马士提夫犬吧:“魏得其狗”是对诸葛诞的贬低吗？他的真实才能是怎样的？
《世说新语 》载“诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国马士提夫犬吧。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名”。称诸葛诞为狗并非讽刺其无能，意指“功狗”，为有功的战将。
三国时期，诸葛氏三兄虽同出一族，却分投魏马士提夫犬吧、蜀、吴三国：而且，都是中央集权中举足轻重的人物，诸葛亮及其兄诸葛瑾自不必说，另外一位重要人物是诸葛诞
诸葛诞与夏侯玄马士提夫犬吧、田畴、邓飏并称“魏国四聪”。在曹丕当政时期，先后担任过尚书郎、荥阳令、吏部郎、御史中臣等重要职务，因卷入“浮华案”被魏明帝曹叡免官。明帝死后，曹芳继位，诸葛诞官复原职，并出任扬州刺史，加昭武将军。因镇压王凌叛军有功，封镇东将军；在砂兴与与诸葛恪作战败绩，从镇东将军转为镇南将军。又因平定毌丘俭、文钦叛乱，获封高平侯，邑三千五百户，转任征东大将军。
诸葛诞率先率兵进占叛军的据点寿春马士提夫犬吧，稳定战局。诸葛诞因为长期在淮南驻守，于是被任命为镇东大将军、仪同三司、都督扬州诸军事。
诸葛诞见好友邓飏马士提夫犬吧、夏侯玄等先后被诛杀，又不满司马氏兄弟擅权，于是在当地收买人心，又蓄养数千死士自保私下豢养绿林豪杰数千人为敢死队，。
司马昭执掌朝政后，长史贾充知道诸葛诞不会支持司马氏，建议司马昭征召他入朝，司马昭听从。甘露二年（257年），下诏升诸葛诞为司空入朝任职。诸葛诞接得诏命后十分害怕，于是发动叛变，征集淮南将士和一年粮食据守寿春，（今安徽省六安市寿县）又杀扬州刺史乐綝，派儿子诸葛靓到东吴请求援兵。
甘露三年（258年）正月，城中粮食渐渐枯竭，诸葛诞率部拼命突围，但伤亡惨重，被逼撤回城内。二月寿春城破，诸葛诞穷途末路，骑马率部下从小城门突围。被大将军胡奋手下杀死。，将脑袋传到洛阳，灭其三族诸葛诞麾下数百人于寿春被俘，坚决不降，更说：“为诸葛公死，不恨。”行刑时排成一列，每斩一人都招降下一人，但始终无人投降。诸葛诞部下有几百人，不投降的都被杀。他们说：“为诸葛公而死，死而无憾。”数百人甘愿牺牲也要追随诸葛诞，吴将于诠因不能使诸葛诞获救，眼看着其兵败被杀，痛惜万分，挺兵直入冒陈而死。
这些都有力证明像诸葛诞这样，以真才实学，建功立业，赢得人心一，显耀一方，盛名一时，的确不多，诸葛一族三兄弟即使不能算天下第一，也是绝无仅有。
“不孝有三，无后为大”请问那两个不孝是什么？为什么？
这个“不孝有三，无后为大”，这个恐怕很多人都很熟悉，这个不管在古代，还是现代，尤其年轻人被逼婚的时候，经常会想到，或者用这句话。
你年纪这么大了，还不想着娶妻生子，那就是最大的不孝呀。
也就是说，不管，你平时是多么的孝敬父母，尊敬父母，只要没有结婚，为家族添个男丁，那就是相当的不孝。
也正是如此，如果即使结了婚，生了一个孩子，但是女孩，但还是没有后，因为不是男孩，所以你的父母就会再催着让你生二胎。
最开始的这句话，是来自于《孟子·离娄上》
不孝有三，无后为大。舜不告而娶也，为无后也，君子以为忧告也。不孝的事情有三个，没有后代最大的不孝，舜没有告诉父母就娶了妻子（可能指尧的两个女儿吧），怕的就是无后会不孝，舜为什么没有告诉父母，主要是舜的父母不喜欢他。
那另外两孝是什么呢？根据汉代经学家赵岐在《十三经注疏》中的说法是
于礼有不孝者三，事谓阿意屈从，陷亲不义，一不孝也：家贫亲老，不为禄仕，二不孝也：不娶无亲，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大三不孝是，一，父母不对，却顺从，让父母不义，也就是愚孝。二，不好好赚钱，让父母不能过上好日子。三，不娶老婆，没生孩子，断绝祭祀。其中无后是最大的不孝。
但是《孟子·离娄下》又说了有五不孝。
世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目度之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。第一，不养老人，第二，喜欢玩，不管父母，第三，偏心自己的妻子与儿女，第四，让父母蒙羞。第五，闯祸。不过，这五不孝没有无后。
所以，如果有人问你三不孝，那就是愚孝，贫穷不能奉养，无后。
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