藏獒在线青海青獒园:你们知道什么是真正的藏獒吗？

原生藏獒又称原生獒，一般泛指直接从青海藏獒在线青海青獒园、甘肃等牧区直接下来的藏獒及后代。为了与精品的肥胖藏獒有区别，故称为原生獒。原生獒所以大部分比较凶猛和残暴，对主人更加的无比的忠诚和服从。

中文学名

原生藏獒

别称

西藏獒藏獒在线青海青獒园、獒犬、番狗、龙狗

形态特征

1、 头部：原生獒的头颅宽大，头顶部呈楔形藏獒在线青海青獒园。

嘴笼藏獒在线青海青獒园；嘴宽深，与头成比例，更显出藏獒犬象熊的特点。嘴应既不粗燥，又不长，颌壮，但不如颊显著。从头顶到鼻端的比例不超过从头顶到整部的比例。

唇 藏獒在线青海青獒园：嘴唇：长得完全，厚实，有着中等的下垂的上嘴唇和微垂的下嘴唇。

鼻： 鼻应宽大，鼻镜湿润。

牙齿与咬合：牙齿大，洁白，正确位置的牙齿形成一个合适的剪刀状的咬合。水平咬合是可以接受的，但不是最好的。下颌突出，使下颌比上颌突出的咬合为不合格。

眼睛：大小适中，位置恰当，眼睛边缘有轻微的倾斜，杏仁状。眼睛的颜色是琥珀 色到深棕色。有斑点或肉色的眼睛不合格。

耳朵下垂，大小适中，“V ”形，耳尖圆形，耳朵紧贴颅面，当处于警戒状态时，而能稍微向前竖起。

2.、颜色：大多数为土黄色的铁包金，铁包银，黄獒，狼青，雪獒（毛色有点发黄）和黑獒。

3 、外型：身体强健，十分匀称。颈强壮有力，肌肉丰健，长度适中，呈现出一个颈峰。当犬在警觉状态时，令人产生勇敢和尊严的感觉，颈与肩融为一体，成熟的原生獒犬应当颈下有垂皮，而公犬颈下的垂皮应更明显；背肌肉发达，背腰宽平，紧凑。胸宽深，前胸可延伸到肘部。体长大于体高，体长与体高的比为10：9。 肋骨发育良好，体侧微成拱形。腰肌发达，成熟的藏獒犬，腰部稍向上拱，但不明显。臀微有倾斜，到尾根处坡度是细微的，不会约束后躯的运动。尾毛长密，呈束状，向上侧卷于臀上或腰上，成菊花状，休息时，有的是垂下的。原生獒犬颈肩结合良好，肌肉发育良好，不粗造。腿强健，正直，骨骼粗大。脚爪（爪子），圆形，紧凑，拱形的趾，爪垫厚，坚韧，部分个体有残留趾。后躯强健有力，肌肉丰满，粗重而不粗造。大腿发育良好，肌肉发达，从后面看，两腿在飞节处有轻微的拱形。后膝关节有平衡作用，坚强有弹性。飞节强韧，飞节以下两腿平行。

背毛：藏獒有抗天气的双层背毛，外层被毛长度适中，布满全身。有层次。藏獒脸部，头部和耳朵的被毛短

藏獒

而光滑。厚密地被毛围绕颈肩部形成翎颌，从从枕部、

肩部，一直到尾部，前腿和后肢跗关节以下的被毛，

在一定程度上较长，后腿坐秋上有厚而多的被毛，尾

毛长而密，形成一束。

步态：运动中的藏獒呈现出自由有力的步态。运动是犬在耐力和敏捷下越过变化的地形的能力，这种有弹性而灵活的步态证实了犬后腿和前腿能够很好的扩展及从走到小跑的运动过程，藏獒留下了单一的踪迹。该品种犬在任何运动中都能确保身体的平衡和体形。

4 、性情：自主意识强 领地占有力强 对陌生人有强烈敌意 攻击时爆发力非常强悍（攻击时后腿蹬地，已给予前扑的速度） 但对主人十分温驯。

原生藏獒当下的处境：

由于原生藏獒在优化改良的藏獒面前品相毫无优越性可言，所以原生藏獒逐渐被优化改良版的藏獒所代替，并且已经开始从人们的视线中慢慢消失，而且由于部分种獒的年纪均为5-6岁以上，每年将有不少的原生藏獒离开我们，这个却是令人怎么也无法接受的一个事实。

