古代猫在哪个国家内受到严格保护:古代是如何进行动物保护的？

谢邀古代猫在哪个国家内受到严格保护：

人与动物古代猫在哪个国家内受到严格保护，向来是有关自然之中的一个重要话题，而人作为拥有比其他动物更高智慧的种族，则有着充当保护者的义务，来保持生态的平衡。

只不过如今有了对于珍惜动物的保护法律或是团体，在古代又是怎么保护动物的呢？我们可以才能够各朝各代来看一下古代猫在哪个国家内受到严格保护。

传说之中的五帝时代，就有着一种职位，叫做“虞”，这个职位是做什么的呢古代猫在哪个国家内受到严格保护？其实就是管理山泽鸟兽的。也就是说，其职位确实覆盖着一些生态保护和自然保护的机构的功能。

到了周时，就有《周礼》记述管理山林川泽官员的建制、名称、编制及职责等古代猫在哪个国家内受到严格保护。这时候虞这个建制更加细化了，分为山虞、泽虞、林衡、川衡等，其中专管禁猎政令的职务叫“迹人”，由他门设立界限、禁令，守护。且田猎者都必须听从命令。规定禁止捕杀幼兽，摘取鸟卵及使用有毒的箭射杀禽兽。

而当时发布的《伐崇令》也说：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死勿赦。”可见管理之严格。甚至为了动物的可持续利用，还禁令规定在生物繁育时期，不准砍伐山中树木，不准在泽中割草烧灰，不准用网具捕捉鸟兽，不准用网下水捕鱼等等。

春秋时期，同样有着类似的表现，如《国语·鲁语上》记载鲁国宣公很爱玩，不顾时令，在夏天的时候，他带人去泗水泛舟撒网捕鱼。这事让大夫里革知道了，里革不顾君主情面，将宣公的渔网割断，扔到岸上，不仅如此，里革还对宣公讲了古代保护野生动物的制度。从而劝说成功，也从侧面反映了这样的制度并未因当时的混战各自为政而荒废。

到了秦代，更有《秦简·仓律》明确规定有关官吏应向农户征收饲料，并将所征数量及时上报中央。为了提高产畜率，严防成畜的死亡。

甚至有明确规定如牛的死亡率不得超过三成，以及每年二月，不准上山砍林伐木，不准堵塞水道；不到夏季，不得烧草积肥，不准采取发芽植物，捉取幼兽、幼鸟等。禁令至七月才解除。

而在汉代，山林池泽等国家自然资源是受到政府保护的，平时严禁随意采伐，只有遇到大的自然灾害，才由皇帝下令开禁，以使百姓获得救灾活命的物资。所以汉代自然资源和野生动物保护得非常好。

唐时候，据《旧唐书·五行志》载：“有尚方织成毛裙，合百色鸟毛，正看为一色，旁看为一色，日中为一色，影中为一色，百鸟之状，并在裙中。自安乐公主作毛裙，百官之家多效之。江岭奇禽异兽毛羽，采之殆尽。”

这是一个奢靡之风危及禽兽安全的事例，所以便有了《禁珠玉锦绣敕》的禁令出现，保护了不少鸟兽。

到了宋代则直接下达了《禁采捕诏》：“王者稽古临民，顺时布政，属阳春在候，品汇咸亨，鸟兽虫鱼，俾各安于物性，罝罘罗网，宜不出国门，庶无胎卵之伤，用助阴阳之气，其禁民无得采捕鱼虫，弹射飞鸟。仍永为定式，每岁有司申明之。”

众所周知，元朝不是汉族执政，那么本来善于猎捕的元兵又会怎么样呢？其实正是因为习性，反而更知道保护，如《大扎撒法》就包含若干与环境保护有关的条款，其中对动物关照的规定非常巨细，臂如，任何人将牛奶或牛奶制品洒在地上，或者往躺在地上的动物身上小便将被处以刑罚。可以说元代对动物保护的规定更为具体、仁慈和体恤。

而一直到了明朝弘治年间，就有多次放生野生虎、猫、鹰、山猴、鸽等的记录，并禁止各属国进献珍禽异兽。

清代也是封建王朝最后一个时代，保护动物亦是顺理成章的延续下来，与以往的多为了延续使用而出产的政策不一样的地方是，在《清实录》还记载的雍正皇帝禁用象牙制品的事情，可以说，对于动物的保护更多了一层免去无用之用的想法。

在古代，猫在人们心中的地位是怎样的？

猫在古人心中的地位很高，这归功于它的傲娇气质。在家猫历史中，古埃及应是最早出现的地方。现存3500年前的碑文和羊皮纸上，都有记载，其猫外形和今天的埃及猫一模一样。

在古人眼中，猫可以制服邪恶的毒蛇，即正义化身，可变色的猫眼如秋波，可洞悉人心，预测未来。对于这种充满神秘气息的生物，由宠爱而生崇拜。

埃及人崇拜贝斯特神，她的化身就是只猫。法老为它盖了座神庙，祭司允许猫自由出入其中。每年4至5月人们都要去朝拜，杀猫者会处以死刑。

而猫不仅生前待遇优厚，死后会被精心制成木乃伊，陪主人入葬金塔。在出土的猫乃伊墓室里，不仅有鱼干食物，还有很多喵宝生前喜欢的玩具，可见埃及人真的懂猫心，是真爱呢。

中国人养猫也很早，不过是用来保护粮食，衣物，书籍或宫殿木制建筑免遭鼠患。在宋以前猫并非宠物，而且因其生性独特，并不如狗的地位高。关于猫的传说也不太美好。

比如人们熟悉的"狸猫换太子"，和唐武后怕害死的萧淑妃化猫索命，宫中禁养猫的故事。《隋书》记载了独孤后遭"猫蛊”之事，认为老猫能成精鬼，颇有神灵。对以猫行蛊鬼术者，唐法律规定:蓄猫鬼者，流三千里"，可见不虚。

宋以后猫的地位上升成为宠物。因猫护家有功，待遇还是不错的。若接小猫回家，要给其主人盐;野猫呢则要将小鱼干穿成串，给猫妈妈作谢礼，以示尊敬。

文人中猫奴很多，黄庭坚有猫诗云:闻道狸奴将数子，买鱼穿柳骋衔蝉”。陆游也写了许多爱"小狸奴"的诗句，"溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门"相伴温馨别有情趣，也有因家贫，无鱼可饲猫而感愧疚之句。

文人们因感激猫尽护山房万卷书，还给爱猫起了不少文艺范的名字，什么"雪里拖枪"，"金钩挂玉瓶"等。

而要说最爱猫的皇帝，莫过于二十年不上朝的嘉靖了。那只历史上待遇最高的幸运猫名霜眉，为通体微青眉有白的长毛波斯美猫。尤其猫眼晶莹有神，似美日秋波又善解君王意。嘉靖皇帝和霜眉朝夕相伴，对之她美人般痴恋。连宫内养猫的太监，也叫"猫老爷”。

但霜眉猫命薄死了，嘉靖难过得几天吃不下饭，下令让百官写祭文超度。有个叫袁炜的写了句"化狮为龙”，让皇帝很开心，认为霜眉成仙上天去了，将爱猫坟称为"虬龙冢"。其旁的柏树谓"虬龙柏"，今尤存一棵于北京石景山北边。

袁炜因拍马(猫)屁有功，从此官运亨通。上行下效，一时间紫禁城养猫成风，宫内养猫的人都有官所厂俸禄，后世猫奴不绝也。