谢邀答陌上花开你沉默的斗牛犬。
文艺范的句子太多了,网络上比比皆是陌上花开你沉默的斗牛犬。
文艺,文学和艺术陌上花开你沉默的斗牛犬。在现实中又经常特指文学和表演艺术,比如我们经常说某某是搞文艺的,是文艺工作者。
在西方陌上花开你沉默的斗牛犬,文艺的开始兴起是在文艺复兴时期。此前,西方处在封建的、漫长的、黑暗的中世纪。在中世纪,人们的一切,包括人们的行为和思想都被紧紧地束缚在封建教会的意旨之下,如同行尸走肉,毫无自由可言。
十四到十六世纪,随着新兴资产阶级对封建教会的精神控制越来越不满,终于发起了一场以恢复古代人类文明为形式的反封建教会的新文化运动,就是文艺复兴陌上花开你沉默的斗牛犬。
文艺复兴运动肯定人类的价值和能力,把人们的思想从封建教会的重重桎梏中解放出来。产生了大批优秀的文艺作品。
随着资产阶级的兴盛,人类对思想的解放的脚步没有停止,一路狂奔。
从绘画艺术中你就能看出来,人类越来越强调自我,越来越着重宣扬主观精神。从开始的印象派,到野兽派和表现派,又到立体派和达达派,以及后来的各种名义的抽象主义,超现实主义等。
这些流派像走马灯一样交替更迭,呈现出种种复杂而又光怪陆离的现象。
这种现象同样在文学艺术中也有体现。
各种魔幻现实主义文学作品,各种新体诗,各种优美的、思想跳跃的、海阔天空的、扑朔迷离的、深奥难懂的句子漫天飞舞。
现在,在网上,痴迷这种文学风格的人被人嘲讽为“文艺青年”;发出嘲讽的人是同样被文艺青年嘲讽为“理工男”的人。
“文艺青年”思想跳跃,精神理想化自由化,不受各种教条束缚;“理工男”思想严谨,逻辑缜密,按部就班。他们双方互相看对方不顺眼。在美剧《思想大爆炸》中的一个场景中的佩妮和谢耳朵的对话中可见一斑,佩妮安慰被开除的谢耳朵:
佩妮:“命运为你关上了一扇门,同时就会为你打开一扇窗。”
谢耳朵:“那是不可能的,除非它们两者之间装上一个继电器。”
最后回到这个问答上来,说有什么简短的文艺句子。我举一个比较有影响的句子。前几年在台湾的废核运动中,曾有人打出“用爱发电”的标语,这个就是典型的文艺范。
“用爱发电”,这个句子美丽、崇高而又充满理想;但在“理工男”看来是逻辑混乱的、狗屁不通的。
陌上花三首(并引) 苏轼
陌上花 其一
陌上花开蝴蝶飞,江山犹似昔人非。
遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。
陌上花 其二
荆王梦罢已春归,陌上花随暮雨飞。
却唤江船人不识,杜秋红泪满罗衣。
陌上花 其三
归安城廓半楼台,曾是香尘扑面来。
不见当时翠辇女,今朝陌上又花开。
原句是:陌上花开缓缓归
它不是出自于诗歌,而是来源于爱情故事;
宋人的笔记和明人周楫的拟话本小说《西湖二集》里均有记载此典故。
陌上花开,可缓缓归矣”,这句话出自吴越王钱鏐写给王妃戴氏的信。吴王妃每年以寒食节必归临安,钱鏐甚为想念。一年春天王妃未归,至春色将老,陌上花已发。钱鏐写信说:“陌上花开,可缓缓归矣。” 没有提到想念,但并不是不想。但若留得你欢喜,我何妨原地等待你的归来。
陌上花三首(并引) 苏轼
游九仙山,闻里中儿歌《陌上花》。
父老云:吴越王妃每岁春必归临安,王以书遗妃曰:"陌上花开,可缓缓归矣。
"吴人用其语为歌,含思宛转,听之凄然,而其词鄙野,为易之云。
陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。
