桃屋猫关银屏无惨图:《新鹿鼎记》豆瓣评分2.6，导演是国家一级导演，你怎么看？

我是得着，有话直说桃屋猫关银屏无惨图。

继前辈黄晓明版《鹿鼎记》折戟沉沙之后，让人等了许久才播出的张一山、唐艺昕版《鹿鼎记》，也遭遇了观众的口碑危机桃屋猫关银屏无惨图。

有人说，内地两版《鹿鼎记》让人大失所望的原因，主要是1998年播出的陈小春版《鹿鼎记》太过经典，豆瓣8.8分的评价不仅是演员陈小春个人作品中的巅峰，也算得上是港剧中最后一波高潮的代表作了桃屋猫关银屏无惨图。

其实桃屋猫关银屏无惨图，抛开国内观众的情怀，作为“后发”的内地版《鹿鼎记》，依然还是有很多优势的，比如，更多的投资一定会带来全剧服饰道具和场景上的极大提升，更符合当代观众的叙事手法和镜头运用，也会一定程度的提升全剧的整体观感。

然而，张一山版《鹿鼎记》还是败了，豆瓣2.6分的超低评价证明了一切桃屋猫关银屏无惨图。

说到底，古装精品剧的热潮逐渐褪去和现实题材作品升温明显，直接导致了大势的此消彼长，进而引发观众对不同题材影视剧的喜好，发生了根本变化。

观众审美的变化和珠玉在前的影响，让人们对张一山版《鹿鼎记》的预期变得更加苛刻，想要随便拍拍糊弄观众的小机灵，是一定会被口诛笔伐的。

一部精品古装剧败得这么惨，本剧的主创难辞其咎。按理说，与张一山合作过《十里春风不如你》的导演马进，也算是拍出过《幸福来敲门》、《家在铁西》这些现实题材作品老手，哪怕这些年开始转型，接手时装、古装剧，也不该如此丢手艺。

最主要的原因，还是导演组与主演张一山，对金庸原版《鹿鼎记》的理解过于“儿戏”。

作为金庸最著名的封笔之作，《鹿鼎记》与金庸此前的作品相比较，无论是风格还是主旨相差甚远，几乎是颠覆性的。

而韦小宝这个人物，并非单纯为了搞笑而搞笑，其实更像是是鲁迅《阿Q正传》、好莱坞《阿甘正传》的某种从人物形象、功能特点到精神内涵的集合，是揭露虚假的仁义道德、表现至情至性（港产影视剧特别喜欢并擅长表现情与义的题材）的典型人物。

用差之毫厘谬之千里，来形容张一山版《鹿鼎记》尤为恰当。对原著和韦小宝的肤浅理解和戏剧表达上的偏差，让主创完全丢掉了原著中的思想内涵和精神表达，把这部作品拍成了修仙种田大爽文，观众在新版《鹿鼎记》中看到的，不过是一个上蹿下跳的跳梁小丑，开着主角光环屁颠屁颠的游戏人间。

你怎么看蒲松龄的《偷桃》这篇小说？

我当年还是小孩子，有一次去参加郡试，正好赶上了立春，按照我们当地的习俗，立春的前一天，商人们都会用彩带扎成棚架，一路抬着吹吹打打的到官府门前，这叫做“演春”。

我去的那一天正好赶上演春，于是便和朋友去看热闹。大老远就看到官府门口人头攒动，被围得密不透风，根本看不到里面。我和朋友好不容易钻到前面，抬头便看到公堂上坐着四位官员，他们身穿着绯红色的衣服。沿着东西两面对坐，我当时年纪还小，根本认不出他们是什么官。

就在这时，忽然从人群中走出一个卖艺的人，他领着一个披头散发的小孩，挑着副担子走上了公堂，嘴里还念念有词。四周声音嘈杂，再加上鼓乐声响成一片，我也没听清楚他到底说了些什么。

那卖艺的人在堂下说着，堂上的官员便被逗得哈哈大笑。随后，有个青色衣服的衙役，对着那卖艺的人高声吆喝，让他赶紧变戏法。

那卖艺之人点头哈腰，连忙答应，问堂上的诸位官员：“大人们想看什么戏法？”

堂上的官员们相互看了看，随后低声交谈了几句，说道：“你最擅长什么呢？”那艺人回答：“我擅长转换季节。”官员们点了点头说：“那就变一个桃子吧。”

艺人作揖，说了声遵命便站起身来，不慌不忙地将衣服脱下盖在箱子上，装出一副很苦恼的样子，说：“大人真是糊涂，现在冰雪还没化，我从哪里去弄来桃子啊？但我若拿不来，那大人们会发怒，真是叫人左右为难。”

