没有狗活不下去 下载:当舔狗太难受了，还有必要继续吗？真不知道该怎么办？

当舔狗太难，不知该怎么办没有狗活不下去 下载？

停止自以为是的付出，取消一厢情愿的想法，换位思考，多听听女生的想法，然后，看能否挽救这段感情没有狗活不下去 下载。不能挽回就彻底退出，找个与自己相当的人，不再当舔狗。

很多当舔狗的大都是自以为是和一厢情愿的人，有点大男子主义思想，强奸她人意志，根本不管别人怎么想。试问如果一个女子这样对你，你是什么想法没有狗活不下去 下载？爱情是你情我愿的事儿，你根本不拿人当人，根本就不听听人家的想法，就自以为是的决定了别人的感情，别人对你除了反感，抵触之外，还能做什么？你对人连起码的尊重都没有，别人还会爱你？成全你？

解鈴还须系铃人。你诚恳地坐下来没有狗活不下去 下载，和女人开诚布公地交流一下，听听女人对你们的感情有什么看法，看能否转化成你情我愿的一段爱情。能，就继续。不能，就好自为之，各走各的路。

条条大路通罗马，这地球上谁离了谁也不致于死。此处不留爷，自有留爷处，只不过你暂时没遇到对的人而巳。蚯蚓不拉屎，各有各的路。人是活的，只要你有信心，总会遇到珍惜你的人，何必在一棵树上吊死呢没有狗活不下去 下载！

如果一个人没有思想，没有素质，没有教育，怎样活下去？

这个没有思想。没有素质，没接受教育的人，将会成为一个无拘无束的人。并且快乐的生活下去。

思想，素质，教育，还有规矩，道德这等等的等等。

有没有发现，其实都是用来约束自己的啊！

如同“自私”这个词。

“我不能做一个自私的人！”

“你不要做一个自私的人！”

两句话听起来是不是差别巨大？前一句必须是主人公的台词，后一句必须是奸人的口头禅。

套用问题当中的这些，是不是一个感觉？

骑士的信条有一句写的特别好。

“ALL FOR ONE, ONE FOR ALL”

一个和谐的社会，人人为我，我为人人。大家都用思想，用素质，用道德作为自己的明灯，那么整个社会都会是明亮的。

直到，有一个不想要“我为人人”，只想要“人人为我”

后果是什么？

社会上的大众依然会为他照亮，为他提供很多便利。而他什么都不用做。只需要享受别人带来的便利即可。

无拘无束，爽的很啊！

所以说，他还是会该怎么活就怎么活，而且活得还很开心。

有人说：女人没了男人活不了，你怎么看？

这里的仿佛就是不确定，整个答案可见问题开放性之大。

在这种开放性答案的回答中，只能是智者见智仁者见仁。女人现代已不是男人的附属品，已经成为社会的一个独立个体，他们参与到社会生活的个个层面，为社会做出了卓越的贡献。

很多女性在传统和现实中徘徊，一边要有事业，一边还要照顾好家庭，很多的家务劳动都有大多数女性完成，尤其是孩子小时候的照顾，女性付出了更多的心血。他们的的细心、温顺、任劳任怨，不计回报已经成为中华民族的宝贵财富的一部分。

女人在各个行业中贡献并不比男性做得差，而且有的做的更加优秀，如中国的女足、中国的女排成为一种拼搏进取的精神。

孩子也不是家庭的绊脚石，也不是家庭的负担，这种想法可能恰恰反应一种不负责任的想法。孩子是父母双方生命的延续，有了孩子才知道父母的付出，才能体会父母生活的不易。

大街上好多的小姐姐穿的好潇洒，说明你的关注点主要集中在女性的身上，大街上，我却同样看到的是很多有气质，穿着得体的男男女女。其实穿衣也是对别人的一种尊重，难道你想看到满街都是邋里邋遢的人群吗？还是如同原始社会一样，衣不遮体、一个满脸饥饿的目光，伸出颤抖的双手等待着别人的施舍吗？

