守宫砂在历史上确实有过记载,至于效果就不得而知了守宫砂。
在晋朝张华的《博物志》中,对守宫砂的制作进行了描述: "蜥蜴或名蝘蜒守宫砂。以器养之,以朱砂,体尽赤,所食满七斤,治捣万杵,点女人肢体,终年不灭,唯房室事则灭。
意思是把守宫(壁虎)装在容器内守宫砂,而且要出在繁殖期的母(守宫壁虎),每日都喂朱砂,当壁虎吃朱砂吃到七斤左右时就抓来雄性放一起,等到母(守宫)雌激素分泌旺盛的时候会变得全身通红,然后把壁虎放到石臼里面碾碎晾干,守宫砂就成型了。然后再点再未婚女子的手臂处,颜色长久不会褪色,除非遇到房事自动消失。
还有一种说法就是守宫(壁虎)的四只爪子指甲上面的小红点就是天然的诛砂守宫砂,颜色形状和守宫砂同似,也认为这就是守宫砂,可以点在很小的女婴手臂处,直至长大嫁人有夫妻之实后会消失。
史料关于守宫的记载:守宫又命蝎虎(壁虎),以其常在屋壁,亦名守宫守宫砂。它喜欢趴在房檐屋角,瞪着眼睛在那里一动不动,姿态像个守卫一样,因此得名。
在李时珍的《本草纲目》中确有记载守宫(壁虎)可以入药,但却没有关于制做“守宫砂”的记载,估计是假的。
但从科学的角度来分析:朱砂是一种又称赤丹、汞沙,是硫化汞矿物,含汞量非常高,是提炼汞的重要物质,同时它还是中药材,具镇静、安神和杀菌的功效。
古代常用其炼制长生不老的丹药。 就是这么一种“石头”如果让“手指大”的壁虎吃七斤,岂不是吃死了,那还能炼制守宫砂。所以“守宫砂”也只是个传说而已。
如果在搁现在胳膊上点一个红点就可以证明贞洁(直接纹身好了),还要妇科检查干什么,那得有多少莆田系医院关门。
特别是经常看古装剧的人,都知道“守宫砂”是古代检查女女性是不是贞洁之身的标记,同时“守宫砂”的存在也是封建社会约束女性的手段。
对“守宫砂”能看出女性是不是处子之身的“神效”表示疑问,可能只是电视剧的剧情杜撰出来的。
最初知道“守宫砂”,是通过金庸小说《神雕侠侣》中知道的,里面的小龙女手臂上原来在很少的时候是被点了守宫砂,在被流氓侵占后,手臂上的守宫砂就消失了。
传说“守宫砂”最早出现的年代在汉朝,由东方朔向汉武帝进献的一种检验女子是不是处女的方子。当时为了防止进宫的女子在皇帝临幸前与别人私通(防止被绿),在其胳膊上点上守宫砂做记号。
在男尊女卑得封建社会,“守宫砂”的出现使很多人深信不疑,很多人在婚后看女性是不是处之之身,只两点。
一,检查胳膊上的守宫砂在不在
二,在行周公之礼时候看女子有没有落红。
如果就以上这两点为标准来找女朋友,应该满大街都是光棍了。
相同的历史事件,不同的解读观点。我是微风之语,欢迎大家的关注评论,您的点评是我最大的收获。
守宫砂哪有什么作用原理,根本就不符合医药学。所以要说守宫砂发挥的作用,不过是心理作用罢了。
根据古代典籍所说,其中《博物志》记载:守宫以器养之,食以朱砂,体尽赤,称满七斤,捣治万下。取浆点女臂,非经房事不褪。
《淮南万毕术》记载:守宫饰女臂,有文章。取七月七日守宫,阴干之,治以井花水和,涂女人身,有文章,则以丹涂之,不去者不淫,去者有奸。
传言中的“守宫砂”点在手臂或肚脐处,女性有了性行为后,守宫砂逐渐消退。
但是根本就不靠谱。
守宫,就是壁虎。它可以“点痧”,是用守宫之血,也就是壁虎血和一些药物如青黛等,配伍后采用接种法按照穴位来点,针对一些先天性疾病,可以祛风定惊。不过,并非所有的壁虎都能用作点痧,而且点得不对的话还会过敏。
给未婚女子点守宫砂这种行为,是在宋代随理学而兴起的,之前并不盛行。什么叫理学?理学又名“道学”,是一种形而上学的理论,也就是人们心目中那种古板得不能再古板的玩意。很显然,这种道学行为纯粹是封建思想作祟。
由于守宫砂根本就不管用,所以没有任何一部医典记载它。《洗冤录》《平冤录》《无冤录》《玉堂闲话》等记载古代法医行事的,也从不拿什么守宫砂来当作审案的证据。
事实上,这种东西完完全全是给女性施加心理压力,并且因为守宫砂本就是会褪色的,在愚昧不开化的地区,因此含冤负屈的女性也非常多。
这个东西虽然完全不管用,却受到封建礼教制度的青睐,当成实行愚民政策所用的工具。旧时代一些文学作品的作者,由于不明就里或是甘心为封建礼教发言,宣扬守宫砂的神妙,流毒至今,使得有些傻瓜仍然信它。
这种愚民的办法,其实不仅中国,国外也有见,只是不需要用壁虎罢了。《圣经·旧约·民数记》里记载,外国人逼女性发誓,吞吃大麦面粉、喝苦水,然后由祭司作法,假如女性腹胀就视为不贞。这当然也不可信,谁生吃大麦粉好得了啊?
现代人都明白,所谓守宫砂,不过是一种心理暗示,让女性在思想上自律。至于所用,根本就谈不到。
那些假道学们宣扬守宫砂,无非是借歧视女性的手段,维护自己在封建礼教中的地位。他们并非真的那么正派,别看表面上斯文有礼道貌然,实际上吃喝抽烫赛于谦。
至于现代人,若是轻信这种谬传,那得愚昧成什么样?
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