不就是无毛猿吧:俗话说“嘴上没毛，办事不牢”所指的人具体是哪一类人？

谢邀不就是无毛猿吧。

这句话是指没有长胡须的少年和小青年不就是无毛猿吧。它是劳动人民对做事的经验总结。

为什么说嘴上没毛，办事不牢呢不就是无毛猿吧？这是因为人们在做事中，经过了长时间的历练，见事多，就对做各种事有经验和见识，做起事来就牢靠，也不会出差错。这是指长了胡须的中老年人。而那些没有长胡须的少年或小青年，由于做事少，没有经过历练，从眼光及见识和经验都不及壮年和年纪大的人。所以处大事或险事，主事者都不交给年轻人去做。这就是耽心年轻人没有经验而把事情办砸了，或爱惜年轻人的生命，怕出危险。

农村的许多俗语都是劳动人民对生活经验的总结，照做一般是错不了的不就是无毛猿吧。如劈柴劈小头，问事问老头。还有很多，我就不列举了。

谢谢网友读者不就是无毛猿吧。

为什么只有猿进化为人？而其他动物不行呢？

十九世纪在达尔文的著作《物种起源》的指导下，进化论者认为，亿万年前地球还是原始阶段，由于长期雷轰电闪，日光照射，水中的氨和碳氧化物自动合成了氨基酸，氨基酸经过长期自我完善，形成了蛋白质，逐步发展成了第一个生命细胞，最后这个细胞进化成为由低极到高级的世界万物（动植物）。动物界里其中有一种鱼进化成两栖动物，两栖动物进化成哺乳动物（猿），哺乳动物最后进化成人，这就是所谓的“生命起源”和“人类起源”。后来这些东西写进了教科书，被世人当成“真理”来学习，并否定了《圣经》记载的关于天地万物起源来自于神，人是神按照自己形象创造的启示，进一步为无神论提供了“科学”依据。

但是随着科技的飞快发展，人们发现这个所谓科学“理论”根本无法在试验中证明，完全是一套打着科学招牌的假说。法国科学家巴斯德经过认真实验，证实了生命只能来自生命，不能自发产生，打破了进化论的“无生源论”。热力学第二定律认为一切物质都是由完美到衰败，由有序到混乱，由崭新到破旧的，绝不能由低极向高级发展。也就是说，万物皆在退化之中。

至于进化论动物界的“进化”，也就是所谓“物种互变”，由猿到人，更是荒谬之极。猫不能变狗，鸡不能变鸭，牛不能变马，鱼不能变虾，正如《圣经》指出的神造万物，“各从其类”，不止动物如此，植物也是这样。马和驴配合可以生骡子，但骡子不能产生后代；桃树嫁接到杏树结的果子，其种子再不能生长了。猿血和人血不能互输，猿肋骨和人肋骨数目不同，更无法配合生育。所以说猿进化成猿人，猿人进化成人，根本是错误的。

北京猿人是人与猿的过渡物种吗？有何依据？

北京猿人不是人与猿的过渡物种，而是在人类演化中出来的一个分支。

曾经人们认为北京猿人是中国人的祖先，但是随着不断深入的研究以及一些新的技术的应用，我们现在知道北京猿人并非我们的直系祖先，而是早期人类的一个分支，或者说是我们直系祖先的一个旁系亲戚而已。

如今建立在基因学基础上的分子人类学已经将人类演化的主要路线研究的比较清晰了，目前生活在地球上的人类，从生物学分类上讲，都属于智人种。而我们的直系祖先大约在六，七万年前从非洲迁移出来，最终形成了今天的人类社会。

而智人最早形成于20万年前左右，在迁移的过程中先后几次走出非洲，但只有最后一次成功遍布了全世界。

智人向上追溯是属于人属的，人属最早出现在约300万年前，人属可以算是真正的人类了，因为这时已经与其他生物全部分化开了。

人属在演化中先后出现了很多人种，智人只是人属中最晚出现的一支。而本题中说的北京猿人是人属中直立人的一支，直立人大约出现在180万年前，也曾多次走出非洲，遍布到其他地区生活。

