“嫁鸡随鸡男孩娶狗为妻,嫁狗随狗”,这一句话是在流传的过程中改变到了现在的说法,原句并不是这样的,意思更不是这样理解的。
原句为“嫁乞随乞男孩娶狗为妻,嫁叟随叟”。原句话中的“乞”,指的是乞丐,“叟”指的是年纪较大的人,意思可以理解成一个女人,如果嫁给了乞丐或者年纪较大的人,也要生死相伴,随其生活一生,不得反悔。后来,在长期的民间传说中渐渐把字音转变成了“鸡”和“狗”。
这句话是对封建社会时期女人的地位低下的一种真实写照。在长期的封建社会时期男孩娶狗为妻,女人没有自由选择婚姻的权利,一切都是父母包办。不像现在,结婚前先谈恋爱,早把男方的性格、脾气等呢况摸得一清二楚,可在封建社会时期,女子到了婚嫁的年龄,就得听从父母之命,在相亲时,也仅仅是远远的一看,有时间连基本的伦廓也看不清,更不要说看到人的长相了。父母所定下了,女子只能听命罢了。按父母所定的结婚日子,女子被轿子抬到婆家,还要盖上红盖头,只有到了洞房,盖头被自己的夫君掀开。此时,女子才能真正的全面观察到自己的夫君。这个时候,不论夫君长相如何,年纪大小,家庭贫富,女子唯有安心的跟着夫君过日子。这就出现了“嫁乞随乞,嫁叟随叟”这样的俗语了。
现在的婚姻自由,肯定不能采用以前的那种形式,相应的也就没有了“嫁乞随乞,嫁叟随叟”男孩娶狗为妻。不过,对应古代这句话,结合自己的婚姻实际情况,在结婚前充分了解,两人真心相爱了,结婚后的生活也是变化无常的,如果结婚后生活出现了变故,夫妻两人同心同德,共同扛过难关,而不要喜富嫌贫。相应的这个俗语还是应当适用一下现代婚姻的,即相爱而嫁,就紧紧相随,生活虽然改变,但爱不要随意改变。
感谢邀请男孩娶狗为妻。
的确,世间百态,无奇不有。有人跟爱人结婚,也有人跟照片结婚,跟家里的宠物结婚,甚至跟门口的大树结婚。这些新闻上都出现过,现在已经不足为奇了。
那么这些人为什么宁愿选择一棵树,一条狗,一张照片,也不愿意找一个相爱的人结婚呢?依我看来,应该有下面几个方面的原因。
1. 有的人在感情里受过伤害,对人与人之间的爱情已经丧失了信心。小苏的公司是做兴趣交友方面的,经常收到陌生人的私信“你好,我是某某的朋友/死党,某某曾经被人伤过,一直走不出来,怎么办啊?你们有没有优质的男孩子介绍一下?”
对于这种要求,小苏也只能说“请恕臣妾做不到啊!” 我们只是兴趣社交公司,这种心理方面的问题我们真的感到无能为力。除非她本人能积极寻求心理咨询方面的服务,否则很难找个爱人结婚了。
2. 不婚主义者。为了堵住悠悠众口,她故意找个替代的东西来结婚,譬如随便选择自己的爱宠,找个门口的大树,都可以。需要注意的是,这种婚约在咱们国家法律里面是不被认可的,仅仅在她的社交圈子里有效。
对于这种情况,小苏只能说这是别人自己的选择,每个人都有权利选择自己想去过的生活,外人不能干涉。
3. 地区陋俗导致的丑恶现象,这种现象在印度比较常见。在印度,人分三六九等,不同等级的人种之间严禁通婚,而在最低等的“贱民”里面,女性地位又是比最低等的男人还要低一等的存在。有些落后地区就时常发生有钱人给自家牲畜娶媳妇的事情,反正只要给够了聘礼,那些可怜的女孩子是没有办法反抗自己的宿命的。对于这些可怜人,小苏除了发自内心的同情,还有叹息。要知道,在中国很多农村里面,多少人还娶不上媳妇呀!
这些就是小苏的个人看法,有不同意见的欢迎在下面留言,小苏会一一回复,喜欢的点个关注呗!(图片来源于网络,如有侵犯您的权益,联系作者删除)
我们小区就有一位东北哈尔滨的阿姨,她当年嫁了一位,驻军哈尔滨的苏州军官,她现年已78岁了,丈夫转业回苏州,她随之而来到苏州。
在苏州企业单位,工作好几十年,直至退休至今,先后生了4个孩子。
我曾问她来苏州哪么多年习惯吗?她说一开始几年很不适应,冬天感觉特别冷,饮食有面食改为大米非常不习惯。
大约三年左右后,随乡入俗慢慢就习惯了,她是家里独生女,把父母也接来苏州,俩位老人生前常夸,苏州是个园林式的城市,有山有水是个好地方,一年多后听懂了苏州话,常和本地老人一起玩,随着年龄的不断增大,先后离世后,入土为安在苏州。
人们常说:“上有天堂下有苏杭”,苏州是一个得天独厚的好地方,好多外省市人都往苏、杭两座城市迁。
外来人口实在太多,苏州近年来户藉迁入指标要求往上升,才得到了相应控制。
我认为只要你们双方感情好,如今交通发达,老家有亊几个小时就能到,我是苏州本地人,常为自己而自豪。
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