《西游记》其实是一本很有内涵的书藏獒驮佛的特点,其中的几个主线人物,孙悟空,猪八戒,沙僧和白龙马,其实都代表着一种非常深刻。
首先来说孙悟空藏獒驮佛的特点,在《西游记》原著中,曾经不止一次的用“心猿”,来作为他的代称。而所谓的“心猿”,就是一个人无法安定的内心,如同猿猴一般上蹿下跳,不得安宁。或好高骛远,或反复无常,总之就是形容心志不坚。
而孙悟空在《西游记》中的表现藏獒驮佛的特点,也正是这样。为了寻求长生可以漂洋过海,从东胜神州跑到西牛贺州,而学成之后,就开始大闹地府,大闹天宫,一会儿上天,一会儿入地。当真是一只活泼的“心猿”。还有在他一开始跟随唐僧取经时,也总是三心二意,总想着做回逍遥自在的美猴王。
而且他在高兴的时候,可以听从唐僧的意见,一心向佛,善性大发藏獒驮佛的特点。而在愤怒的时候,就会大开杀戒,伤生害命,甚至一开始连唐僧都想打。
所以说孙悟空在《西游记》中藏獒驮佛的特点,代表着一颗摇摆不定的内心,时而坚定,时而松懈,时而向善,时而向恶。
第二个就是猪八戒,他在《西游记》里的形象是好吃懒做,贪恋美色。当初被贬下天庭,就是因为调戏嫦娥。而且到了下界之后,依旧死性不改,先是与妖怪卵二姐成亲,后来又跑到高老庄娶了高翠兰。这一点,可以看作是六根不净。
而且在取经的路上,猪八戒也是师徒几人中最懒的一个,平时有什么活,总是躲在后面。就连打妖怪时,也总是跟在孙悟空后面跑,如此便是贪生怕死的体现。再加上平日里也总是数他吃的最多,有什么美食,他也总是第一个嚷嚷着要品尝,甚至可以说,看见吃的就流口水。
如果把他作为一个总结的话,那便是贪欲过重,贪吃,贪色,贪生!因此猪八戒代表的,应该就是一个正常人,所拥有的种种欲望。
接下来便是沙僧,都知道他这一路上任劳任怨,默默付出,从来没有过任何抱怨,是一个吃苦耐劳的形象。但是他在皈依佛门之前,却是一个十足的凶徒,常年在流沙河里以吃人为生。
不过经过观音菩萨指点之后,他情愿收敛起凶性,从此改邪归正。如果用一句话来形容他,那就是放下屠刀,立地成佛。如此看来,沙僧所代表的应该是一个人在放下恶念之后,那种彻底的皈依和解脱,断绝了一切念头,只剩下一颗向佛的心。所以才会沉默寡言,不问是非。他所代表的,是一种一心向佛的境界。
最后就是白龙马,他的《西游记》里也有一个称呼,叫做“意马”,也可以看作是一个人意念的形象化。
他原本是西海龙王之子,龙腾大海,无拘无束,后来因为触犯天条,被囚禁在鹰愁涧受苦。这一段期间,可以看作是物极必反的表现。就因为当初太过自由,或与放纵自己的行为,才惹出了祸患,以至于失去自由——被囚禁。
在此之后,由于受到观音菩萨点拨,终于归顺佛门,走上正途,成为了唐僧的坐骑。不过同时也受到了一些约束,化成马身,带上缰绳。这象征着一个人要想走上正道,就必须要学会约束自己。
由此可见,白龙马代表着一个人从莽撞放荡,到经受磨难,最终走向成熟,懂得自律的过程。
与此同时,也可以这样认为,就是如果把《西游记》的取经团队,当成是一个整体来看。那么他们四人,就是一个取经人在各个方面的不同体现。孙悟空就是难以收住的“心”,猪八戒就是需要时刻克制的“欲望”,沙僧是他下定决心之后,支撑他走向成功的信念,而白龙马,就是他在经历许多磨难后,懂得约束自己的体现。
可见《西游记》之所以成为四大名著,也是不无道理的。几个看似简单的人物背后,竟然隐藏着如此之多的寓意,当真是一本书写尽了人生百态。
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