谢谢胡姑娘邀请古代祈福寿星公,关于这个?在道教里面有好几位上仙都是代表长寿的仙人。一位是南极长生大帝,又称天官,有的地方的门上每年都要贴上天官赐福,另一位就是寿星老人,在塑像和年画中,寿星是位慈眉善目的老人。右手握着一根龙头拐杖,左手托着一枚仙桃,闻一闻延年益寿,长命百岁,吃一口,长生不老。长寿的神仙太多了。黄帝拜广成子时广成子就两千多岁了,还有河上公,坑桑子,另一位就是彭祖,据说是活了八百岁,成都市青城山的李八百。
真正管人间寿诞的是南斗星君古代祈福寿星公,北斗星君,北斗管生薄,南斗管死薄。道士做阳法事基本上都是念北斗延寿真经,三官经,天官赐福,地官解危,水官释罪。
我知道的就是这些了古代祈福寿星公。
让潮汕人早起上班可能比较困难,但让潮汕人凌晨起来准备拜老爷,那基本上是不会有谁会拒绝的,拜老爷是潮汕地区的一项传统民间风俗活动,拥有非常悠久的历史古代祈福寿星公。
事实上古代祈福寿星公,潮汕地区的人将神仙往往都称作是老爷,这里所说的“拜老爷”未必只是一尊神,每到拜老爷的时候,各地都会将庙里的神像请出来四处游行,举行祭祀,然后再送回去安放。
广东的东边靠近福建的地方,有一片被称作“潮汕”的地区,这里集中着广府、客家与当地本土的文化,形成了独具特色的文化地域,既不同于闽南,又区别于广府与客家。
如今的潮汕,通常指的是潮州、汕头与揭阳三地,当时流行潮州话。
有个非常有意思的地方,那就是潮汕本土的人口不到两千万人,然而在海外,祖籍潮汕的华人却超过五千万之巨,主要集中在北美洲,其次是东南亚地区。
潮汕地区在历史上属于古越人的地盘,不过由于古代中原连绵战乱,大量的百姓不断渡过长江向南迁徙,而其中潮汕也是先民们所前往的主要目的地之一。
因为受到古越人与移民的诸多影响,潮汕文化不同于中原,却又有中原的影子。
潮汕的居民是在大量北方移民南下与当地原住民不断融合而形成,在这个交流过程中,潮汕一带的宗教等诸多文化也受到了冲击影响,既有儒释道,也有很多原始的神灵崇拜。
从古至今,潮汕一带历经各种战乱还有自然灾害,当地人对于神灵的崇拜深入人心,毕竟在那个落后的时代,鬼神是先民们祈求风调雨顺的主要选择,他们也别无他选。
潮汕人拜的其实是非常杂的,从各种神灵,再到上古先贤,以及有功绩的人物,全都能拜。
按照古代对于潮汕民俗的评价,当地人“信鬼而好祀”,因为拜得实在太多,而有些拜祭对象并不是神仙,所以后来,潮汕将拜祭的神仙、忠臣、大贤等,统称为老爷。
潮汕人对于拜老爷的热衷,其实还有个很深刻的原因,那就是从古代开始,山多地少的潮汕先民都喜欢前往海外谋生,而在古代,这是非常冒险的活动。
骨肉分离天各一方,为了祈求出海亲人们的平安,人们只能通过拜老爷寄托心中所想。
在潮汕主流上被拜的老爷,主要有玉皇、天公、土地神、九天圣王、三山国王、妈祖、开漳圣王还有郑和等等,是非常多样的,既有传说人物,也有现实中存在的人物。
因为拜的对象实在是太多太杂了,甚至于潮汕各地每个村镇所拜祭的都不同,因此后来,潮汕人将拜祭统统叫做拜老爷,各家各户往往也会设立神龛,随时拜祭。
以前“老爷”是下对上的尊称,这其实反应出的也是当地人对于“老爷”的敬畏。
在潮汕一带,每年的春节、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至等等,几乎各种节日甚至于比较重要的节气,都要进行拜老爷的活动。
正月初一拜天公,元宵节游神、二月十九拜观音,诸如此类非常繁多,潮汕拜祭不仅是去庙里而已,还要将神明从庙里请出来游行,这称作是“营老爷”。
村镇里的青壮年到了日子,都要抬着轿子,供奉着老爷到处游走。
总而言之,潮汕地区所拜的老爷是非常多的,并不仅仅是一个而已,而是一大群,而能够被称作是王爷的,主要是被称作“三山国王”的三位山神,还有开漳圣王陈元光。
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