骨折的症状:受伤后嫌麻烦不想跑医院，如何知道自己是不是骨折了呢？

首先着重强调一下，受伤后如果嫌麻烦不去医院看，有可能会加重病情骨折的症状。

以扭伤踝关节来举例！不能单纯的认为每一次扭伤都没事骨折的症状，这一次扭伤应该也没事，谁不认真，谁就真的输了！

但既然这么问了，黑锅作为一个骨科医生就试着回答一下骨折的症状！

单纯的扭伤骨折的症状，也就只是关节周围的软组织损伤，或者是韧带拉伤，对于这种可以观察，休息制动1个礼拜也就差不多好了，可以正常走路；而如果是骨折的话，即使休息一个礼拜，也可能还是痛，恢复不过了，所以这个是第一个，要观察自己是否存在慢慢好转的趋势；

第二个就是看受伤的部位有没有淤血：虽然扭伤跟骨折都会有淤血的可能，但是扭伤的话淤血可能3天就开始消退，如果3天后还有淤血瘀斑的话，就可能要排除一下骨折了骨折的症状。

最后还是奉劝各位一句，受伤了最好还是到专业的医院骨科就诊，拍个片子看看，避免病情加重！

以上就是小黑锅对这个问题的理解，如果有用的话记得点赞转发关注【骨科小黑锅】

古人摔倒了，中医怎么判断是否骨折？

我是历史答主，但是回个这个中医问题真的好难，但近几年中医没落，我很痛心。中医传承了几千年，不能毁在我们手上，所以我查阅一些中医资料，写了这个，里面有大量引用，望见谅。

骨折是一件可怕的事情，骨折后往往都是动弹不得，俗话说伤筋动骨一百天，真要卧床休息这么久也真是挺累的。治疗骨折有中医也有西医，中医在治疗骨折这方面有哪些好方法呢？

一）望全身

1.望神色 神是对人体精神意识、思维活动以及气血、脏腑功能外在表现的高度概括。《素问·移精变气论》指出：“得神者昌，失神者亡”。说明神的存亡关系着生死之根本，察神可判断正气的盛衰和损伤过程的转化情况。如精神爽朗，神色无改变者，正气未伤；若精神萎靡，面色晦暗者，是正气已伤；若损伤后出现神志昏迷、神昏谵语、面色苍白、汗出如油、目暗睛迷、四肢厥冷、瞳孔散大或缩小者，则属危重证候。

损伤五色所主：青色主血瘀气闭，气血运行受阻；赤色主损伤发热；黄色主脾虚湿重，湿热内蕴；白色主失血，虚寒证；黑色主肾虚，或经脉失于濡养。

2.望姿态 当肢体受伤较重时，常出现形态的改变。因此注意观察姿态，可初步了解损伤的部位和病情的轻重。如肩、肘部损伤，患者多以健侧的手托扶患肢；颞颌关节脱位时，多用手托住下颌；下肢骨折时大多不能直立行走；下肢骨关节疾患则常出现步态的改变等。

（二）望局部

1.望畸形 严重的骨折、脱位及其他损伤，肢体往往出现明显的畸形。望诊时可通过观察肢体标志线或标志点的异常改变如突起、凹陷、成角、倾斜、旋转、短缩或增长等来判断肢体有无畸形的情况。某些特征性畸形对诊断有决定性意义。如肩关节脱位的方肩畸形；桡骨远端骨折的“餐叉”状畸形；髋关节脱位的下肢屈曲内收内旋畸形；强直性脊柱炎的驼背强直畸形等。所以望畸形对伤科的辩证，是十分重要的。

2.望肿胀、瘀斑 人体的损伤，多伤及气血，以致气滞血凝，瘀血滞于肌表而成肿胀、瘀斑。故需观察肿胀的程度，以及色泽变化，来判断损伤的性质和程度。一般轻伤者，肿胀较轻，皮肤稍有青紫或无青紫；若肿胀严重，瘀斑青紫明显者，则可能伴有骨折或筋伤的存在。早期损伤者瘀肿较甚，肤色青紫；陈旧性损伤者瘀肿较轻，皮肤色泽变化不甚明显。

3.望创口 对开放性损伤，须注意创口的大小、深浅，创缘是否整齐，创面污染程度，色泽鲜红还是紫暗，以及出血多少等。对感染的创口，应注意引流是否通畅、肉芽组织和脓液情况。脓液稠厚，为阳证、热证；脓液清稀则为阴证、逆证；若创口周围紫黑，臭味特殊，有气逆出者，可能为气性坏疽，应特别提高注意。

