河南农村庙会斗狗现场视频:2月11号，农村都是什么样的？大家都在干什么呢？

今天2月11号，家乡农村阳光明媚，温暖如河南农村庙会斗狗现场视频！

今天村委会通过微信群进行宣传河南农村庙会斗狗现场视频，隔离期间，禁止外出，不允许在大街上乱串，不能乱串门，聚集，也不允许去地里面除草，打药，都要严格在家进行隔离，等待疫情过去。

我们村庄通往外村的道路全部封闭，村东头和村西头有专门的人员在进行把守，如果不是紧急的事情，不允许出村，外来人员严禁进村河南农村庙会斗狗现场视频。村子里大街上几乎没有人，大家都在家进行隔离。

我在家也没有闲着河南农村庙会斗狗现场视频，两个孩子在通过电视直播，电脑在预习新的课程，老师在微信群里面每天都布置了新的作业，要求学生认真完成，家长监督，拍照发到群里面老师检查。

平常在家也比较闲河南农村庙会斗狗现场视频，主要就是给孩子辅导作业，锻炼身体，做做家务，看看新闻，通过电脑学习一些英语，CAD，cass等知识，因为这些以后在工作中用得到。

非常时期，在家不能懒惰，总的找点事情做才不虚度光阴！

农村近30年来有哪些风俗习惯的改变？

农村近30年来，从生活的点点滴滴到婚丧嫁娶都发生了根本的改变。

30以前，农村妇女基本上都会做针线活，穿的鞋子大多数是自己做的，衣服大多数也是买布料做的，缝纫机也是家庭的必备用品，现在家用缝纫机越来越少见了，农村传统的手工服装基本绝迹了，会做针线活的越来越少了。

现在过年给长辈磕头也少了。30年前，大年初一，父母都坐好了，等着晚辈跪下磕头，特别是家里的子孙，都会跪下实实在在的跪下磕个头，这也是中国独特的过年方式，这种风俗现在也越来越被人们淡忘了。

30年前，农村男女青年只要不到结婚的日子是不会在一起的，要是未婚先育那更是家庭的奇耻大辱。而现在已经彻底颠覆了人们的观念，提前同居，未婚先育已经成了家常便饭。

30年前农民基本上靠种地维持家庭生活，割了小麦种玉米，地里到处可以看到各种农作物，棉花是农民的主要经济作物，现在地里很难看到农户种棉花的了，种植范围越来越单一，种地的积极性也越来越低，种地的人越来越少了，彻底改变了农民靠种地生活的风俗。

以后还会有很多农村风俗会改变，这是必然的，而且势不可挡，朋友们可以预判一下，下一个改变的风俗是什么？欢迎朋友们留言评论。

庙会在历史上是怎么形成的？

所谓庙会，有庙才有会。上古时期，庙是帝王、贵族们祭祀祖先的场所。东汉以后，佛教传入中国，道教也在同一时期兴起，大量寺庙、道观修建起来，慢慢地，俗语中的“庙”，成了宗教寺庙、道观的总称。

民国时期的隆福寺庙市。

为了吸引信众，也为了扩大影响，这些寺庙、道观要定期组织一些宗教活动，这些活动总会吸引大量的人去参观，实际上成了一种宗教名义下的娱乐活动。早在隋唐时期，这种活动就很普遍了。

娱乐的开展、人群的聚集，客观上为开展商贸活动创造了市场。到了宋代，这种宗教娱乐活动中，就加上了越来越多的商贸色彩。

不过，“庙会”或“庙市”叫法的出现，是明代中后期开始的。而真正意义上的庙会，也是这个时候形成的。

明代小说《二刻拍案惊奇》中说：“京师有个风俗，每遇初一、十五、二十五日，谓之庙市。凡百般货物俱赶在城隍庙前，直摆到刑部街上来卖。挨挤不开，人山人海的做生意。”

民国时期庙会上妇女买鸡毛掸子。

这时形成的庙会，通常要有三个要素，一个是开展烧香磕头等宗教活动；一个是开展娱乐表演活动；再一个就是借助聚集的人群开展商贸活动。

据明末《帝京景物略》一书记载，那时在北京的各种庙会上，看热闹、游玩观光的人占60%，买卖东西的人占30%，而真正烧香磕头的人只占10%。

民国庙会的小吃摊儿。

在明代，庙会成了大型的集宗教、商贸、游艺于一体的民间聚会。由于聚集人数非常多，带来了很多安全、治安隐患，以至于政府不得不进行行政上的干预。在明代，很多官方文件记录了不许越境参加庙会活动的禁令，就是这种干预的反映。

《红楼梦》第二十七回中，探春要宝玉出门逛去的时候时替她带些好轻巧玩意儿来，宝玉道：“我这么城里城外，大廊小庙的逛，也没见个新奇精致东西，左不过是那些金玉铜磁没处撂的古董，再就是绸缎吃食衣服了。”探春道：“谁要这些。怎么像你上回买的那柳枝儿编的小篮子，整竹子根抠的香盒儿，胶泥垛的风炉儿，这就好了。我喜欢的什么似的，谁知他们都爱上了，都当宝贝似的抢了去了。”

看了曹雪芹的这段描写，清代庙会上的各种摊位货品，仿佛也能浮现眼前了。

除了摆摊卖货的小商小贩，各类江湖艺人也是庙会的主角。他们各怀绝技，表演戏法魔术、杂技、武术、说唱、摔跤等等，有的艺人迫于生计，往往是兼习数业。庙会中的江湖艺人往往会给自己安排一个时间表，把方圆百里的庙会时间记录下来，以便到处跑场。

民国庙会上看拉洋片儿。

庙会也是神偷大盗们展现身手的地方。民间流传着这样一则故事，据说清朝的一位王爷爱逛庙会，有一次逛完庙会回府后，发现身上穿的马褂上的金纽扣竟全都被换成了洋火棍。手下立刻要求衙门速速抓捕人犯，但这位王爷玩心甚重，要求衙门贴出告示，只要在下一个庙会日上，这位小偷能不被王爷发觉再把东西还回来就可不治罪。王爷万万没想到，这位神偷在第二次庙会上，居然用手段转移众人视线，神不知鬼不觉再一次把王爷马褂上的翡翠纽扣换成了洋火棍，而且把两次偷换下的金纽扣和翡翠纽扣都塞进王爷的靴子，还给了王爷。

过去的庙会，可不像如今只有过年期间才举办，而是一种经常性的民间娱乐商贸活动。民国年间，北京有隆福寺、护国寺、白塔寺、土地庙、花市五大定期庙会。土地庙会每月逢三举办，花市庙会每月逢四举办，白塔寺庙会每月逢五、逢六举办，护国寺庙会每月逢七、逢八举办，隆福寺庙会每月逢九、逢十举办。这样，内城的白塔寺、护国寺、隆福寺三庙每月开市六天，外城的土地庙和花市每月开市三天，整个北京城，差不多天天都有庙会。