杜鹃鸟的资料图片:杜鹃鸟和蜀国国主杜宇的关系，为何杜鹃又叫子规？

编辑：sqxzgg 时间：2022-08-03 来源：人人爱宠物网

1982年中国邮政发行T79益鸟邮票一套5张，附小型张，小型张的设计以传统花鸟画形式呈现，画面上杜鹃科或邻近科属的大杜鹃杜鹃鸟的资料图片、山椒鸟和鸫鸟齐集枝头争鸣，画面美观，惟妙惟肖。设计师李印清（曾设计北京邮电大学校徽）

杜鹃鸟又名子规、鸤鸠、报春鸟杜鹃鸟的资料图片，自然界中以鸣叫不同，很贴切的分成二声杜鹃（布谷鸟）、三声杜鹃、四声杜鹃、鸦鹃等，在我国以二声大杜鹃（体型近鸽）和四声杜鹃为常见。杜鹃是野外常见的鸣禽，鸣声清脆，羽色多样（在我国以灰色羽毛，腹有班纹为常见），主食昆虫，尤喜毛虫，因此列入益鸟。杜鹃是候鸟，秋季到亚热带过冬，早春至初夏回到我国，因而在农村听到杜鹃鸣叫就知是到了播种季节，因而有“催耕布谷”的良好寓意。

杜鹃鸟有个广为人知的恶名杜鹃鸟的资料图片，就是大约三分之一的杜鹃有“托卵”现象，就是自己不筑巢，而把卵产于其他鸟巢（一般是雀科），由其他鸟类代自己孵化和喂养，甚至小杜鹃为了保证占有更多的食物，还会把其他鸟蛋推出巢外，所谓“鸠占鹊巢”（杜鹃也称鸠），等待长大后再离巢远走不辞而别。对于这一自然界现象用人伦来分析是对杜鹃的苛责，与区域优势种群的“托卵”寄生，是某些鸟种在自然选择下产生的的“协同进化”而已。

杜鹃的得名颇具传奇色彩，在成书很早的《华阳国志》（西晋张璩）和《蜀王本记》（西汉杨雄）记载了一个“望帝化鹃”的传说，“杜宇自立为蜀王，号曰望帝，治汶山下，邑郫（即以今郫县为都）”杜鹃鸟的资料图片。史称杜宇王朝末期，洪水泛滥不能治，荆人鳖灵来蜀治平水患，百姓爱戴，杜宇只好辞位，退隐山林，化作鹃鸟，啼血声嘶，蜀人皆以鹃鸟为望帝，闻声跪拜，从此鹃鸟得名杜鹃。

这个故事中的杜宇是史前时期巴蜀平原上的一代古皇杜鹃鸟的资料图片，其地位与华夏历史上的炎黄近似，用现代历史观可以理解成占据四川盆地的一个古部落首领，部落图腾是鹃鸟（三星堆青铜器上也不乏神鸟形象），只是后来与异族战争失败被迫迁出蜀地，至今四川一些地方的民俗里还有不可伤害杜鹃鸟的禁忌。无独有偶，云南哈尼族的传说中杜鹃鸟的地位非常高，在祭祀中有一席之地，也许哈尼人就是杜宇族外迁后的移民。

杜鹃鸟的口腔内壁和舌皆是醒目的红色，又善鸣叫，因而古人有杜鹃啼血的联想，《禽经》（原题西晋张华注，现认为成书于南宋）中记载杜鹃“夜啼达旦，血渍草木”，宋人诗文中也说“杜鹃啼处花成血”，因为杜鹃鸟啼鸣的早春也是杜鹃花（也叫映山红、格桑花、金达莱）盛开的时候，杜鹃花的红色好像啼血染红，不知何时起，“杜鹃”之名又成了一大类山地花卉的统称，花鸟同名，白居易有“杜鹃花落杜鹃啼”的名句，中国邮政为杜鹃花也曾专题发行过一组邮票。

李时珍在《本草纲目》中说，“杜鹃出蜀中，今南方亦有之...赤口有小冠，春暮即啼，夜啼达旦...其声哀切，田家侯之，以兴农事...”。杜鹃在中国分布很广，并不是非要原产于四川，但前面已提到，杜鹃其名得自于蜀地，在四川的知名度也极高。随着四川在唐帝国中政治文化地位的上升（战乱中唐帝两次幸蜀，李白杜甫等诗人都有四川的履历），杜鹃其名开始在全国叫响，尤以唐诗中为多。“杜鹃”含义中自带的“伤离别，悼亡人”的文化意向，又切好较易入诗，附上几首“杜鹃”诗句:

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”--李商隐

“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”--秦观

“杜鹃口血老夫泪”--李贺

“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”--白居易

“小臣东海泪，望帝杜鹃红”--康有为

“千山洒遍杜鹃血，一缕难招帝子魂”--林伯渠

杜鹃鸟在欧美也很常见，不同国家名声也不太一样，波兰、挪威的民歌里都有杜鹃的可爱形象。但在英语里杜鹃（cuckoo）似乎是疯子、傻事之意，著名的奥斯卡电影《飞越疯人院》的英文名称就是“One Flew Over the Cuckoo's nest”

阅读：

上一篇：南宁金毛繁殖基地:金毛生的小黑狗价格高

下一篇：没有了