郑小米:如果郑屠切了十斤寸金软骨，那鲁达还会提什么要求？
如果十斤瘦肉郑小米、十斤肥肉都剁成臊子，郑屠能够办到，那么十斤寸金软骨是猪的肋小排骨，一只猪也只有2根左右，真的要剔将出来，十斤寸金软骨得要十头猪才能凑足数，郑屠只是一个猪肉摊贩，备不下这么多货。
另外郑小米，郑屠虽然惧鲁提辖威风，但头脑不傻，一般都是糖醋、红烧，何曾见过剁成臊子？而且这臊子也难剁，骨头渣子到处纷飞，10斤猪排不一定能出5斤臊子。
傻子都能看出来了，鲁提辖是故意寻衅滋事来了。不过，这郑屠与鲁提辖平素并没有什么仇恨，他想不出会得罪鲁提辖的缘由，因此还赔笑问道郑小米：却不是特地来消遣我？
鲁提辖等的就是这句话，他跳起身来，拿着那20斤臊子在手，睁着眼，看着郑屠道：“洒家特地要消遣你郑小米！”把两包臊子劈面打将去，却似下了一阵的“肉雨”。
换做平常人郑小米，此时都不能按捺的住了。只见郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，作势要拼命。鲁提辖早有防备，站到了大街上。
到这里，就可以看出来鲁提辖做事颇有行军章法，滴水不漏：
1、磨人锐气。20斤臊子，让郑屠直直切了一个上午，到了中午饭罢，连口茶水都没吃。这郑屠手臂受累，已使不出多少力气，这是疲敌之计。
2、自保之计。鲁提辖早已料到郑屠火起，作为一个屠夫，玩刀自然正常不过。在无明业火冲到头顶，郑屠已经顾不到许多，提起尖刀就往鲁提辖身上刺来。鲁提辖早就撤到大街上，是让更多的人看到，郑屠先持刀行凶。持兵者凶，先把郑屠的凶犯身份坐实，这样鲁提辖就可以有一个正当防卫的说法。
3、争取时间。让郑屠的伙计不敢直言相告，使得金老汉妇女有时间离开。“且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰”，这鲁提辖本已经在店里揪住了郑屠的伙计，看了两个时辰，约莫着走远才来修理郑屠。
这郑屠，是一个屠户。在古代，能当屠户应该是一个很体面的工作。因为吃肉的大多是公家人，借着这层关系，屠户基本上都是黑白两道通吃。历史上有名的屠户有好几个，东汉的大将军何进、蜀汉的车骑将军张飞都是屠户出身。所以这样一个屠户能够做到“镇关西”，听名头就像是当地的黑社会组织。
金老汉妇女即使能走脱一时，却难走脱一世。这郑屠如果不被打服，必然还要来寻金老汉妇女的晦气。从强抢强卖金氏妇女就可得知这郑屠毫无人伦底线，白睡了人家三个月，还要别人倒贴钱。即使金老汉妇女卖唱攒够了三千贯钱，这郑屠也不会放了人家，比如说加收利息，金老汉父女将永无宁日。郑屠有契文在手，即使打官司也打不赢啊！
既然鲁提辖管了事，必然要做到底，不会是随意修理一下就完的。郑屠不死，他的势力就不会倒台，这件事就没有个了结。
鲁提辖提到的最后一个要求，已经是最后通牒了，因为郑屠无论如何都做不到——只要郑屠露出一点不满的神色，鲁提辖随时都可以发难。
育儿问题导致婆媳关系紧张，怎么解决？
育儿观念有分歧导致婆媳关系紧张该怎么办？婆媳两代人都有自己的育儿观念，一般情况下，和婆婆一起带孩子，之间都会产生一些分歧。关键还要看这些分歧怎么处理。
这些分歧尽量不要把它发展成婆媳矛盾，说起来容易，但只要一直相处，做起来就难了。可以尽量采用以下办法：
首先尽量不要两代人同时带孩子。媳妇儿上班的时候由老人来带，下了班之后，老人就可以回家休息，然后由媳妇自己带孩子，这样的话，两个人避免长时间接触就不会出现摩擦。
其次这类的建议和对矛盾的处理，最好由丈夫出面来沟通，而非媳妇和婆婆进行沟通，这样的话避免沟因通不畅产生不必要的摩擦。因为不管怎么说，老公是婆婆的儿子，就算育儿方面有矛盾的话都是可以化解的，而婆婆和媳妇，没有血缘关系，一旦产生了误会，或者是产生了矛盾，就很难消融，而且容易默默累积下来，发展到最后可能会成为婆媳矛盾。
假如说有条件，最好是夫妻双方自己来带孩子，这样的话对于孩子而言，规则意识和习惯养成可能都会更好一些。
育儿中，最大的问题不是有差异，而是当着孩子的面表现出来冲突在育儿过程中，有人白天上班时间，担心是否由老人隔代自己带孩子，会养成一些不良的习惯。
虽然从习惯养成来看，良好的习惯和规则意识很重要，但是对于孩子而言，伤害最大的则是两种观念的碰撞。
假如婆媳分别来带孩子的话，孩子可能会区分，这是老人的方式，这是父母的方式。
但是假如婆媳因育儿观念当着孩子的面发生冲突，或者说是在语言上对另一方进行诋毁恶或者表示不满的时候，孩子就会变得骑墙。反而不利于孩子成长。
父母尽量按照自己的方式给孩子养成好的生活习惯，或者是规则意识。至于老人养成的习惯，只需要在遇事的时候告诉孩子应该怎样就好了。毕竟亲子关系很好的家庭里，父母的影响才是最大的。
我是晨光微晓，懂英语，爱绘本。两个孩子均自3个月开始亲子阅读。9岁儿子已有作品发表。关注我一起做更好的家长吧。
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