寡妇鸟:凤是雌还是雄，源于什么？

说二句，凤凰是一对神鸟。和龙的传说是一样的。自古有凤凰不落无宝之地。至今没有任何人见过神鸟，见过凤凰，见过龙。在人间的传送语很多。如凤求啦，龙风呈祥啦。家有一凤值干金等等。关於庄主问凤是雌的还是雄的寡妇鸟？按照传俗，凤应该是雌的，凰应是雄的。在大自然的鸟类，九十九的都是雄追雌。唯有神.鸟凤凰是，凤求凰。由于从没人见过神鸟，在人们的称词中，就以凤凰相称。关於龙凤呈祥一词的祝称，是对高贵皇上的婚姻称为龙凤呈祥。也就是常人说的门当户对。天有娇子，地有无双。在生育中有双胞胎，一男一女，贵称为龙凤胎。由此可见，凤为雌，凰为雄。凤凰在一起，同鸳鸯一样，也称为生死鸟。以但失去一个，另一个就要寻死。对于美语的传说，是人们把最好的两个美丽的传说搭在一起，才有龙凤呈祥。就象买宝马车，装高配一样。关於凤是雌凰是雄的事情就不太纠结了，希望祝福的妙语，天天送，天天接。个人观点，不足指正。

是什么原因导致禾花雀在13年间从无危到极危？

文寡妇鸟：Ent

2017年12月5日，黄胸鹀正式被国际自然保护联盟列入“极危”，距野外灭绝只剩一步之遥。你也许从未听说过这种小鸟，但你很可能听过它的另一个名字——它在菜单上的名字寡妇鸟：禾花雀。

并不很久以前寡妇鸟，禾花雀/黄胸鹀还是一种漫山遍野的鸟。2004年之前，它的评级还是最安全的“无危”；那年发表的数据认为仅在欧洲就有60000-300000只个体，全球数据应该数倍于此。

到了2015年，同一组研究者估计，欧洲的成年黄胸鹀数量大约是120-600只寡妇鸟。人们仍在争辩它在亚洲东部的种群受到了何种打击；最悲观的场景下，十年里它减少了99%。

俄罗斯的研究者曾经对此十分困惑，他们猜测可能水坝影响了繁殖地草原，或者农业生产方式变化导致适合黄胸鹀越冬的稻田正在减少，但这种级别的变化根本不足以解释它过去二十年里的断崖式崩溃。

他们那时还不知道，黄胸鹀面临着另外一个致命问题。它们是候鸟，每年迁徙到南方越冬；而它们迁徙之路要经过一个地方，这个地方叫做中国。在这里，黄胸鹀是一种传统美食。

从1992年起，每年三水禾花雀美食节就捕杀数千只。1997年这个节日被禁，但是禾花雀黑市依然存在，佛山一个黑市一天之内就卖出了约1万只。东莞则骄傲地把“三禾宴”（禾虫、禾花鲤、禾花雀）称为本地头号美食。道理上讲，黄胸鹀作为稻田常见物种，成为饮食传统的一部分原本并无不妥；但它已经异化为非理性的奢侈消费和身份象征。黄胸鹀不过麻雀大小，当年都是论串卖，但如今因为稀缺，每只的价格动辄上百元，还经常用其他的鹀类冒充。酒店一般以一人一只的方式上菜，但极端奢华的宴席可以一次吃掉数百只。

1997年的香港，禾花雀还是这样出售的。图片来源：Simon Chan

随着黄胸鹀的种群崩溃，抵达越冬地的鸟儿越来越少，猎人已经向北转移，在迁徙的半路上截杀。2008年浙江省拦截了一批正向南方转移的禾花雀，仅这一次就是4300只。

这样下去，黄胸鹀即将成为百年来第一个被吃绝种的生物。

今年是“寡妇年”，俗语“寡妇年遇到牛，家里立坟头”是啥意思？

谢邀！

“寡妇年”不宜结婚的说法是荒唐的，根本没有科学依据。社会上流传的“寡妇年”，是指整个农历年都没有立春的年份。以农历2005年的鸡年为例，立春在公历2月4日，春节要到公历2月9日，而2006年的春节则在立春之前，则2005年农历全年（即上一个春节——公历2005年2月4日到下一个春节——公历2006年2月9日之间）不存在立春日，2005年就被称为“寡妇年”。“寡妇年”只是农历与阳历的巧合，有无立春只是不同历法的时间差造成的，根本不可能影响四季轮回，更不可能波及个人生活。

　　“寡妇年”的来由

　　农历乙酉无“立春”，南方称为“盲年”，北方则叫“寡妇年”，这个名称怎么来的？古人崇信阴阳。一年之中，根据测景之术，分出了日照时间最长的“夏至”和最短的“冬至”两个日子。以为“夏至”是阳气最盛之时，而“冬至”是阴气最盛之时。一年自冬至起，“一阳更始”，阳气慢慢回升，到“夏至”达极盛，而后阴气又慢慢滋长，到“冬至”达到顶点，一年年周而复始。阴升为顺，阴滋为逆。民间术数至今还根据这个道理来操作。

　　阴阳，不仅是“气”，而且是神，是造物主，是人类祖先。《淮南子．精神训》说天地未辟，混沌一片时，“有二神混生，经天营地；孔乎莫知其所终极，滔乎莫知期所止息；于是乃别为阴阳，离为八极；刚柔相成，万物乃形；烦气为虫，精气为人。”

　　在古人的观念中，阳是天，是男；阴是地，是女。一年四季都与阴阳相配，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。于人分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育，与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡，就好比男女的和谐，正是生育季节。《尚书》中有“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。阙民析，鸟兽孽尾。”这些文字说明我们的祖先在几千年前就观察到了自然界的生殖规律，把它作为典章记载下来，传给后人。春，代表着交媾、生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念，历史悠久。无“立春”之年被称为“寡妇年”，与古人的上述认识有关。

　　“立春”，是春天的启始。在这个重要的日子里，古人要做两件事：一是送走寒冬，做成土牛，加以鞭打。土为阴，牛为丑，十二月是丑月，阴气最重，鞭打土牛，像征着驱赶阴寒离去。二是迎接春阳，而春阳是一个男孩。《后汉书．祭祀志》记县邑地方的迎气仪式：“立春之日，皆青幡帻，迎春于东郭外。令一男童冒青巾，衣青衣，先在东郭外野中。迎春至者，自野中出，则迎者拜之而还，弗祭。”男孩出现象征着东方、少阳，代表着春天来临。

　　一年之中无“立春”，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于人，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。

　　我们已经知道某年中无“立春”并非天道，而是历法人为的安排，把它放到上年去了。“寡妇年”的说法纯属附会，有何可畏呢？