他旁边披头散发的小孩说道：“爹爹既然答应了又怎能推辞呢？”那艺人在大堂上来回踱步，皱眉想了好一阵子说道：“这时节，人间可没有桃子，也就只有王母娘娘的蟠桃园四季如春才有桃子，看来必须在天上偷一个桃子才行。”

儿子歪着头说道：“天那么高，没有梯子该如何爬上去呢？”那艺人拍了拍胸脯，胸有成竹：“我有法术，想偷个桃自然是手到擒来。”

随后他打开箱子取出一捆绳子，这绳子大概有几十丈长，只见他拿着一端，向天空抛上去，说来也奇怪，那绳子被抛了上去之后却并不落地，竟然青云直上，很快地消失在了云里。

等到手中的绳子全部上了天，那艺人便招呼儿子过来，说：“孩子，为父年老体衰也不中用，你替我上天走一趟吧。”

他的儿子接过绳子，一脸的不情愿说道：“您老也太糊涂了，让我凭借这么细的绳子爬上万丈高空，万一绳子断了，那孩儿可就摔得粉身碎骨了。”

那艺人摸着儿子头说道：“我已经失口答应了，后悔也来不及了，只有麻烦你去一趟了，孩子你千万别怕苦，只要能够偷来桃子，大人一定会赏很多钱，到时候给你娶个漂亮媳妇，她不香吗？”

儿子无奈，只好点头答应，随即攀着绳子盘旋而上，不一会儿便消失在了云霄。下面的人抬头望，却怎么也看不到。大堂之上只剩下那艺人和一绳子，而观众和官员们则都眼巴巴地望着云顶，生怕错过了好戏。

过了很长时间，突然看到一个碗口大的桃子掉了下来，艺人手忙脚乱地接住，扬声道：“大人桃来了。”说着高兴地将桃捧到公堂上。

官员们拿着桃子左看右看也无法分辨真假，皆啧啧称奇，正在这时，那绳子忽然坠到地上，艺人一看顿时面如土色，大叫一声不好，慌忙说：“上面有人砍断了我的绳子，我儿子怎么下得来啊。”

官员们何曾见过如此情景，也吓得没了主意，正不知如何是好，突然天上又掉下了东西，大家一看，竟是艺人儿子的头。艺人捧着头大哭道：“我的儿子偷桃子时被看园的人发现了，被砍了头。”

过了一会儿，那艺人儿子的手脚四肢也纷纷掉了下来，没有一块完整的，艺人悲痛万分，含着泪把残骸收拾起来放入箱子中。

艺人走上堂前对诸位大人说：“老汉只有这一个儿子，他跟着我走南闯北，没过一天好日子，我本想靠卖艺赚些银两，回乡为他娶一房媳妇儿，可竟命苦到如此地步。今天他是奉大人的命令到天上偷桃的，谁曾想死得如此凄惨，事到如今我也只能埋了我这可怜的孩子了。”

随后那艺人又跪在地上爬到堂前，神色凄惨的说道：“求求大人可怜可怜我吧，我的儿子是为了偷桃才断送了性命，希望大人帮我安葬他，小人来世做牛做马，也会报答各位大人的恩情的。”

那四位大人又惊又怕，赶忙吩咐手下赏赐些银两，想打发艺人走，艺人接过银两，放在腰袋里，走回箱子旁咚咚地敲了两下，说道：“孩子啊，还不快出来叩谢大人们的赏钱。”

话音刚落，一个头发蓬乱的小孩，用头抵开箱子跳了出来，笑嘻嘻地向堂上的大人们磕头。官员吓得倒吸了一口凉气，围观的群众也伸长脖子去看，那小孩儿不正是艺人的儿子吗？此时再看他，手足完好，毫发无伤，与原来一般无二。

暮有话说蒲松龄的这篇《偷桃》运用生动的叙事手法，为我们呈现出了一个古代戏法，如今再看，也不禁啧啧称奇，不明其中的奥妙。

其实在印度也有一种名叫通天绳的类似魔术。据说街头卖艺的人能将绳子直立起来，让小孩在上攀爬而不倒，后来有人揭穿了这个魔术，说绳子中心是空心的，有一根木头，艺人在表演前，会率先将木头抽掉，在表演时，棍随着绳越来越长，而下方的人也会将中心的木棍插入空心的绳子中，如此便给人一种假象，那绳子能够支撑人攀爬。

蒲松龄这篇《偷桃》倘若真是一个魔术，那么其本身的原理要比现如今的通天绳更具有震撼性，我们都知道，在场的观众都看到了那小孩的尸体，可小孩的尸体被收殓之后竟然活了过来，从箱子中钻了出来。这一奇怪的表演形式给人强烈的视觉冲击，就好像那艺人本身是有仙术一样。

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