引鳄:有没有历史文献关于鳄鱼的记载？

有没有历史文献关于鳄鱼的记载引鳄？答案是肯定的。  中国古代有三种鳄鱼，分别是马来鳄，湾鳄和扬子鳄。如今，前两个在中国大地上彻底灭绝，扬子鳄也成了一级保护动物.

夏商时期，全国气候温暖湿润，相当于现代的东南亚引鳄。全年降雨充足，大片原始森林和沼泽鲜有人类涉足，沦为鳄鱼等大型食肉动物的乐园。先秦古籍中关于鳄鱼的记录有很多，其中描写最详实生动，出现频率最高的莫过于《山海经》。

《山海经》这本书中引鳄，鳄鱼有很多种称谓。南方部落叫它蛊雕，意思是这种动物有着非常夸张的大肚子和鸟类一样又尖又长的嘴巴。北方部落叫它狍鸮，意义跟蛊雕差不多，也是大肚子加长嘴的组合形象。鳄鱼在远古先民心中，既令人恐惧又让人敬畏，恐惧的是它们的习性，不仅吞食牛羊家畜，而且会主动攻击人类，一旦落入远古巨鳄的领地，便只有死路一条。敬畏的是它们身上不可战胜的力量，是大自然绝对意志的体现，于是古人将鳄鱼形象图绘在墙壁和各种生活器皿上，时刻提醒自己和后人，必须敬畏自然节制贪念，否则必将遭受上天的惩罚。  

春秋战国以后引鳄，鳄鱼就很少在北方地区出现了。当时气候逐渐转冷，身为热带生物的鳄鱼不能良好适应而逐渐灭绝。北方鳄鱼虽然消失，南方同类却依然很滋润。

唐宋之前，中国政治文化中心一直在北方，南方属于人烟稀少的南蛮之地，资源开发程度较低，人和鳄鱼正面冲突的机会较少，因此没有留下过多记录引鳄。 历史上，关于人鳄战争最著名的战役，当属韩愈驱鳄。元和十四年（公元819年），韩愈去潮州担任刺史，到任后积极访问民间疾苦，得知本地鳄溪中有鳄鱼为患，于是令人在河边大搞祭祀，命令鳄鱼远去不得扰民，然后写下千古名篇《祭鳄鱼文》。传说鳄鱼听到命令，竟然乖乖远遁六十多里，潮州再无鳄患。

公元848年，韩愈写《祭鳄鱼文》后的第29年，太尉李德裕也被贬官至潮州，坐船经过鳄鱼滩的时候，船身无故漏水，很多贵重物品沉入水中。本来想叫船上的昆仑奴，也就是黑人奴仆搭把手挽回点损失，但看到岸上鳄鱼极多，怕出安全事故，就打消了这个念头。这件事被后来的广州司马刘恂记录在《岭表录异》中：“鳄鱼其身多土黄色，有四足，修尾，形状如鼍而举止矫疾，口森锯齿，往往害人。南中鹿多，最惧此物。鹿走崖岸之上，群鳄嗥叫其下，鹿怖惧落崖，多为鳄鱼所得，亦物之相摄伏也。故李太尉德裕贬官潮州，经鳄鱼滩，损坏舟船，平生宝玩、古书、图画，一时沉失。遂召船上昆仑取之。但见鳄鱼极多，不敢辄近，乃是鳄鱼窟宅也”。

另外，《礼记》中就曾记载了有关鳄鱼的事迹；汉代杨孚《广州异物志》记载：“鳄鱼长者一丈余，有四足，喙长七尺，齿甚利，虎及鹿渡水，鳄击之皆断。喙去齿，旬日更生”。这段记录提到了南方鳄鱼的一大明显特征：喙长七尺，齿甚利。晋代虞喜《志林》说得更夸张：“南方有鳄鱼，喙长八尺，秋时最长作患舟边，或出头食人，故人持戈于船侧而御之。”

  唐代李延寿《南史》提到：“鳄大者三丈余，状如鼍，有四足；喙长六、七尺，两边有齿，利如刀剑，常食鱼，遇得麋鹿及人亦瞰之。苍梧以南及外国皆有之。”古代的苍梧，包括现在广西苍梧县、梧州市及周边地区。 以上四则记载，说明马来鳄在古代两广地区确实曾大量分布。

除文字记录外，还有出土实物可以作为佐证，1963年和1974年，在广东省顺德地区两次分别发掘出大小鳄骨各1具，科学家经过对比分析，认定它们全是宋代鳄鱼的遗骨。

郭靖和张无忌联手能否打得过乔峰？

乔峰喝道：“在下领教张教主高招！”呼的一掌，笔直拍出。张无忌略一侧身，左手圈转，一式太极拳中的揽雀尾，待要将他掌势消去。谁知两股力道一撞，张无忌登感臂膀酸麻，竟自无法化解，不由心头一凛：人道乔峰武功卓绝，不想内力之强，竟至于斯。”右掌一立，竖在胸前，啪的一声，硬接了对方这一掌。双掌相击，二人都各自凝了凝神，乔峰掌势不撤，五指探出，抓他肩头，正是少林派绝学龙爪手。张无忌变招也是奇速，反掌斜切，以攻为守。电光石火之间，二人已拆了七八招，拳掌交错，瞬息变化，便是习练多年的同门师兄弟也无如此快法。

