任，造福一方 ，被百姓誉为宋朝的“包拯”，受到了乾隆的赞许。

他在出任地方学政时 冀师傅天然猫粮怎么样，因为把关严格，是一些像想以作弊蒙混过关的人最后不敢如考场，为国家选拔优秀人才做出很大贡献。他还上书乾隆说:生监中滋事妄为者，府州县官多所瞻顾，不加创艾，既畏刁民，又畏监生，兼畏胥役，以致遇事迟疑，皂白不分，科罪之后，应责革者，并不责革，因得互售为奸。刘墉这一看法深刻而又切中时弊，乾隆赞其“识政体”。

自古官场如战场，乾隆二十七年，刘墉在任冀宁道台期间，因失察所属阳曲县令段成功侵贪国库银两，按律革职判死刑。乾隆爱惜其才，加恩诏免其一死。刘墉并未因这次死里逃生，而畏首畏尾，相反变得更加意气风发，刚直不阿。

乾隆四十五年，刘墉出任湖南巡抚。当时湖南多处受灾，一些无灾的州县盗案迭起，贪官污吏横行。刘墉到任后，一面查明原由，据实弹劾贪官污吏。一面查清库存，赈济灾民，仅一年的时间，湖南就变成官场清廉，民粮丰足的模范省，刘墉也因此受到湖南人民的爱戴。

经过几十年地方历练，乾隆四十七年，刘墉奉调入京出任左都御史，开始了他的京官生涯。这时他才跟和珅有正面的接触。史书是如此记载他与和珅之间的关系:委蛇期间，惟以滑稽悦容期间。也就是说，他跟和珅相处，常奉承恭维和珅，甚至不惜自损形象来博得和珅的高兴。从这不难看出，刘墉为人的圆滑与世故。

在当京官期间，面对官场的勾心斗角，刘墉采取明哲保身的办法，大错不犯小错不断，被乾隆指责为不肯真心实意做事，干活懒散。

嘉庆四年，委屈求全十几年的刘墉，又一次彰显男儿本色，做了他一生最光彩的一件事:以太子太保的身份，奉旨办理和珅植党营私，擅权纳贿一案。他不为权势，顶住巨大压力，查明和珅及其党羽横征暴敛，搜刮民脂，贪污自肥等罪20条，将不可一世的和珅送上黄泉路。

至于罗锅一说，据史书记载，来自嘉庆曾称刘墉为刘驼子，这就是刘罗锅说法的最早出处。不过刘墉当时已年近80岁，弯腰驼背本在情理之中。因此，不能妄下结论刘墉就是罗锅。

嘉庆九年，刘墉病逝，享年85岁。嘉庆追赠太子太保，赐谥号“文清”。

商鞅使秦国强大，为何自己却悲剧收场？

公元前361年，上天赐予了秦国一次伟大的机会，发生了一场伟大的变革。而为之崛起，使之伟大的人却是一位历史悲剧人物一一商鞅。

商鞅其悲，悲在他死在自己用热血铸就，使之国富兵强秦国的指令下。悲在向他发射死亡之箭的人，是在他变法中受益的百姓，翻身的奴隶。悲在他死于他自己亲手制定的新法之下。

政敌们打着护新法的大旗，以新法的叛逆罪判他车裂灭门；百姓奴隶们则根据新法的奖赏，在争先恐后追杀他时，想到的不是商鞅恩德，而是将商鞅的首级看成爵位、田产等重赏。

高山流水，赢渠梁与商鞅公元前361年，秦国赢渠梁即位。这位年仅21岁的新秦王，放眼黄河、崤山以东辽阔的地平线，他怎么能甘心秦国永远蜗居西隅，被山东六国鄙视。

他仰慕300年前先祖秦穆公的春秋霸业，渴望实现父亲秦献公的东征计划。他要把秦国重新带上风云际会的政治舞台。他，向全国发出了时代强音：宾客群臣有能出奇计强秦者，寡人封他高官，给他土地，与他共享秦国。

此时，正寄居魏国寻找机会实现自己抱负的商鞅，在第一时间接收到了赢渠梁的号令。为实现梦想，商鞅欣然启程奔向秦国。到秦国后，在秦王宠臣景监的大力推荐下，商鞅见到了赢渠梁。

然，商鞅并没有珍惜这次难得与秦王见面的机会。见到秦王后商鞅大谈“帝道”，秦王因为求贤若渴，虽然对商鞅所谈的话题不感兴趣，却也还是客气的送走了商鞅。

商鞅不甘心第一次见面的失败，又找景监为他寻了个第二次见面的机会。这次商鞅仍然是没有珍惜机会，和秦王大谈“王道”。孝公实在是听得难受，又一次客客气气地送去商鞅。

第三次，商鞅一改前两次见面的风格，上来就和秦王谈“霸道”。

说以富国强兵之术，公大悦，与议国事。

《资治通鉴》

直听得秦王眼睛发亮，赢渠梁所要的就是能使秦国快速崛起的奇计，而“霸道”又正好符合快速崛起的愿望。

此时，商鞅的心也亮了。他知道他遇到了知音，他的理想和抱负终于找到了得以实施的机会。于是，这对君臣不分白天黑夜，开始筹划秦国的变法改革。

变法的过程艰难一、陋习难改

要改变千百年形成的民俗习惯，那哪怕是众所周知的陋习，改变它也不是一件说改就能改的事。所以商鞅变法并非象电视剧里所说的那样说变法就变法。商鞅为变法改革先是筹划了5、6年，才开始行动的。由此可见，改革的过程是很艰难的，它需要谨慎了再谨慎。

