冉魏武悼天王名叫冉闵,是冉瞻之子,冉魏王朝的第一位皇帝。冉闵趁着后赵石氏内讧,夺取了政权,建立了这个短命的小朝代,历史称冉魏。冉闵,魏郡,属河南人。他的父亲冉瞻是后赵太祖石虎的养子,自然他就成了石虎的养孙,所以又叫石闵。冉闵的父亲曾任左积射将军,并因战功而被封为西华侯,所以冉闵从小就生活在军中。他跟随石虎驰骋沙场多年,冲锋陷阵,勇猛过人,功勋卓著,在军中很有威望,深得石虎的赏识。公元349年,石虎病死,小皇帝石世年幼,朝政大权由刘太后和权臣张豺把持。冉闵对现在的朝政很不满,就与姚弋仲太子挟持洛威拿、蒲洪,刘宁等人怂恿彭城王石遵起兵造反。石遵也是一个非常有野心的人,自然很是乐意。为了得到冉闵的全力支持,石遵还向他许诺,如果自己称帝之后,就立他为皇太子。不料石遵称帝后却食言了,封了燕王石斌之子石衍为皇太子。冉闵非常气愤,就经常对石遵出言不逊,加以顶撞。石遵为了巩固自己的皇位,就筹划要把冉闵铲除掉,不过参与会议的石鉴却选择向冉闵告了密。冉闵闻讯,又惊又怒,立即派兵将石遵和郑太后、太子石衍等人全部杀掉。告密的义阳王石鉴趁机做了皇帝,于是冉闵则当上了大将军。但冉将军手握重兵,威望很高,新皇帝石鉴对他也很忌惮,就密令石苞、李松张才等人夜袭冉闵。不料冉闵打败了石苞等人,后来又打败了石鉴再次派来的龙骤将军孙伏都等一干人马,然后直接领军闯入了皇宫,亲自抓了石鉴,将他圈在御龙观。公元350年,冉闵将石鉴和石虎的28个孙子全部杀死,然后自立为帝,国号大魏,定都邺城今河北临漳,史称冉魏。冉闵登上帝位才六十余天,石虎的儿子之一、新兴王石祗,也在襄国今河北邢台称帝,与冉闵政权对峙,他号召各族联合起来反抗冉闵。双方苦苦征战了一年多,最终在公元三五一年三月,冉闵斩杀了石祗,一鼓作气剿灭了后赵政权。我们都知道冉闵是汉人,他对背叛和欺骗自己的胡人特别痛恨,他放言;内外六夷,敢称兵杖者斩之。这实际上就是屠杀胡人的命令。于是他利用胡汉矛盾,大肆煽动民族复仇情绪,先后杀了20多万胡、羯等族百姓。他还和东晋联合出兵,共同镇压胡人,导致北方的混战越加激烈。冉闵虽然灭掉了后赵,但自己的实力也大大削弱了。公元352年四月,前燕王、鲜卑人慕容王朝派大将军慕容恪领兵10万讨伐冉闵。冉闵带兵迎战,他手下兵丁不足1万。不过冉闵的确是个军事天才,他带领手下十战连胜。然而鲜卑的慕容恪也很会打仗,他见无法取胜,就改变战术。
于是,战争形势马上转变,冉闵很快就陷入了鲜卑军的重重包围中太子挟持洛威拿。后来冉闵寡不敌众,败被俘。冉闵被俘后,被押送到蓟城。前燕王慕容站在他面前,得意洋洋地训斥道;就你这副奴仆样还想称帝?冉闵竟然理直气壮地仰头答道;天下乱世,群雄大乱,你们这些野蛮夷狄都想称帝,何况我七尺男儿,中原的英雄,为何不能称帝!慕容儁听了这话气得要死,拿起鞭子狠狠地抽了他300鞭,然后派人将他押送到龙城今辽宁朝阳,这年五月,冉闵在龙城被杀。冉闵死后,前燕军队乘胜大举进攻邺城,八月城破,冉魏灭亡。冉闵在位不到三年,他死后被后世追封为武悼天王。他起于乱世,又终于乱世。他对少数民族人民的血腥屠杀造成羯族与匈奴几乎灭绝,是历史的罪人。冉闵杀死了石虎的所有子孙,并利用汉族人对石虎残暴统治的仇恨心。
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说起来真的令人感到惋惜太子挟持洛威拿!
同样的英明神武,同样的变革先驱,就连结局遭遇都如此惊人的雷同,让人唏嘘的同时感受更多的是一声叹息太子挟持洛威拿、一幕畅想、一种情怀......
如果......
很多人都说过无数个造成此种结局的原因:如班固在《汉书·古今人表》中分九等褒贬历史人物,把赵武灵王列为第八等,也就是“智人”中的最下等;还有人说他们任用小人所致(齐桓公:易牙、竖刁、开方;赵武灵王:田不礼等)。此种事件令他们名誉受损,毁誉参半!当然我不否认他们二位的过失,但我认为这只是一种表象外在因素,还有一些因素是不可逆转的,那我们就透过现象看本质,聊聊到底是什么原因导致雄才大略的二位竟然遭遇如此的悲惨结局:
一、表面看是“立储”惹祸,潜在实则利益再分配问题
先看下二者“祸事发生”可避免程度对比:
齐桓公 : 必须面对型 年老色衰 ,退休接班 不可避免;
武灵王 : 没事找抽型 年富力强,,鼎盛时期 可以避免
不管是不可避免的政权交替还是可以避免的政权交替,一旦成为潜在可能或既成事实,那么臣工们考虑的可就不一样了……
1、生存问题:
俗话说:“一朝君子一朝臣”,在面临政权更替,古代士族和既得利益者肯定会对将来进行打算。“明天的饭在哪里”是最重要的!关系到“民以食为天”的利益再分配的大问题,在生存面前一切“仁义道德”都会变得那么渺小苍白!