乔峰以快打快，一十三式龙爪手使毕，未能逼得对方后退半步，又惊又佩，暗道：“张教主年纪轻轻，武功内力俱臻化境，的是少年英侠，当世罕有。”他可不知张无忌此刻心中之惊疑犹甚于他，只因每接对方一招，都需竭尽全力，乾坤大挪移本是借力打力的无上心法，精巧之处，与昔年姑苏慕容氏的“斗转星移”有异曲同工之妙，但面对乔峰，却全然施展不开，那可是前所未有之事。一则固因乔峰出手迅捷，每一招都是攻其必救，不容他有余裕多想，二则乔峰内力雄浑，贴身近斗之下更令他无从化力，只得以师门太极拳见招拆招。太极拳辅以九阳神功，正可谓浑然天成，守势绵密，针插不进，水泼不入，但什么圣火令七伤拳的功夫却也全然使不上了。

郭靖一旁观斗，眼见二人身法如矫龙相戏，游走如风，招术看似朴实并无花俏，但所蕴皆为当世最高深的武学妙诣，心想：素闻乔帮主真正拿手的是降龙十八掌和丐帮打狗棒法，平日里轻易不使，但瞧他的龙爪手和现下施展的擒龙功，短打擒拿之技竟也出神入化，妙到巅毫，当真是天生的习武奇才，非靠后天苦练可就。一个时辰后他便要返归北宋，从此时空相隔永不能见，良机稍纵即逝，我一并上去跟他讨教讨教，虽以众凌寡有违道义，那也顾不得这许多了。言念及此，朗声道：“晚辈郭靖，一并求乔帮主赐招，得罪勿怪。”抢上几步，中指一扣一弹，一股凌厉之极的劲气射向乔峰面门，嗤嗤有声，赫然竟是黄药师的独门绝技弹指神通。当年他携杨过赴重阳宫拜师，曾以此指法挫败全真教群道，算是牛刀小试，近年勤修不辍，现下第二次施展，威力更盛。

乔峰激斗正酣，貌似不觉身外之物，但耳目灵察，周遭任何人的一举一动无不了然，骤听得劲气充沛激扬，已知高手来袭，双掌一封，同时后跃丈许，强劲的指力便如射在一堵厚墙之上，弥散无形。一招之间，乔峰已推断来人武功不亚于己，暗忖：后进之辈，端的是卧虎藏龙，前日遇到的神雕侠，今日的张教主和这位郭老弟，任谁一人单打独斗我均无胜算，以一敌二，怕是难以全身而退。但他天生神武，陡然间能会到当世两大高手，豪气上涌，大笑道：“人生乐事，莫如与高手放开一搏！二位联手，乔某幸何如之?”更不多言，双掌齐发，左掌亢龙有悔，右掌飞龙在天，分袭郭张。

一霎时间，掌力如排山倒海，汹涌而至，张无忌真气流转，运起九阳神功，以七伤拳接挡。郭靖不敢小觑，还了一式战龙在野，砰砰两声巨响，沙尘飞扬，四股劲气相交，三人胸口都是一热，却是旗鼓相当，谁也没占半点便宜。

郭靖修习九阴真经，早已悟出降龙十八掌后劲叠加的妙用，余劲未衰，第二第三道掌力跟着催发，势道惊人。乔峰赞道：“好功夫！”侧身略避，人已闪到张无忌身前，呼呼呼连发三掌，劈面袭来。不待张无忌接招，掌风横掠，三道掌力一齐带向郭靖，正是与其之道还治其身，力虽未至，风势早及。郭靖内力收发自如，双掌划个圆圈，掌力吞吐，已把这刚猛无俦的一击引向旁侧，周遭一株松树为掌力所激，豁喇喇一声，居中断裂，半截树身远远飞了开去。

张无忌大是折服，乔峰掌力刚猛尚在其次，郭靖这一手借力旁击的法门却是前所未见，饶是自己精谙乾坤大挪移妙旨，但要如郭靖这般带开绝顶高手的掌力，却是万万不能，心道：“太师父说他生平所见，以郭大侠修为最是了得，境臻空明，当真言下无虚。金老曾许我武功为金书第一，当是指我所学最博，然临敌应变之策，实有不如。”一愣神间，乔峰凌空跃起，见龙在田，掌势泰山般直压郭靖。郭靖嘿的闷哼，双膝微屈，单臂横架金梁，另一只手掌由下自上翻将上来，印向对方胸胁。

乔峰一生遇敌无数，武功比他高明者往往最终也败在他手下，那是他天赋异禀，具有旁人学不来的诸般技巧，内功又是少林正宗，根基扎实，一步步踏上顶尖高手之列，奇遇虽不及眼前二人，但所负绝学并不稍逊，降龙十八掌在他手中使来，威力巨大，堪称阳刚第一。郭靖的降龙十八掌传自洪七公，精纯或不及乔峰，但他另出机杼，糅合全真派天罡北斗阵阵法，生出诸般变化，将掌法提至更高境界，弥补缺漏，是以二人单以掌法而论，可谓各有千秋，难言谁会更胜一筹。

高手相拼，如非生死决断，各自都留有三分余力。乔峰郭靖惺惺相惜，互感钦敬，数十招拆将下来，自知终究无法在招术上胜过对方，到得后来，势必要以内力相拼、两败俱伤不可。乔峰一声长笑，跳出圈子，说道：“今日一会，乔某方知武学之境，别有洞天。两位都是侠肝义胆，光明磊落的好汉子，倘早生百年，如蒙不弃，乔某定要与你们义结金兰。可惜时辰不早，乔某要回归北宋了。他日时空相遇，定当把酒言欢。”郭靖张无忌深深一揖，齐道：“帮主过谦了，今番会唔，多谢赐教。”二人深为乔峰武功人品倾倒，大是不舍，油然已将他视为兄长。他俩不善言辞，但目中恋恋不舍之情，已不由自主的流露出来。

乔峰微微一笑，转身便行，片刻功夫，身影已消失在丛林之外，遥遥听得他一阵长吟，声冲天际，余音环绕，袅袅不绝。郭张对视一眼，心中怅然，都知这位旷世奇男子，今生再也不能相见。