玉林狗贩:广西玉林狗节能被取消吗？

编辑：sqxzgg 时间：2022-02-08 来源：人人爱宠物网

玉林狗贩:广西玉林狗节能被取消吗？

玉林狗肉节是不是正在进行中，我没有过多的关注，因为关注就意味我会伤心，难过，流泪，明知是因果，就是由不得自己玉林狗贩。

我不知道这个世界上有什么里有必须吃狗肉玉林狗贩，我只知道自己不会这么做，吃素以后什么肉对我来说，都是生命，根本下不去口。如果有机会，请去屠宰场看看，我相信看过的人，真的再吃肉会有障碍。

狗狗属于伴侣性动物玉林狗贩，和人类接触最多，最亲密，而且，狗狗的一部分会作为工作犬，比如搜救，抓捕，缉毒，导盲……

可能吃狗肉的都是自己不养狗的人吧玉林狗贩，一旦你接触过它们，就知道，什么是不忍心，什么是依赖和陪伴。

看完这个新闻，我想说，虽然因果不空，它曾经欠了你的，但因上努力，果上就会圆满，你不去追讨，债务关系就会越来越少，你就会活的越来越自在，越来越好玉林狗贩。

今天家人去烧烤，我没参加，一是赶不回来，而且回来以后有很多事情要处理，另外，我不赞成钓鱼，也不想看到鱼儿被杀，就在自己眼前，又不能阻止，于心不忍。

我在想，如果有一天玉林出了自然灾害，要不要派狗狗们去这个满是杀戮和献血的地方？如果狗狗们去了，那些杀狗吃狗的人好不好意思跟着狗狗出来？

诸恶莫作，诸善奉行！

如何看待玉林狗贩虐狗逼爱狗者买？

贵州媒体人孙中汉对北青报记者说，若论“传统”，谁也无法和贵州花江狗肉作比，其源于三国，至今已有数千年的历史。说花江狗肉既是一种食品，也是一种文化，一点也不过分。

　　而若论“地方”特色，关岭县花江镇位于安顺以西80公里处，距黄果树景区仅30公里之遥，地处布依族、苗族自治县内。
作为民族的传统佳节，“六月六”这天的布依族人依古规要以狗肉款待嘉宾。有案可查的是，花江镇人经营狗肉至少已有100多年的历史。

　　“但你为何听不到贵州人渲染‘六月六’民族节庆？因为古老的也好、传统的也罢，都不意味着可以超越时代人类共识。就吃狗肉而言，能不吃尽量不吃；退一万步讲，吃你尽可以吃，但将它当成‘节日’甚至包装成‘产业’，这就难免引起众怒。
”孙中汉说。

　　在浙江，有600多年历史的金华湖头狗肉节已于2011年终结。原定于2011年10月18日在婺城区乾西乡湖头举行的狗肉节，遭到腾讯微博网友的“声讨”，随后包括演艺明星在内的各界人士加入声讨行列。

　　浙江金华的吴瑞中先生告诉北青报记者，作为众多爱狗人士中的一员，他永远也无法忘记2011年9月20日这个日子：“那天，浙江省委组织部长蔡奇发出了8个字的微博：狗肉节已永久取消。

　　去年6月18日，西北政法大学动物保护法研究中心、中国小动物保护协会等大约20家机构组织共同发出《关于取缔“玉林夏至荔枝狗肉节”的紧急呼吁书》，认为存在“严重盗贩杀狗现象及相应的狗肉黑色产业链”，并且狗肉缺乏严格的检验检疫，呼吁当地政府“果断取消狗肉节，减少或限制狗肉消费”。

　　中国小动物保护协会认为，在狗肉节的废立之争中，社会更加需要的是政府对百姓认知的理性引导，而不是玩“文字游戏”。政府应该让民众知晓一个事实：“狗肉节”不符合当今世界尊重生命、倡导文明的历史潮流，狗作为人类的朋友，已被全世界100多个国家和地区列入禁食范畴。

　　不过支持多元文化的声音也不鲜见，有学者认为，吃狗肉，只要是肉狗，实际上反映的是社会多元的饮食结构，要尊重每个人正当的饮食需求，但食用肉狗应当尽可能地减轻它们在宰杀过程中的痛苦。同时，对于爱狗人士不食狗肉的观点也应该予以尊重，这是社会文明的进步，保护动物应成为每一个公民的责任，政府应多提倡文明的饮食习惯。