2、政治因素:
看似一切都比较现实,其实也未必如此简单。深处朝堂的人物在某些时候也很难做到“处变不惊”,牵扯到种种“厉害关系”,容易被人看作“假想敌”,难以独善其身,轻则罢官,重者身首异处!所以大多都会热衷对未来的谋划。
这两点都会成为大多数臣子们不可逆转的思考范围!
齐桓公情况分析:
有人说:“如齐桓公不任用小人可避免灾祸!” 但话说回来,在那个“无君”成风的年代,谁不想成王成霸:齐桓公晚年,形成了五子夺权,即:长子无亏与桓公近臣易牙、竖刁为党;次子公子元自成一系;三子昭被齐桓公立为太子;公子潘与朝臣开方为党;公子商人因喜好施予而颇得民心。“虎父无犬子”,多年的霸业也形成了公子们各自的势力,五公子各树党羽,伺机夺位,尾大不掉!只不过以前有管仲等重臣在保持平衡,但一旦打破这种平衡——格局就立马改变了…… 所以此种局面就算不任用这些所谓的小人,也还会有其他的人来夺位,只不过是早还是晚的事,从后来他的儿子中有5位登上王位就能看出斗争的激烈性和霸权欲望的迫切性,这种结果一方面是由他们当时所不能改变的时代背景、制度局限造成的;另外最主要原因就是“关于利益再分配”这个重中之重的大问题,所谓“人为财死鸟为食亡”。公子们是为这个,臣子们也是为这个,岂能不出乱子……
赵武灵王情况分析:
“赵武灵王如不过早传位可避免吗?” 有人会问。“一切都是进行时,也不可能逆转”,我说,“都已为既成事实,就只能顺应发展哪!” 其实就算不过早传位,“人非圣贤孰能无过” ,哪天你如犯一点过失,你的对手又会伺机而动的!赵王背后有众多偷偷觊觎分利的各类阶层——如保守派的代表公子成;失势的田不礼、赵豹等;新生势力李兑等;还有既得利益者肥义等等...... 这些人背后的力量都不可不可小嘘,他们会抓住一切机会“复活”,说实话“不怕贼偷就怕贼惦记”!赵王在改革——富国强兵的同时却“动了一部分人的奶酪”,在紧要当口,又出此错误,其结局绝对不是偶然性的!当然如不过早传位,和平过渡个一、二十年,可能不会这般结局,然而一定不能犯错。就像狮子一样,在狼眼中——你是捕食者,也是猎物。你没犯错受伤,你是王者;一旦过失受伤,你就是猎物。
二、要用发展的眼光来认清自我,合理定位
1.时光在变,格局也在变,人的“价值”也在变
一个垂暮之年,一个是“退居二线 ”。此二位却还认为自己是天命所归,大权在握,依然是“香饽饽”;但在大家眼里已经“不值钱”了,是“行将就木”、“昨日黄花“,利用价值不大,还不如早日投靠“新经理”,毕竟日子还长,不然“穿小鞋”都是最轻的哪!我现在才明白汉武帝、康熙等为何越老越“无情”,估计就是怕这前车之鉴!今天你是大王,明天你还是大王,但格局、环境、人事早已变化,还用过去的你来定义现在,碰壁吃亏是一定的。像孔子说的“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺”,也是让人们在不同的阶段对自己有重新的认识和定位。事物是运动发展的,人一定要“学到老,悟到老!”
2、太看重自己的威望
历史上有些国君:文治武功、智勇双全,无所不能;治国理政、尔虞我诈,无所不通。但很多却在一些小的事情上栽跟头,更有甚者命丧小人之手!这是由于人一旦成功后,随着时间的推移,大都会有些“自我感觉太良好了”,如果是高高在上且不受监督和约束的大王那就更是不可一世了,认为没有人能把自己怎么样......
他们对很多事都报乐观态度,危机意识不强!就连“立储”这么大的事都不全面分析,总感觉自己“罩得住”,没人敢怎么样!却没想到时代、格局甚至人都改变了,没能充分了解干预之人背后的真实心理。其实古代帝王大都对选拨继承人十分敏感,谁犯了忌,轻者被贬或罢官,重者杀之,不管是谁,绝不手软!历史上犯忌受罚的不计其数-- 如武则天、康熙都逼死过自己的儿子;将相有如周亚夫、陆逊、岳飞等都因此惹祸!当然这些可以说都是忠臣,也只是坚持了为臣的本份和自己的原则而已,皇帝显然心知肚明,然而每遇这种事就像“踩了猫尾巴”般触动了古代帝王最敏感的神经 —— 条件反射般的“炸了”,理智荡然无存,情谊九霄云外了......
接下来会六亲不认,绝不手软!该贬的贬,该罢的罢,该杀的杀......
然而这二位走的太顺了,自信心爆棚在某些时候真的不一定是好事!有些时候真的不要过高的强调个人的威望、能力等等,因为在许多情景下这些“宝贵”可能都会沦落为“一文不值”!再者时不时的有点挫折调剂一下人生,人生才会少犯大错,人生也才会更加精彩!
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