中国画的灵魂是一种意境,它是中华民族传统美学思想的重要准则,这是中国画至高无上的审美境界,更是中国画所追求的一种艺术之道。从中国的哲学到中国文化的传承,中国画无时无刻不在反应这种中国人骨子里的浪漫红耳鹎白描写生图片、智慧和潇洒的情怀。中国画的意境来源于生活,中国画的意境根源是自然与现实。每一幅经典的中国画,都体现着,表达着其中的意境之美,要么虚实相生、要么画中有诗、要么气韵生动、要么似与不似,要么全部都在其中等等。这是一种中国画所特有的艺术哲学它包罗万象、道法自然。这种灵魂的思想、诗境、立意、传神等等是意境的产生宗旨,是一种复杂、严密与巧妙的构思和表现的全过程。这种意境不仅反应了艺术家情与景的交融,还反应艺术家的思想、观念、理想和客观景物等的融合。总之,我们在欣赏中国画的时候,必须要结合画家的个人经历,用心去品味才能进入画中的真实世界,去感受画中所描绘的那一景一物,去感受画家内心深处的情感世界,去领略人生之奥妙,这也是中国画意境的灵魂所在。
花鸟画是独有的一个画种,它所包含的题材都是取自人们喜闻乐见的物象红耳鹎白描写生图片。禽鸟,大自然中的精灵,则不可避免的成为花鸟画的重要表现对象。
著名花鸟画家萧朗先生笔下的禽鸟红耳鹎白描写生图片,则是达到了形神兼俱、栩栩如生、情趣盎然的境地。
萧朗红耳鹎白描写生图片:(1917—2010年),中国杰出的美术教育家、当代著名花鸟画家;萧朗自拜著名画家王雪涛为师,同时得到齐白石、陈半丁等人教益;曾先后在北京师范大学、河北艺术师范学院、天津美术学院任教;著有《萧朗画集》、《萧朗课徒画稿》、《怎样画写意草虫》。
萧朗笔下的禽鸟概括起来有以下几大特点红耳鹎白描写生图片:
一、种类多
萧朗先生一生坎坷,萍居无定。在北京住过,在河北住过,在天津住过,在广西也住过,至于走过的地方就更多了,平生所见禽鸟种类繁多。萧先生平生喜爱花鸟鱼虫,爱鸟护鸟是其生命中不可或缺的组成部分。他教了大半辈子花鸟画,所画禽鸟的种类数不胜数。
一般来说,萧朗先生画的禽鸟,都是其亲眼见过的,也都是其亲笔写生过的,更是经过其笔墨再三加工过、提炼过才形成的艺术形象。
二、姿态多
萧朗先生画禽鸟喜画各种生动姿态。他认为禽鸟姿态是一种生命力量的显示,是世间最精采的舞蹈表演。早年他喜欢到林间观赏禽鸟的飞鸣饮啄,晚年则在房间欣赏笼内小鸟的跳跃鸣啭。所以萧朗先生画禽鸟时往往信手拈来,各种姿态俯拾即是,真正到了随心所欲的程度。
应该说明的是,萧先生笔下的禽鸟姿态并不拘于如实的写生,都是经过适度艺术的夸张和变异的。其禽鸟形象看似自然而稳妥,其实与真实禽鸟差异颇大,有些画中的高难动作已超越了真鸟的动作局限。
三、技法多
萧朗先生在长期花鸟画创作教学中,所掌握的花鸟画法应有尽有。无论是白描、工笔、大写意、小写意或半工半写,他都能驾轻驭熟。但萧朗先生用功最勤的还是其小写意画法。
萧朗先生小写意画法的基本要领是突出一个“写”字,其每一笔都如写毛笔字那样充满了书法的神韵。其细部刻画多用“中锋”,挥写躯体和毛羽时多用侧锋、偏锋,但都能笔笔有力,潇洒自如而含蓄有致。此外,萧朗先生擅于“彩墨互用”和“彩墨合用”。
他有时以墨为彩,有时以彩为墨,也有时彩墨混用,完全按实际的艺术表现需要酌定。这是萧朗先生技法表现的灵活之处,也是其技法高人一筹的地方。
为一般画家所忽略的细节,恰恰是萧先生精心刻意之处,这些地方也常常使人回味无穷。
四、窍门多
说起萧朗先生画禽鸟的窍门,其实都是他平日绘画经验的浓缩与结晶,是一种熟能生巧的境界。这些窍门,在有些传统型画家那里,是秘而不传的。但萧朗先生则将许多窍门画到图谱里,表现出一位教育家出于公心的豁达胸怀。
五、妙趣多
萧朗先生画禽鸟有许多难言的妙处和独有的体验。如画禽鸟的嘴和足,萧朗先生笔下处处都是学问,食肉的、食草的、食杂食的禽鸟形态各异,生活在陆地上的禽鸟与活跃在水中的禽鸟也往往有别。
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