巴东金透红小丑:诸葛亮死后，刘禅为什么抄他的家？

看了某些回答巴东金透红小丑，答主心里真是有无数句“XXX”，硬生生憋了回来，谁告诉你们，刘禅抄了诸葛亮的家？

在自媒体发达的今天巴东金透红小丑，不少半瓶醋为了博眼球拉流量，硬是无中生有，搞出了许多耸人听闻的说法，比如这个所谓的刘禅在诸葛亮死后对其抄家。还说的有鼻子有眼，大意是说诸葛亮辅政时，刘禅一直被压着，所以一等诸葛亮去世就展开报复。

公元234年，诸葛亮北伐期间病逝于五丈原。遵照他的遗言，人们将他埋葬在汉中定军山。在《三国志》里有这样一段记载巴东金透红小丑：

初巴东金透红小丑，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下 。”及卒，如其所言。

我想巴东金透红小丑，只要上过初中的朋友，都不难理解这段文言文的含义。诸葛亮在生前给刘禅上过一封表，告诉自己家里的产业有多少，特地表明态度，家里钱够用了，子孙吃穿不愁，让刘禅将来不用特别照顾自己。

诸葛亮为何要上这封表呢？很简单，就是不想奢侈。

按照汉三国时期的惯例，重臣死后，皇帝往往要给很多优厚的待遇。比如西汉宣帝时霍光去世，宣帝除了赐物，还允许以超规格的黄肠题凑来埋葬他。以诸葛亮的身份，如果遵循常例，自然也会被优待。

但是蜀汉底盘小、财力薄，连年征战，耗费巨大，所以诸葛亮这个渴求，完全是基于现实的考虑。

《三国志》记载，诸葛亮下葬时“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”他确实采用了薄葬，连专门的寿衣都没有准备。

至于诸葛亮的家产，在他死后得到了验证，确实如同他自己所说。可是，史书连一个字也没提到“抄家”。

但正是这个，被一些人故意理解为刘禅对诸葛亮抄家。

难道说，了解一个大臣的家产，只能通过抄家吗？

诸葛亮犯了什么罪过，以至于要被抄家？

其实在古代，官员死后家产“曝光”的例子很多，这并不难操作，皇帝如果想要了解，只需要派个人打听打听就是，何须抄家呢？抄家是对付罪臣的，比如《红楼梦》里的贾府。

然而，诸葛亮死后得到了美好的谥号——忠武。他的儿子诸葛瞻当时只有八岁，继承了爵位，等他长大以后，刘禅把公主嫁给他，还不断重用他。假如说，刘禅真的对诸葛亮有这么大的仇恨，这些行为不是给自己埋雷吗？

对于那些不尊重古人、不尊重历史的造谣者，真想替诸葛丞相射你几连弩。

有人认为李白的“两岸猿声啼不住”这句诗写错了，对此你怎么看？

问题：有人认为李白的“两岸猿声啼不住”这句诗写错了，对此你怎么看？

清代学者梁章钜在他的《浪迹丛谈》一书中，认定李白的《早发白帝城》一诗的第三句“两岸猿声啼不住”是错的。因为据史书记载，三峡猿只生长于南岸，北岸巫山山脉是南北走向，正迎着北方寒风，猿猴不宜生长，有人从南岸捉猿放到北岸，这猿最后还是跑回了南岸。前言

艺术源于生活，所以无论是不是只有南岸才有猿声并不重要。首先这不是梁章钜本人的看法，题主歪曲了这段话的原意

另外关于三峡的猿声，确实有些故事可以聊一聊。

一、两岸猿声并非一处猿声

我们常常有这种感觉， 坐火车时两面不尽的村野山峦连绵不断，似乎没有什么太大的变化，打开手机的导航却发现几十里上百里的路程转瞬而过。 坐飞机时也有这种感觉，彷佛窗外天空白云没有太多变化，但是飞机轰鸣里， 不知不觉行过了千山万水。

两岸猿声也是如此，上船时的猿声，当然已经远去，但是三峡岸边猿声此起彼伏，因此会有延绵而来的“啼不住”之感。如果写作“两岸涛声鸣不断，轻舟已过万重山”意思也是一样的，用以衬托轻舟之快，只是不如“猿声”更加形象。

二、三峡猿声

古人写三峡时，常常写入猿声，北魏郦道元（？~527年） 《水经注》中就记录了有渔歌唱到猿声：

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”在李白之前，早就有诗人写三峡的猿声。

赋得巫山高诗（南北朝·王泰）　　

迢递巫山竦，远天新霁时。树交凉去远，草合影开迟。

谷深流响咽，峡近猿声悲。只言云雨状，自有神仙期。夜作巫山诗 隋·崔仲方(539~614) 　荆门秋水急，巫峡断云轻。若为教月夜，长短听猿声 。大概是古代生态比较好吧，似乎有山就有猿猴，例如宋·来廷绍去洞庭湖时也要写到”猿声“：

《洞庭夜泊 》

两岸树苍苍，孤舟湘水旁。猿声啼不住，明月照篷窗。

三、三峡猿声是什么时候消失的？

94年我第一次坐船过三峡，感觉两岸似乎没有太大的区别，当然我不是地理专家，也没有特别注意。不过三峡早就听不到猿声了。首先猿不是猴，至于诗人们是不是把”猿声和猴声“混为一谈存在争议。

清光绪年间赵熙过夔州时写过一首诗：

李白乘舟别故乡，桃花绿水下瞿塘。如今两岸猿声少，不尽春愁落夜郎。1988年，有专家在三峡地区发现了长臂猿下牙床，分析表明，长臂猿在三峡地区绝迹的时间距今仅200年，或是不到200年。说明赵熙”如今两岸猿声少“还是比较真实的。

结束语

至于”三峡猿只生长于南岸，北岸巫山猿猴不宜生长“有没有道理，老街也不清楚，好像发现长臂猿化石的地点确实是在南岸。

但是不妨碍诗人们写作两岸，第一耳朵听见的肯定没有那么准确，就算是南岸才会有长臂猿在鸣叫，声音在两岸间回荡也是有可能的；第二，文学艺术毕竟不会拘泥于完全真实的情况。

附两首 明朝皇帝朱元璋的读诗感想：

咏李白早发白帝城 其一（明·朱元璋）　

白帝城高万叠间，江云朝出暮犹还。信知千古英雄地，虽险应须德作山。咏李白早发白帝城 其二（明·朱元璋）　谪仙东下入睢间，一叶扁舟日日还。闻说冲涛千尺浪，两江极目尽皆山。‘@老街味道