陌上山花无数开,路人争看翠骈来。
若为留得堂堂去,且更従教缓缓回。
生前富贵草头露,身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁,犹歌缓缓妾回家。
江神子/江城子 苏轼
玉人家在凤凰山。水云间。掩门关。门外行人,立马看弓弯。十里春风谁指似,斜日映,绣帘斑。多情好事与君还。闵新鳏。拭馀潸。明月空江,香雾著云鬟。
陌上花开春尽也,闻旧曲,破朱颜。
长相思 石孝友
蝶团飞。莺乱啼。陌上花开人未归。碧台歌舞稀。月入扉。风满帷。坐到黄昏人静时。清愁君不知。
它的出处是:吴越王钱镠的原配夫人戴氏王妃,是横溪郎碧村的一个农家姑娘。戴氏是乡里出了名的贤淑之女,嫁给钱镠之后,跟随钱镠南征北战,担惊受怕了半辈子,后来成了一国之母。虽是年纪轻轻就离乡背井的,却还是解不开乡土情节,丢不开父母乡亲,年年春天都要回娘家住上一段时间,看望并侍奉双亲。
钱镠也是一个性情中人,最是念这个糟糠结发之妻。戴氏回家住得久了,便要带信给她:或是思念、或是问候,其中也有催促之意。过去临安到郎碧要翻一座岭,一边是陡峭的山峰,一边是湍急的苕溪溪流。钱镠怕戴氏夫人轿舆不安全,行走也不方便,就专门拨出银子,派人前去铺石修路,路旁边还加设栏杆。
后来这座山岭就改名为"栏杆岭"了。那一年,戴妃又去了郎碧娘家。钱镠在杭州料理政事,一日走出宫门,却见凤凰山脚,西湖堤岸已是桃红柳绿,万紫千红,想到与戴氏夫人已是多日不见,不免又生出几分思念。回到宫中,便提笔写上一封书信,虽则寥寥数语,但却情真意切,细腻入微,其中有这么一句:"陌上花开,可缓缓归矣。
" 九个字,平实温馨,情愫尤重,让戴妃当即落下两行珠泪。此事传开去,一时成为佳话。清代学者王士祯曾说:"‘陌上花开,可缓缓归矣',二语艳称千古。"后来还被里人编成山歌,就名《陌上花》,在家乡民间广为传唱。到北宋熙宁年间,苏东坡任杭州通判。英雄相惜,对钱镠敬佩有加,曾书《表忠观记》碑文,高度评价钱镠之功绩。
苏公喜欢走动,也常来临安,听到里人之歌后,颇有感触,便写下了三首《陌上花》诗,其引曰:"游九仙山,闻里中儿歌《陌上花》。父老云,吴越王妃每岁春必归临安,王以书遗妃曰:‘陌上花开,可缓缓归矣。'吴人用其语为歌,含思宛转,听之凄然,而其词鄙野,为之云。
"三首诗云:(一) 陌上花开蝴蝶飞,江山犹似昔人非。遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。(二) 陌上山花无数开,路人争看翠辇来。若为留得堂堂在,且更从教缓缓归。(三) 生前富贵草头露,身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁,犹教缓缓妾还家。苏东坡在诗里表达了对吴越兴亡的凭吊,后来,苏东坡的学生晁补之又和了三陌上花:其一 荆王梦罢已春归,陌上花随暮雨飞。
却唤江船人不识,杜秋红泪满罗衣。其二 归安城廓半楼台,曾是香尘扑面来。不见当时翠辇女,今朝陌上又花开。其三 云母蛮笺作信来,佳人陌上看花回。妾行不似东风急,为报花须缓缓开。历代也有许多诗人都以此为题,写下了许多哙炙人口的诗篇。清人赵翼诗言:千秋英气潮头弩,三月风情陌上花。
《陌上花》一曲到了明代还有人皆能歌。
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