高山花栗鼠在哪:蝙蝠起源历史是什么？真的是老鼠演变过来的吗？

我是水煮汗青，我来回答高山花栗鼠在哪。

关于蝙蝠的起源，很多人都认为是老鼠变的，有些地方流传着这么一个说法：老鼠吃了盐就会变成蝙蝠高山花栗鼠在哪。

当然，这些只是民间传说，老鼠是杂食性动物，特别是生活在人类周围的老鼠，很容易就可以吃到带盐的食物，但这些老鼠并没有变成蝙蝠高山花栗鼠在哪。为什么大家会把蝙蝠和老鼠联系起来呢？下面给大家看两张图片：

以上两张图片看起来是不是很像高山花栗鼠在哪？我小时候喜欢捉蝙蝠，有时候在夏天的傍晚，只要拿一根长长的扁竹子，站在空地上往天空打几下，就有很大的机率把上面飞的蝙蝠给打下来。每次看着落地的蝙蝠，我都不敢用手去捉，因为实在是太丑了！

这些蝙蝠细看之下确实与老鼠长得非常像高山花栗鼠在哪，就是多了一双翅膀，因此大家才会觉得蝙蝠的祖先是老鼠。其实从生物进化和考古研究分析，这两种动物并不属于一类，老鼠是啮齿类动物，这一类动物的种类有很多，比如老鼠、松鼠、水豚、河狸等等。但是蝙蝠属于翼手目动物，这一类别的动物只有蝙蝠，虽然蝙蝠的种类也有很多，但他们相似程度还是很高的。

蝙蝠除了像老鼠，还有一些种类的蝙蝠长得有些可爱，比如洪都拉斯白蝙蝠，长得像小猪一般，样子还挺萌的。

蝙蝠的起源从现在出土的一些蝙蝠化石可以发现，早在五千多万年前，蝙蝠的飞翼就和现在的蝙蝠很相似，只是那时候的蝙蝠个体比较大。因此如果要追溯蝙蝠的祖先，应该是最早的从食虫目动物进化的时候，蝙蝠就自成一派，然后几千万年来除了体型上有变化，基本上变化也不大。

大自然很神奇，也很深奥，从整个自然演变的过程来看，人类对大自然的研究也非常有限。生物进化论现在也被一些人质疑，有人认为现在有很多生物用进化论解释不通的。不过我认为，不管进化论是否成立，但大自然法则是不会改变的，那就是“物择天竞，适者生存”。

蝙蝠成为现在的样子，是经过几千万年的演变而来，它们昼伏夜出，深居缝隙，只为求得一线生机。至于蝙蝠这一演变过程是进化还是退化，我们很难给出答案，或许在远古时期，蝙蝠的天敌不多，它们不需要生活在黑暗中，是天敌的威胁让它们变成现在这样。

大自然的进化有时候不一定是按照生物自己的意愿来发展，它们会被其他因素所干扰。我们以大象为例，根据大象自己的标准是公大象必须是身材强壮，象牙挺拔，这样的大象在求偶的时候很容易胜出，然后生下来的小象也一样优秀。但是人类对象牙的大量采取，导致有着挺拔象牙的公象急剧减少，反而短小象牙甚至是没长象牙的公象活了下来，这样下去，大象传下来的后代也一样是短象牙，甚至是没象牙！这样的演变是进化还是退化呢？

结束语蝙蝠在几千万年的过程里并没有变成猛兽，它们躲在黑暗中寻求生存，因此它们的体内也成了很多病毒聚集的场所。人类对于这些野生动物，不应该去打扰它们，让它们在这大自然中留有一席生存的地方。

云南“十八怪”怪在哪里？

云南十八怪，到底是哪里怪？

小编语

云南由于独特的地理风貌，特殊的气候状况，多彩的民族风情，产生了许多不同于其他地方的现象。随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后，他们所耳闻目睹的那些事儿也逐渐流传开来，并每每被冠以‘怪’字，也因而流传下“云南十八怪”、“云南二十八怪”、“云南八十一怪”等说法。