4.望肢体功能 肢体功能的观察，对骨与关节损伤的诊断具有重要意义。除观察上下肢的运动情况外，还应进一步检查关节各方向的活动是否正常。如肩关节的正常活动有外展、内收、前屈、后伸、内旋和外旋六种。凡上肢外展不足900，而外展时肩胛骨一并移动，说明外展动作受限制；当肘关节屈曲，正常肩关节内收时，肘尖可接近人体正中线。若做上述动作，肘尖不能接近中线，说明内收动作受限制；若患者梳发的动作受限制，说明有外旋功能障碍；若患者手背不能置于背部，说明内旋功能障碍。肘关节虽仅有屈曲和伸直的功能，而上下尺桡关节的联合活动，可产生前臂旋前和旋后的活动。如有活动障碍时，应进一步查明是何种活动有障碍。为了精确掌握其障碍的情况，除嘱其主要活动外，往往结合“量”、“比”、“摸”三法综合运用。

三）望舌质、舌苔

亦称为舌诊，是望诊中重要的组成部分。心开窍于舌，舌为心之苗，又为脾胃之外候，它与各脏腑之间均有密切的关系。《诊家直决》云：“苔得胃气之熏发。五脏皆禀气于胃，故可借诊五脏之寒热虚实也”。说明人体气血之盛衰，脾胃等内脏的情况，病之寒热、虚实，邪之深浅、消长等变化，均可从舌上反映出来。因此望舌是伤科辩证的重要部分。

望舌可分为舌质和舌苔两部分，两者既有密切的关系，又各有侧重。大体上，舌质以反映气血变化为主；舌苔则以反映脾胃的变化为重点。

四）望四肢

四肢，是两下肢和两上肢的总称。望四肢主要是诊察手足、掌腕、指趾等部位的形态色泽变化。

1.望手足：手足拘急，屈伸不利者，多因寒凝经脉。其中，屈而不伸者，是筋脉挛急；伸而不屈的，是关节强直。

2.手足抽搐常见于邪热亢盛，肝风内动之痉病；扬手掷足，是内热亢盛，热扰心神。

3.手足振摇不定，是气血俱虚，肝筋失养，虚风内动的表现。

4.四肢肌肉痿缩，多因脾气亏虚，营血不足，四肢失荣之故。

5.半身不遂是瘫痪病。足痿不行，称下痿证。胫肿或跗肿指压留痕，都是水肿之征。足膝肿大而股胫瘦削，是鹤膝风。

2.望掌腕：掌心皮肤燥裂，疼痛，迭起脱屑，称鹅掌风。3.望指趾：手指挛急，不能伸直者，是“鸡爪风”。指趾关节肿大变形，屈伸不便，多系风湿久凝，肝肾亏虚所致。足趾皮肤紫黑，溃流败水，肉色不鲜，味臭痛剧，为脱疽

二、闻诊

《难经》曰：“闻而知之者，闻其五音，以辨其病”。闻诊主要包括听声音和嗅气味两方面，但在伤科检查中，应用最多的是听声音，而嗅气味应用面较小，多用作对某些伤口和分泌物的检查上。

.听骨擦音 骨擦音是骨折的主要体征之一。无嵌插的完全性骨折，当摆动或触摸骨折的肢体时，两断端相互摩擦而产生的声响或摩擦感，称为骨擦音。《伤科补要》说：“骨若全断，动则辘辘有声，如骨损未断，动则无声。或有零星败骨在内，动则淅淅有声。”说明骨擦音是诊断骨折和辨别骨折类型的重要方法。骨擦音经治疗后消失，表示骨折已接续。但应注意，检查者不宜主动去寻求骨擦音，只能在检查中偶得，以免增加病人的痛苦和损伤。

听骨传导音 主要用于检查某些不易发现的长骨骨折，如股骨颈骨折等。检查时将听诊器置于伤肢近端的适当部位，或置于耻骨联合部上，或放在伤肢近端的骨突起部上，用手指或叩诊锤轻轻叩击远端骨突起部，可听到骨传导音。骨传导音减弱或消失说明骨的连续性遭到破坏。但应注意同对侧进行对比；伤肢应不附有外固定物；与健侧位置对称；叩诊时用力大小相同。

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