母亲节快到了，向女性朋友致以衷心的敬意，同时也祝愿天下母亲节日快乐，平安康健！

古代穷人没有饭吃没有肉吃的时候，为什么不去山上抓野猪吃？

中国古代穷人多，现在穷人也不少。

古代穷人愁吃饭的问题，现在穷人愁的是住房问题和老婆问题。相对来说，现代穷人还是更幸福一点，至少能吃得上饭。

无数史料中记载，中国古代有很多的穷人日子凄惨，没有饭吃，更没有肉吃，被饿死是常有的事情，就连唐朝大诗人杜甫的小儿子，也被饿死在家中，于是杜甫大诗人愤然写下：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

有人说，没有饭吃，没有肉吃，何不上山抓野猪吃？这问话像不像晋惠帝司马衷那句：“何不食肉糜？”

下面，就“为何不抓野猪”之事，我们来聊上一二。

野猪不是哪里都有

人要住房，野猪也需要“安家”。不是所有的地方都有野猪，如果那样，野猪就快统治人类了。

野猪数量是有限的，从分布的地方看，热带雨林、温带林地、半沙漠和草原都有分布，但是，野猪最喜欢的地方还是落叶阔叶林。

也就是说，野猪多见于森林，其它地方并不多见。

所以，中国古代的穷人，就算想抓野猪，附近也得有山吧。那种秃山肯定不是野猪喜欢的栖息之地，所谓的原始森林，才是野猪喜欢的家园。

很多地方，都是平川，几百里之地，没有一座山，也难有一个野猪，你让百姓到哪里去抓？偶尔出现的一头野猪，被穷得眼睛发绿的人，早开膛破肚，入锅吃肉了。

所以，不是不想抓野猪，实在是大山有限，野猪有限。

野猪不是人人敢去抓

好，我们先把“野猪少的区域”那一部分穷人搁置一边，他们先去将就一下野菜和树皮。我们看看在大山附近的村落。

大山附近的村落，古代都有猎户，这些人那是一等一的好手，什么弓箭轻弩，大刀长枪，都是能耍两下的。

野猪这样的动物，猎户们是不愿意放过的，毕竟以打猎为生，又岂能发善心放过野猪？猎户们打猎多了，动物们不笨，全跑到森林深处了。

森林深处，不要说普通穷人不敢去，就连猎户们都不敢轻易进入，那里是狼虫虎豹的天下，说不上还有“野人”出没，风险太大。野猪能不能抓住不说，一不小心，还成了野猪们的食物。

本来是抓野猪来吃的，如果一不小心被野猪吃了，这难道不是最大的讽刺？

所以说，穷人近处野猪少，远处的野猪，穷人够不到，饿死也够不到啊！

野猪不好对付

我们也不说森林里的野猪了，我们假设：某座小山的野猪还不少，上天格外照顾这边的穷人，那野猪如何对付？

野猪不是家猪，那么光溜溜，那么温驯，等着你来杀着吃。

如果你不是专业人士，你还真地对付不了野猪。野猪皮糙肉厚，不容易打死，给你一把刀，你都砍不死；野猪的獠牙很猛，很有硬度，都能咬穿铁锨，如果不小心被野猪来一口，那滋味，一定会让人痛不欲生的；野猪的头很硬，给你个石头，你都打不晕它。

总之，野猪不好对付，给你一头野猪摆在面前，没有经验和技巧的穷人，可能会被野猪干掉。

不过，野猪也不是没有弱点，双眼上方处猛力一击，野猪就会头晕翻到，让你得逞了。

但是，如果不是长期训练的人，哪里会一击必中？如果不中，野猪就怒了，不咬死人才怪呢。

一句话，野猪肉可顶饿，但抓捕有风险。饿着吃吃树皮野菜也许还能活命，结果带着虚弱的身体去抓野猪，被野猪吃了，哪里说理去？

综合说来，古代穷人没有饭吃，没有肉吃，不去抓野猪的原因是：一是野猪不是到处都有，二是野猪在饥荒年份，大多跑到了森林深处；三是抓获野猪风险太大，一不小心会“吃猪不成，献出生命。”