不论是神话故事还是小说散文,都有正面或反面意义,都是按世间常理而编述藏獒驮佛 视频。
神仙也有好坏之分藏獒驮佛 视频,也是模似人间好坏编写,只不过,把人神化了,便成了神话,而神不存在,话化而己。
是作者在当时社会不敢不能直视现实,而用编神话方式痛斥社会上的官僚腐败,残害百姓的实事,揭露社会丑恶现象,以笔文作武器进行反抗斗争,帮劳苦大众出恶气,仅此圣举藏獒驮佛 视频。
在现实社会也有人在藏獒驮佛 视频,反腐斗争仍在进行中,无需神化,直面揭示,铲除斜恶,惩治腐败,保护国家利益,人民利益。
社会发展历史藏獒驮佛 视频,有好就有坏,好坏同行,这就人类思维的复杂性,作恶,贪图亨乐,不劳而获,恶劣的人和事永远不消尽,这就提醒正义的人们永远不能放松警惕,反腐倡廉永远在路上!……
如果说历史上著名的高僧半姐认为莫过于朱元璋了。他算不算得道高僧,评判标准不一样,因为所有的道他都可以说了算,他就是道,他就是天命!
朱元璋走上僧人之路并非有着唐玄奘、菩提达摩等人有着大志向及慧根,他完全是因为穷!!很穷,非常穷!!!
为了活着,朱重八选择了剃度为僧。后来由于闹饥荒,主持只好让他云游化缘,从此开启了他的创业大计。
流浪的朱元璋当时正值元末农民起义风起云涌的时期,各地都揭竿而起,朱元璋见了世面,开阔了眼界,积累了社会生活经验。当然艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格。
随后他参加了郭子兴的义军。朱元璋虽然长相丑陋,但其精明能干,处事得当,打仗时身先士卒,获得的战利品全部都上交郭子兴元帅,得了赏赐,又说功劳是大家的,就把赏赐分给大家。深的郭子兴的信赖与喜爱,并且把养女马氏嫁给了朱元璋。
在争取民心的同时,朱元璋还不断网罗人才,特别是知识分子。朱元璋心思缜密,懂得把徐达、汤和等一批将才笼络在自己身边,对李善长、刘伯温等文人礼遇有加,树立了自己的领导地位。而且他还效仿汉高祖刘邦高筑墙,广积粮,知人善用,不乱杀人,以求赢得天下。说明了他想开创一个新的王朝的决心。
朱元璋在位期间,下令农民归耕,奖励垦荒;大搞移民屯田和军屯;组织各地农民兴修水利;大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民,抑豪强;下令解放奴婢;减免税负,严惩贪官;派人到全国各地丈量土地,清查户口等等。经过洪武时期的努力,社会生产逐渐恢复和发展,大大提高了百姓的幸福指数。
朱元璋是一个特殊的僧人,他虽然没在僧徒走的更高更远。但他开创了一个新的王朝,建立了大明。所以他的贡献是不可比拟的。
石狮子,瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财。狮子是看守门户的吉祥物,也可用于装饰建筑。
石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。一种观点认为,狮子是吉祥的动物,可以驱除邪恶。而在《北京形势大略》一书中则认为:“石者实也,狮者思也,言思前人创业后人守成之不易也。”
石狮子作为一种建筑的装饰,大多用于宫殿、庙观、衙署(古代的政府机关)以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。而在现代,一般石狮子则多放在一些商店的门口。
石狮子就是用石头雕刻出来的狮子,是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿,寺庙,佛塔,桥梁,府邸,园林,陵墓,以及印钮上都会看到它。但是更多的时候,“石狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。在漫长的历史年代中,这些石狮子陪伴着沧桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物。但是中国古代没有野生的狮子,那么这些石狮子雕刻艺术起源于何地、何时?又如何来到中国,成为中国的艺术的一部分的呢?
狮子的故乡在非洲、印度、南美等地。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知:从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子的立体形象。据说狮子是从西域传来的。相传东汉年间,狮子被作为礼物送给中国的皇帝。随着佛教的传入中国,被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽,中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子,是东汉时期的遗物。所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的,和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”
到唐代时,石狮子雕刻艺术达到了顶峰。由于采用传神的创作方法,石狮子完全中国化了。中国的雕刻艺术大师将石狮子雕刻得异常壮丽,而且逼真:头披卷毛,张嘴扬颈,四爪强劲有力,神态盛气凌人……
明代后,石狮子雕刻艺术不仅比唐代更高,而且人们生活中使用的范围也更加广泛。宫殿、府第、陵寝、甚至一般市民住宅,都用石狮子守门;在门楣檐角、石栏杆等建筑上也雕上石狮作为装饰。如闻名中外的卢沟桥,其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子。姿态多样,神情丰富,大小不一,雕刻得活灵活现。清代,狮子的雕刻已基本定型,《扬州画舫录》中规定:“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”石狮子通常以须弥座为基座,基座上有锦铺。狮子的造型各异,在中国又经过了美化修饰,基本的形态都是满头卷发,威武雄壮。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征:汉唐时通常强悍威猛;元朝时身躯瘦长有力;明清时较为温顺。
看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说,都是一雄一雌,成双成对的,而且一般都是左雄右雌,符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。
狮的摆设:
狮子:瑞兽一种,百兽之王,勇不可挡,威震四方,不但可以避邪,且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮面向口可化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如律师、艺员等,可在办公室内摆放一对声威,有助于生财。但摆放狮子有讲究,不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮子。
1、狮子宜放在西北方
这是因为狮子一是从西域传入中国,所以西北方是它最活跃的地方,占了地利;二是因为狮子属乾卦,居西北方,五行属金,故此狮子(尤其是铜狮或是金狮)摆放在西北方,最能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
2、狮子宜配搭成双
摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄,左右不可倒置,在摆放时狮子只要相互照顾,便不会摆错。倘若其中有一只破裂,便应立刻更换一对全新的狮子,切勿把剩余的一只留在原处。
3、狮头必须向屋外
狮很凶猛,煞气较重,风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋,因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口,狮头亦一定要向着窗外。
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