北京猿人就是其中的一支，最终迁移到我国北方地区生活。而在生物的演化中，这一支直立人没有生存下来，最后全部灭绝了。

所以，北京猿人只是人类演化过程中出现了若干分支中的一支而已，与我们的关系只能算是人属中的远亲而已，谈不上什么过渡物种。

面部像猴又似人，月亮山出现的不明生物，到底是狗熊还是山魈？

月亮山位于贵州省从江、榕江与荔波三县交界，隶属于九万大山山系，也是传说中诸葛亮七擒孟获得地方，这里至今还居住着古夜郎人的后裔。由于山巅矗立入云，站在山顶仿佛可以摸到天上的月亮，故取名“月亮山”。

山里绵延数百里的原始森林里，是人迹罕至的“禁区”。里面生长着尾班瘰螈与桫椤等珍稀植物，还不时有黑熊、豹、狼与野牛等出没山中。相传这儿的村民曾多次见到野人出没，为本来十分原始的月亮山蒙上了一层神秘的面纱。

历史上月亮山发生过的野人事件，仅有记录的就有12次之多，还有人声称发现过野人脚印与毛发。根据多年从事野人研究的朱法智老先生统计，在月亮山区，就约有1000人称看到过“野人”，这一数据远远超过神农架360多个目击者，差不多是其3倍。

01上千人目击到野人，历史比神农架还要早，村民声称还抓到女野人??

据《贵州商报》介绍，贵州月亮山出现野人的历史，甚至比湖北神农架还要早。月亮山野人的历史可追溯到1930年6月，当时，月亮山区计划村有12名苗族猎人上山去打猎，激战中捕获了一个浑身长满红毛发的“女野人”。

1951年，一位叫吴作昌的当地猎人，在姑妖溪附近发现一群野人，至少有八九十个，老老少少、高高矮矮都有，有红毛的、黄毛的、黑毛的，还有杂毛的。据他说，还击毙一个“女野人”，其他的都吓得慌慌张张地跑进树林。

70年代中期，月亮山的村民钻入一个叫老虎冲的密林中，去采箭竹笋，途中与一位身高约170厘米、重约150斤、五官还算端正的“女野人”不期而遇，吓得他连竹篮都不要立马跑回家。

1985年的一天，摆勒村的一名村干部进山劳作时，看到一群70厘米高的“小野人”，它们排着整整齐齐的队伍，不慌不忙从这位村干部身边路过，嘴中还不时发出“卡波、卡波”的声响。

1994年秋天，计划乡的一个猎手，进月亮山主峰去打猎时，亲眼看见一个长发落地的红毛“女野人”，背影有点像他的偶像范冰冰。

最让人匪夷所思的事情来了。1996年2月4日，摆拉村一名64岁的苗族老人，从家里挑着两个小坛子往山上的牛棚走去。途经一陡坡时，被“女野人”拦住，两人一边搏斗一边往坡下滚，一直滚到沟底河滩上。当时，发情的“女野人”在河滩上就把老汉给那个了。整个过程被对面山上的放牛娃看得真真实实。

2004年夏天，月亮山区发生了疑为不明人形动物伤害村民的事件。家住摆绞村的一位吴姓大妈，到乌龙冲去采猪草。突然一个红毛“怪人”把她扑倒在地上，还把大妈的摘刀扔到一边，然后就撕扯她身上的衣裙……

2016年8月，月亮山深处的平彦村，药农吴志忠上山采药，在一块巨石上，发现“野人脚印”，比成年男子的脚要大2倍。

02州志中有所记录，供销社还收到“野人皮”，教授仅找到“野人”的毛发??