原生藏獒的价值：

原生獒和优化改良獒的关系如同树木与书桌般，树木可以打造成书桌，但是书桌却永远无法还原成树。

如何看待藏獒经济崩盘，青藏高原数万只流浪狗成灾？

文：Muffin32

藏獒，在藏族人生活中曾经是如家人一样的狗，在传统文化体系里被严格禁止买卖。但随着“藏獒经济”的兴起，人们养的狗越来越多，但品种却未必好，未必真的卖得出去；随着泡沫破裂，这些狗便饲养不下去了，成了流浪狗。加上牧民生活方式的变迁，看管牛羊的需求不再，定居城镇也没法养大狗，“弃狗”的现象也越来越多。而在我们2015年对西藏当地牧民们的采访调查中，很多人表示无力继续养狗，生计来源又是这背后更深一层的原因。

这样就导致了流浪狗的激增。这些流浪狗大多带有藏獒血统，体型很大，平均体重达20公斤，超过世界其他国家和地区的流浪狗的平均体重（14.7kg）。它们不但会咬人、捕食老百姓的牛羊，还经常成群结队出发上山和雪豹抢夺食物，雪豹面对犬只的群攻没有任何优势。另外，流浪狗也是疾病的桥梁，连接着野生动物和人类。一些地区流行的包虫病，狗是最重要的传染源。而人和牲畜身上的病原体，也可能通过它们传播给野生动物。

那么为什么当地人不愿意杀狗？虽然这些流浪狗会捕食牛羊，也有很大危险性，当地人却选择喂食、领养这些流浪狗，还有牧民给去世的流浪狗念经超度，把尸体送到山顶上为它天葬。除了民间的领养之外，青藏高原地区的一些地方政府也和民间合力，尝试解决问题。在全国包虫病最严重的地区四川石渠县，当地政府出资修建了收容中心来管理千只流浪狗，在玉树市和曲麻莱县，都有政府和民间出资修建的收容所。并且，藏族人不止反对捕杀流浪狗，也反对“安乐死”。我们的调查显示，当地人认为“任何形式的死”都是生命中最大的痛苦，在他们眼中和直接的捕杀也无分别。

而这一切的原因主要是他们的佛教信仰。对于当地老百姓来说，动物都是平等的；“捕杀”不是“解决”问题，而是在制造问题。当生物多样性的保护取决于文化多样性时，我们要做的是尊重和支持文化观念，让文化在保护中发挥最大的作用。在宗教信仰浓厚的藏族聚居区，更是需要如此。

因此，在不能采取死刑的情况下，现在主要推行的措施是：为狗群推行绝育，开展就地“领养”，并且就疾病预防和理解“绝育”进行大力宣传。

绝育是最主要的措施，在藏獒市场逐渐淡出的背景下，狗本身的繁殖能力强是导致现在数量猛增的重要原因。一般当地的狗一窝产仔3、4只到13、14只不等。假设一对狗按照平均6只／窝，每年产仔一次并且全部成活计算，一般一年后小狗具备生育能力，在两年后，这个数量会变成之前的20倍（更不要说当地母狗一年一般都生育两三次）。因此，控制数量增长，绝育势在必行，有研究显示，如果绝育覆盖70%的流浪狗数量，就可以有效的控制和减少种群数量。

其实因为文化的原因，绝育在藏族聚居区的接受程度也不高，但不像安乐死那样不可接受。今年6月，在果洛久治县白玉寺的大力推动、爱心企业的热心资助和外地兽医志愿者的技术支持下，集各方努力成功完成了26只母犬的绝育手术，当地人的支持让绝育犬只在藏族聚居区成为可能；并且在今年8月，在果洛州农牧局的支持下，本地12位兽医接受了公犬的绝育手术培训，并顺利开展了实操，此后果洛州玛多县的兽医站独立开展了绝育犬只的工作。接下来，结合外界的兽医志愿者力量，培训更多本地兽医，并为具备绝育技术的本地兽医配备“流动绝育车”，会大大推进绝育的速度。