二、与老世族代表甘龙争辩

变法之事首先就遭遇到老世族们的反对，老世族士大夫甘龙说：缘法而治，官吏熟悉规矩而百姓安定不乱。甘龙的政治信仰是：

圣人不易民而教，智者不变法而治。

《史记》

意思是说，圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。

商鞅则认为聪明人制定法规政策，愚笨的人因循而动；贤德人因时更礼，无能的人才死守成法。

一对水火不容的政敌，就这样在秦国的政治舞台上相遇。

三、立信

卫鞅虽然是卫国公族公孙后裔，但到了秦国却依然是白衣布丁。他若想在秦国变法，谁会听他的呢？他以什么来建立“信誉”呢？

对于商鞅的变法，司马光有这样一段评价：

信誉，是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保卫，不讲信誉，无法使人民服从；没有人民，也无法维持国家。

因为赢渠梁认可商鞅的“霸道”，也充分相信商鞅能够通过“霸道”改革，能使秦国迅速崛起，便排除万难坚定支持商鞅变法。

商鞅也相信自己是在为一个国家的成功，在努力地奉献自己。为了得到变法的“信誉”，商鞅的第一招就是徙木立信，使得秦国上上下下取得了一致的价值认同。

四、法之“霸道”

因为得到了秦王的全力支持，商鞅变法讲究的又是霸道。在那个尔虞我诈的时代，商鞅的霸道尤为显得过于刻薄。

果然变法才一年，就引起秦国百姓纷纷控诉新法。恰逢此时太子又凑热闹跟着犯法了，商鞅毫不留情地将两位太子傅刑罚，声言道“法之不行，自上犯下”。

秦法还将人民严格编制，互相监督，犯法连坐，强化并实行了中央集权。废除“井田制”。打破土地疆界，奖励农耕。如此，使得秦国快速积累财富。

战场上，鼓励平民建功立业，获取爵位、田地房宅、奴仆侍女、衣饰器物。立刻使得秦国的军队变成了虎狼之师。

霸道以高压方式横扫人心，凶险残酷，对旧制度、旧贵族势力扫荡最坚决的一次。为达目的商鞅不择不顾，自恋于功成名就，把所有人都玩弄于股掌之中，所有人也都被他改变成无情的钢铁汉。

英雄落幕商鞅变法将秦国带入国富兵强的同时，自己也走向了事业的顶峰。秦国收回河西失地后商鞅被封为商君。

赵良在向商鞅告别时，商鞅问赵良：你觉得我治理的秦国，和当年秦穆公时期的百里奚相比怎样？赵良真诚地将形势的严峻性分析给商鞅听，并劝其急流勇退。

他形象地把商鞅的政敌忌贤的心态比喻为“用100匹马来讨伐你这一匹千里马，你纵有千里之能，也必然要倒毙于中途，因为谁也不愿意被证明自己是一匹孬马。”

这其中的对话揭示了当时险恶的人际关系，和商鞅生存环境的恶劣。可惜，商鞅没听赵良劝他退出政治舞台的话。

半年后，政治风云突变，赢渠梁死，太子赢驷即位。反对商鞅的政敌们立即开始进行反攻倒算。讽刺的是，他们把处治商鞅的方针概括为：“商鞅之人不可不除，商鞅之法不可不行”、“以商鞅之法除商鞅之人”。

而更富戏剧性的讽刺是，那些在变法中获利的百姓、奴隶们，变法成功时送华盖给商鞅，最后又是他们围杀商鞅。而且商鞅死后“秦人不怜”，将其尸体五马分尸。

总结商君，是被他自己点燃的火焰吞噬的，他用生命铸造了秦国的辉煌，却被他所拯救的人们五马分尸。

商君由“信”而“威”，由“威”而“霸”，由“霸”而“亡”。诚如赵良所说：大家都对你唯唯诺诺，不敢讲实话，今天我来直言告诉你吧。百里奚是楚国的乡野之人，穆公把他从卑贱提升到尊位。他曾讨伐过郑国，也为晋国扶立过国君，救楚国于危急。他劳累了也不乘车。夏天不打伞盖。出去巡察没有前呼后拥的架势，握权而不咄咄逼人。

再看你，靠秦王宠臣入仕，掌权后凌辱践踏贵族大家，残害百姓。渭河处决犯人，一次就是7百多人，血流成河，哀号震天。你在秦国独断专行，实在是算不上以德服人。

这才是商鞅被车裂的真正原因。

史家翦伯赞说：

认识历史不是为了说明历史，而是为了改变历史。

商鞅变法给我们留下的是一杯浓醇的苦酒，是一首壮美的悲歌。我们感激伟大的历史先行者，那些为国家勇于献身的创造者。是他们创造了辉煌的历史，同时我们也在不断地总结历史的经验教训。这才是我们学习历史的真正目的。

大悲！商君

大壮！商君

大美！历史