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鹰叭犬王大帝:降伏悟空之后,元始天尊在蟠桃宴上,为何要给如来下跪?

编辑:sqxzgg 时间:2022-07-21 来源:人人爱宠物网

这是不可能的事鹰叭犬王大帝,没文化太可怕,拜献礼物居然理解成下跪了!

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在三界中,地位最高的是三清、四御,然后才是五方五老了鹰叭犬王大帝。第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》中,七仙女对孙悟空说蟠桃会旧规,“请的是西天佛老、南极观音、东方崇恩圣帝、北方北极玄灵、和中央黄极黄角大仙",这是五方五老,如来虽是五方五老之首,但地位是低玉帝(四御之首),更低于元始天尊(三清之首),元始天尊向如来下跪是不可能的事!

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在西游记第五回鹰叭犬王大帝,孙悟空大闹蟠桃会,太上老君向玉帝说明九转金丹被盗之事,原著写道,又有四个大天师来奏上:“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。看到没,太上老君驾到,玉帝自已都要出门迎接,元始天尊来应该也是一样。

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现在再看看如来与玉帝的关系,如来降服孙悟空,原著这样写道,如来佛祖殄灭了妖猴,即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道鹰叭犬王大帝:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢?”从“佛祖闻言,回首瞻仰”,“如来不敢悖”。“老僧承大天尊宣命来此。”这几句话来看,如来的地位是低于玉帝的。玉帝是宣如来到此,宣字是命令的意思,看出来没?因此玉帝特请如来救驾。“救驾"一词,多见于臣下救护帝王,用在这里,就是想说明,如来归玉帝管制。而如来呢?自然心知肚明,原著中写道:如来闻诏,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”如来自已也承认是前去救驾的,证明如来的地位是低于玉帝的。

历来只有地位低的向地位高的人下跪鹰叭犬王大帝,没有反过来的可能。之所以有这么一问,估计是安天大会时,原著中写道各位神仙摔得珍宝向佛祖拜献造成的误会。跪和拜是两码事,拱拱手也算是拜,三清四御这个级别的可能连拱手礼都不亲自出手,估计让随从代办了,不然反而是如来要跪着回礼了。论私人关系,如来该叫元始天尊师公,因为如来的师傅燃灯古佛本来就是元始天尊的弟子兼助理,有师公跪徒孙的吗?

你认为乌克兰总统波罗申科对俄挑衅的闹剧是否会作茧自缚?

那只是乌克兰政客波罗申科为延续其寡头政治装装样子,过过嘴瘾,对内对外摆个姿态以挽回其糟糕的选情所做的垂死挣扎而已。我们撇开民族感情,也不做道德判断,就事论事,就知道无论从历史探究,还是从现实考量,克里米亚对俄罗斯民族的重要性。

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前苏联时,俄、乌一家,划归谁辖,无关得失,一如一国之内区域调整;苏联解体,俄、乌关系尚好,俄也能默认。现在乌成了北约反俄的桥头堡、急先锋,俄拿回克里米亚也在情理之中,这是俄罗斯做为全球大国的担当,当然也可以说是他的野心,还可以说是对以美国为首的北约不断食言的反弹。

迂腐的书生好拿条约、信用说事,这个我部分的承认,西方发达国家在商业交往中较欠发达国家具契约精神(理由多数人皆知,就不展开了),可是一旦涉及国家利益,沾上政治,西方的毁约行为较他国更甚。(例子太多了,无暇列举)。

条约的遵守,在于力量的均衡,也是国际间大国博弈妥协的结果,目的是为了束缚小国弱国,叫他们老老实实的遵守,霸权强国是选择性的遵守或不守遵,也可部分遵守、部分不遵守,无论怎样,他都能找到自认为合理的借口,因为解释权在他手里。这就是国际关系的本质,也是人类社会自国家诞生至今不断重复演绎的传统剧目。

乌克兰人口、版图、国力在新欧洲鹤立鸡群,农业资源首屈一指,工业制造能力,尤其是国防工业直逼老欧洲大国法国,大型运输机和巨舰(军民两用)制造水平超过俄、德、英、法,仅次美国,还拥有相当数量的核武。

本可以背靠俄罗斯享受低价能源供应和军工合作制造的红利,又可以面向欧洲拥抱民主和自由经济带来的繁荣,还可以和中国合作,各取所需,并以此扩大亚洲市场。事实上乌克兰一段时间也是这样做的。

这正是美欧不愿意看到的,美国最怕乌俄交好,影响其一步步挤压俄战略空间的既定国策,也不愿乌中合作(大飞机、造船)挑战其行业垄断地位;德、英、法诸国也不乐意乌成长为大国,与他们平起平坐。这才是问题的核心,也是乌克兰动荡的源头。商人出身的乌克兰政客们不是不懂,而是借此捞名攫利,流轮坐庄,干一届,捞一把,拍屁股走人,到西方当红人,最不济也是优哉游哉的寓公。这也说明乌克兰目前的民主还属于初级阶段,很不成熟,民意容易被资本寡头所操纵。

我这样的观点,并非亲俄,更非所谓的“俄奴”,我信奉国家间没有永远的朋友、也没有永久的敌人这句话。朋友和敌人或者非敌非友,都是出于当前现实环境的考量作出的选择,多数情况不依人的感情和意志为标准。

还有,一个负责任的政治家,总是要首先抓住主要问题,制定与之相应的内外国策,并适时调整,以解决当前面临的主要矛盾(或牵制,或化解,或作筹码,等等),而不是感情用事,淘历史的老帐,因为他明白,那没有用。同理,较有出息的人,也多正视当下,而不是抱怨先人或后悔自已已做过的事、走过的路。

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