所谓“云南十八怪”是描述云南独特的地理位置、民风民俗所产生的一些特有的现象或生活方式。云南十八怪的版本很多，今天咱们找一个比较传统的版本来看看（如果您知道更传统的版本，您千万别告诉我，哈哈哈），“十八怪”里，由于云南经济的发展，有的现象已经在慢慢消失，有的也还保留着，咱们今天来看一看它到底有多怪？

　 第一怪，竹筒当烟袋：当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒，只不过吹火筒是往外吹，而它是往里吸，烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。

关于水烟筒，还有这么个传奇故事：话说当年还在抗战时期，滇军里有不少人行军打仗都是一手拿枪一手拿水烟筒，听说那时候的水烟筒有一层铜片，高空看的时候一闪一闪亮晶晶，它反光啊。一次日本侦察机发现了一支队伍，吓坏了！报告说这些战士每个人都携带着一种重型武器。其实，那水烟筒真算不上武器，最多也只能算半个生活用具。

现在，吸水烟筒的人少了，因为这是个技术活儿，很多年轻人都不会。小编的父亲从来不抽烟，坚持吸水烟筒，要是去没有水烟筒的地方就可以坚持不吸烟。这也变成个好事儿了，无论如何吸烟有害健康，能戒还是戒了吧。

第二怪，草帽当锅盖：云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小一点，便于抓拿，而且用此做锅盖，透气保温，做出来的饭更加清香。

要说米饭做出来香，不能只把功劳给草帽，啊，不，是锅盖。因为，至少也还有木头做的蒸锅的功劳。现在木头蒸锅、草帽锅盖都不是很容易找到了，毕竟有了电饭锅。

第三怪，这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会有不同的天气景象，而同一座山的两面也是一面艳阳天，一面雨倾蓬。来自东边冷空气被阻挡在云南和贵州间的乌蒙山，锋面难以进入云南，使得云南“四季如春”。

别说云南和贵州了，就说咱省会昆明。那次小编在的南边，突然之后暴雨倾盆，瞬间从阳光明媚变成黑云压顶。站在离窗户一米远的地方拿手机拍张照片发朋友圈：好大的雨，好黑的天，好害怕的我。一会儿收到不少回复，北边的说北边持续晴好，上午下了一阵雨；呈贡的说，准备出去赏花，还去吗？这东边日出西边雨，甚至太阳当空照，也能小雨哗啦啦，那叫“太阳雨”。

　 第四怪，四季服装同穿戴：云南地区气候多变，夏天不热、冬天不寒，白天和晚上的温差较大，可以说是冷热瞬变，在街上四季服饰随处可见，长的、短的、厚的、薄的，颜色艳丽，绚丽多彩。

冬天出门，小编裹着羽绒服打算去室外晒晒太阳，取暖，出门一看，哎呀，好多时尚、靓丽的姑娘穿短裙，小伙儿穿T恤，冬日暖阳也太暖了；夏天一大早出门，小编是一定要带件外套的，大不了中午热了再脱掉。

这一怪，估计是不会变了。

第五怪，火车没有汽车快：由于有众多的高山峡谷，所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多，使得火车的速度特慢，形成了火车没有汽车快的独特景观。

这一怪随着火车提速也快消失了，再加上现在昆明火车新南站的建设如火如荼，高铁开到家门口已经不是梦了。小编大胆预测，这一怪，马上就退出历史舞台了。哈哈哈

第六怪，火车不通国内通国外：说的就是距今已有百年历史的滇越铁路。滇越铁路于1910年3月31日建成通车，从中国的云南昆明通往越南海防，其中云南段昆明至河口长465公里，越南段老街至海防长389公里，当时由法国人设计发包给中国劳工修建，其轨距仅为1000毫米，俗称“米轨”，而国际标准轨距为1435毫米。现在，“米轨”云南段是中国大陆铁路网中唯一仍在运营的窄轨铁路。

这一怪，简而言之，早就已经成为历史，并且是很多很多年以前的事情了。在小编还没有出生的那个年代，小编的父亲就已经坐上火车周游全国了，只是速度慢一点，路程绕一点。

第七怪，老奶爬山比猴快：云南多高山深谷，当地的妇女们自幼勤劳无比，爬山越岭、种地砍柴都习以为常，因此练就了一身矫健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地。