在《黔东南州志·奇异动物篇》中，有一段对野人的记录是这样写的：人熊，俗名野人，形体完全似人，雌雄同行同居。常成队在州内月亮山出现……不仅在黔东南的州志中，就连“苗族古歌”中，也有关于如何防范和对付野人的篇章。

上世纪50年代，月亮山周边的供销社还收购到若干张“野人”皮。供销社为了让收购人员辨清“人熊”和“狗熊”，还特意把两种皮同时挂在店里比较。但这些皮子最后流落到何处，已找不到相关记录。

针对近年来月亮山沸沸扬扬的野人事件，1984年，著名生态专家刘民壮教授带领一支考察队来到月亮山。经一个月的考察，刘教授只在月亮山发现疑似野人的毛发，经化验据说是“介于猿和人之间的未知灵长类动物的毛发”。至于是不是“野人”，没有人知道！

在月亮山周边即使找到所谓的“野人”毛发也不奇怪，因为当地的猎人有个习俗，每当捕捉到猎物时，总喜欢留下猎物身体上的某个部位作“纪念”，诸如动物的毛发、骨头以及手掌、脚掌等。

除了刘民壮教授的考察外，本地学者朱法智为考察野人，深入月亮山区不下30次。朱法智几乎走遍了月亮山周边的村寨，但是这些探寻活动，没能让朱法智找到“野人”活体或者标本，他目前搜集的“野人”证据也仅局限在“野人”毛发等标本。

03面部像猴又似人，“变婆”凶残，“人熊”面善，还给人送猎物??

目击者声称，野人能直立行走，比猿类高等，具有一定的智能。从目击者描述的资料得知，出没于月亮山一带的“野人”都有一些共同的外部特征：

其一，面部像猴子，又有点像人，脸上没毛，可看到黄色的皮肤，下巴有点短；其二，头上都披红发，很多头发长及屁股；其三，体型偏瘦，身体有汗臭味，身高在0.6米-1.9米之间，体重一般不超过100公斤；其四，全身长毛，毛发约20厘米长，油亮油亮的，很好看；其五，手背毛长，手心则无毛；其六，一般都有尾巴，但较短。

但是，它们之间又有一定的差异，根据其差异程度，大体可分为三大类：

第一类“野人”，大家给它取了个“小山神”的尊称。成年“小山神”的身高一般仅70厘米，身上的毛色很杂，有黄色的、红色的，甚至还有绿色的，脚掌全部朝后，而脚跟朝前，没尾巴。性格温和，不仅不主动攻击人，还能与人“和平共处”，给人送来猎物。

第二类“野人”，民间叫“变婆”，个子不高，长得像人，多数是红色的，头发最长达1米多，总是披头散发。“变婆”的性格古怪，十分残忍，善于奔跑，而且力气大。不了解科学常识的人还以为是人死后“变”的，给它安了个“变婆”的名字来吓人。

第三类“野人”，当地人叫“人熊”，身材高大，体型与黑熊差不多，个头高大的达1.9米，浑身长满毛。它一般不会伤人，喜欢跟着上山放牧的人后面，不远不近。

04到底是狗熊，还是山魈，或者真的存在“野人”？??

针对月亮山野人事件，网友们各有各的看法，多数人认为村民目击到的根本就不是“野人”，很有可能是一种野兽。

名叫“法利赫”的网友认为最有可能是狗熊，也就是亚洲黑熊。它们理由很充分，一是月亮山的原始森林里出现过很多黑熊；二是黑熊的模样与目击者描述的样子很相似，其生活习性也大同小异，村民很有可能看花了眼，误以为狗熊是“野人”。

动物爱好者判断为山魈，体型高大，力大无穷，人与它无法抗衡。一般对付的土办法就是，随身带一副竹筒袖套，遇到山魈就把双手伸出去让它抓住。抓住人的山魈高兴得笑咪两眼，趁山魈双目紧闭，被抓的人趁机抽出双手，偷偷逃离。

许多研究野人的学者却坚持认为是野人，并将它归类到人科人属智人种，说它是一种未被证实却真实存在的灵长目动物，能直立行走，比猿类高等，具有一定的智慧。中国国家地理记者税晓洁对月亮山野人事件进行了考察后认为：通过实地调查的所见所闻表明，这里的村民将狗熊或者猿猴等动物误认为是“野人”的可能性相当小，这里的村民祖祖辈辈都有打猎的习惯，不会分不清这些动物。