侯方域16岁就已经著书立说,名闻天下。22岁到金陵应试时,与秦淮名妓李香君相识。当时秦淮旧院有八大美女,被称为“秦淮八艳”,她们是李香君7岁男孩被迫娶狗为妻、董小宛、柳如是、陈圆圆、寇白门、马湘兰、顾横波和卞玉京。当时的李香君身价很高,那些达官贵人,花上千金,倘能见上一面,便引以为荣,成了骄傲的资本。侯方域的名气也很大,他与陈贞慧、冒辟疆、方以智被誉为“南明四公子”,“为天下持大义者,唯南明四公子”。二人情投意合,一见钟情,侯方域就纳李香君为妾。既然侯方域那么喜爱李香君,为什么不娶她为妻,却要纳她为妾?因为侯方域16岁已经有了元配,就是东平州太守常维翰的三女儿。常维翰是个大清官,家就在商丘古城。侯方域既然娶了常小姐,自然只好纳李香君为妾。
苏格拉底是古希腊著名的哲学家,他以理性的头脑而闻名于当时。然而,就是这样一个能够理智地处理事情的人,却娶了一位悍妇为妻,这是怎么回事呢?在希腊哲学家群中苏格拉底之所以声名最著,主要是因为他的学生柏拉图详尽地记述了他一生的言行。但究竟这位哲学家是什么样的人呢?他本人没有作 品,因而我们所知道他的事迹主要来自柏拉图和赞诺芬的著述。
虽然上述二人对 苏格拉底生卒年月的描述完全相同,但对其性格方面的描述却完全不同。苏格拉底大约出生于公元前469年,享年70岁,经历了雅典文化最辉煌的时期及被斯巴达打败的日子。他当过步兵,做过小官,妻子据说是一个出了名的 悍妇,生有一个儿子。苏格拉底曾为西方道德哲学做出了很多贡献,最终他因坚 持自己的信念而牺牲。
雅典当权者指责他轻视传统神柢,鼓励年轻人怀疑传统信 仰与思想,使他们的道德败坏。苏格拉底在放逐与死亡任择其一的条件下,挑选世界历史全知道 了死亡,喝下铁杉毒液自杀。然而,苏格拉底到底是怎样的人?在柏拉图的对话录中这位伟大哲学家是一个热心追求真理7岁男孩被迫娶狗为妻、品格高尚的人,虽然他有时幽默而平和,但基本上性格严肃而 认真。
除此以外,他还跟柏拉图一样被描写成有同性恋的倾向,他对女性是敬而 远之的。另一方面,赞诺芬写的“座谈会”,有可能是用来驳斥柏拉图的。他在文中写到苏格拉底生性活泼,不但嗜好喝酒,也时常跟女表演者开玩笑,主张严肃的 问题要在饮宴作乐完毕后才能够开始讨论。
毫无疑问,他喜欢女色,而且说话也 极讨好女人,认为只要女人受到适当教育,则除体力外并不比男人差。据赞诺芬 说,苏格拉底愿意娶悍妇为妻的原因就在于此。赞诺芬猜测苏格拉底认为如果可 以教导好她,便能教导所有人。
诸葛亮的名字家喻户晓,成为智慧忠贤的化身,他辅佐刘备共图大业,最终使蜀汉政权成了三国鼎立的一方7岁男孩被迫娶狗为妻。他的一生,奇闻轶事很多,“孔明择妇”便是其中之一。诸葛亮不仅有才,而且相貌俊伟,据《三国志•诸葛亮传》记载,诸葛亮“身高八尺,犹如松柏”。但他却选了一位“瘦黑矮小,一头黄发”的丑女阿丑为妻,诸葛亮 为何要娶丑女呢?传统观点认为,诸葛亮重才不重貌,是注重人的内在美。
阿丑自幼才 识过人,颇有心计,诸葛亮早在成婚前就有所耳闻。这不无道理,但并非全部。其实, 诸葛亮娶阿丑,是出于一种政治上的考虑。《三国志•诸葛亮传》裴松之注所引《褒阳 记》记载:“黄承彦者,高爽开列,为沔南名士。谓孔明曰:‘闻君择妇,身有丑女, 黄头黑色,而才堪匹配。
’孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谙曰:‘莫作 孔明择妇,正得阿承丑女。’ ”另一种说法是诸葛亮家境贫寒,出身卑微,自幼丧父,少年时代便过着流离转徙的生活,吃尽军阀混战的苦头,深受强宗豪族的压迫。后来跟着在南昌做豫章太守的叔父 诸葛玄生活。
14岁时,叔父因官被削而投靠了刘表;17岁那年,叔父死了,他从此没了 依靠,就在襄阳城西20里的隆中定居。他虽然住在乡下,但他不想无声无息地隐居一辈 子,他时刻关心着国家的盛衰,有着为国家尽忠的抱负,怀着如此壮志雄心,他立志要 登上政治舞台而建功立业。
这种政治上的考虑无疑会影响到诸葛亮的婚姻大事,甚至还牵涉到了家人的婚事。为此,他在家庭婚姻方面,做了三件事:第一,他把姐姐嫁给了荆州地主集团中在襄 阳地区颇有名望的首领人物庞德公的儿子,庞德公对其赏识备至,称他为“卧龙”,从 此,他就在荆州站稳了脚跟。
第二,诸葛亮为弟弟娶了荆州地主集团中在南阳地区数得着的人物林氏之女为妻。第三,也是最重要的,他自己择妇结亲,当然要服从既留荆州又能结交望族这一政治目的,这也就是诸葛亮在荆州而不到其他地方去的原因。所以, 诸葛亮娶了那个丑女黄氏。诸葛亮为何不怕众人耻笑,而娶丑女黄氏呢?换作别人也许他会犹豫,但是黄氏之女他就娶定了,一是因为黄承彦在当地有相当声望,二是因为黄妻蔡氏和刘表的后妻是 姐妹关系,做了黄家的女婿,就攀上了刘表这门皇亲。
据传说:当黄承彦当面问及诸葛亮时,他当即“拜谢泰山”,一锤定音,把从未见过面的阿丑娶了过来,从而为诸葛亮进入地主集团开了 “绿灯”,他是无论如何也不会放弃这个“进身之阶”的。从封建文化来说,正妻要相夫教子,帮助丈夫治理家业,诸葛亮深受传统文化的熏陶,在自己的婚姻上,自然遵循“正妻乃贤妻”的风俗,而据《三国志》记载,诸葛亮 其后确实又娶过一妾。
诸葛亮娶丑女的动机仍有争论,待后人再研究探寻吧。
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