关于爬山有句老话：望山跑死马。那座山看着近在眼前，可真要走到那里耗时耗力啊。不过现在好多了，村村通公路，出门方便了不少。

　 第八怪，鞋子后面多一块：少数民族妇女在绣花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。

不仅仅是鞋子，还有少数民族的服饰都是漂亮有实用，虽然现在买衣服方便，款式也多，但是一针一线做出来的，穿着也格外舒心，格外珍重。

第九怪，脚趾四季露在外：云南到处崇山峻岭，行路较不方便，爬山跑路多了会有较多的脚汗，于是就做成浅品浅帮鞋，露出脚趾，能够感到更加凉爽。

这个现在也是少之又少，一来呢出门方便了，二来呢透气又舒适的鞋子可以选择的也很多。

　 第十怪，鸡蛋拴着卖：当地老乡为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏，便以竹篾或麦草贴著蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墻上，想吃的时候便吃几个拿几个。

这个小编是真没有见过，到超市也好，还是菜市场也好，现在的鸡蛋都是一板一板独立包装的。关于存放鸡蛋，原来很多人家会选择把鸡蛋放在大米里养着，现在也基本上放冰箱里冻着了吧。

第十一怪，粑粑叫做饵块：云南产大稻米，十分香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸著吃，颜色白如雪，像内地做的白米粑，当地称饵块。

粑粑叫饵块是改不了啦，就像云南人改不了爱吃饵块一样。小编记忆中，最好吃的饵块是放火上小火慢慢烤出来的，烤的时候那香味儿就让人抓心挠肝的，烤好之后即便是很烫，宁愿像上图这样两手轮换抛起来，也舍不得放下。

　第十二怪，花生蚕豆数着卖：旧时滇省民风多纯善，喜欢以物易物，耻言商品交易，故花生蚕豆等物品都数堆卖。

其实现在数堆卖也有，只是不是卖花生蚕豆，而是在野生菌上市的时候，有时候能看到一堆堆野生菌，看重了哪一堆，开价、还价，成交，是不需要用秤去称重的。

第十三怪，三个蚊子一盘菜：云南许多地区的天气较为炎热，终年蚊蝇不绝，特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大，故夸张说三只蚊子一盘菜。

这个有点夸张了。不过要是在树林边、或者有水的地方，夏天蚊子确实多一点。真要说三个蚊子一盘菜，那小编怀疑你的盘子是不是比我的碟还小呢？哈哈哈

第十四怪，四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多，有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕，形壮与家鼠有很大差相异。

竹鼠？没见过！爬米缸的老鼠见过。小时候外婆家后院有一大片竹林，春天挖竹笋倒是个乐趣，敢情是在和竹鼠斗快啊。

第十五怪，树上松毛扭着卖：片片青松绿满山, 松针发火火最旺, 搂来扭成松毛髻, 生火烧饭烤鸡香。

松毛小编没有卖过，但是上山扭松毛是干过的。春节的时候，云南有些农村有这样的习俗，大年三十的年夜饭不是摆在桌子上吃，而是当天早上家里的小孩儿上山去扭松毛，把青翠的松毛铺在家里的客厅，厚厚的一层，年夜饭放上面，家里老老少少一大家子人围坐着开开心心过年。

第十六怪，姑娘被叫老太：云南有些地区口音娘娘不分，喊姑娘其实就是指姑与娘，而把姑姑与娘娘喊为老太，所以你问姑娘他说老太，喊老太也就是内地人所称的小姨。丽江的纳西族由老太当家，她们负责料理家务，特别能吃苦耐劳，所以受到大家的尊重。

这个嘛，就是一种约定俗成。比如要是在北方，我姐姐的女儿应该叫我小姨，在云南她是叫我“娘娘”，注意是第一声。

第十七怪，小和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的东南亚国家接壤，而这些佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子，受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱。

　　 第十八怪，背着娃娃再谈恋爱：当地少数民族期盼人丁兴旺，盛婚后数日媳妇便回门了，等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正的谈恋爱。来源：新华网云南频道