江湖向来是个很神秘的地方。有人说,有人的地方便有江湖。江湖,既是似有非无的幻象,也是栩栩如生的现实。古往今来,江湖一直没有离开过所有人,它以不同的形式深刻地影响着历史。有时候,它是荆轲刺秦王拳师;有时候,它是瓦岗绿林;有时候,它也是市井小民。
无论江湖怎样定义拳师,那些江湖人士都值得可歌可敬,他们虽不是饱读诗的文人,却深知“天下兴亡,匹夫有责”的大义,总会在危急存亡的关键时刻,用江湖的方式成就自己的大义凛然。
中国人似乎对“功夫”一直情有独钟。少年时,幻想成为仗剑走天涯的大英雄拳师;中年时,仍然对民间流传的游侠剑客津津乐道。自从司马迁独辟蹊径,将游侠列为史记的一部分,“侠义”成为儒家大义在江湖的另一种延续。
清末民初是华夏民族“侠义”精神大涌现的时期。伴随南拳的兴起,地处南方的广东出现一批颇有威望的武术家。他们行侠仗义拳师、扶弱锄强,留下太多声名远播的趣闻故事,令后世称赞不已,这便是名震十九世纪的“广东十虎”。
NO.1“拳如猛虎,出枪似蛟龙”侠家拳王隐林侠家拳不是土生土长的本地拳法,相传由四川大侠李胡子传授广东庆云寺僧人王隐林。少年王隐林家境贫寒,为了生存只能出家为僧,拜到星龙长老座下,练习少林拳法十年后还俗。王隐林只身来到广东收徒弟开武馆。将毕生心得“十二支桥拳师、小罗汉、大罗汉、虎鹤相斗”全部传给王汉荣、王伦、蔡懿恭、王林开、潘鉴、邓镇江等徒弟。
NO2.“刚柔并重,变幻无穷”九龙拳黄澄可黄澄可是广东小渔村出生的人。原本是个乡村小伙,一次偶然机会来到城市,偶遇另外九虎,共同谱写一首忠肝义胆、侠骨柔肠的江湖赞歌。传说他本人温和善良、好善乐施、天生不喜与人争斗。经过宗师级武学大师陆阿采、黄麒英多人指点后,最终摸索出一套“九龙拳”,成就自己英雄美名。
NO3.“气贯掌心,劲达四梢”铁沙掌苏黑虎天下武功出少林。少林黑虎门的渊源是嵩山少林寺,有个法号为兆德的僧人,云游到广东偶遇苏黑虎。身为武术爱好者的苏黑虎仰慕兆德和尚的少林武学,便拜兆德和尚为师,一同回少林寺习武。
苏黑虎来到少林后,师父兆德和尚三年没有传授他武功,天天吩咐他做一些抛石锁、埋木椿的基础训练。三年后,兆德和尚觉得火候已到,便将“黑虎十形拳、醉八仙拳、黑虎刀、金刚棍”等武功绝学传授给苏黑虎。再次回到广东后,苏黑虎名声大震,成为超一流的拳师。
NO4.“内外兼收,无影无踪”无影脚黄麒英黄麒英在“广东十虎”中非常特别,他的功夫是金钩李胡子和洪熙官的传人陆阿采所教,所以与侠家拳又有很深的武学渊源。黄麒英是南海人,早年便懂些武术伎俩,依靠游走卖艺为生。赶巧遇上“少林十虎”的陆阿采,见黄麒英是块练武的材料,便将他收为徒弟。
NO.5软棉掌周泰。此人是有名的武痴,人生只有习武才能感到快乐,前半生没有取得太大的成就。后经高人指点,练成一套“软棉掌”。
NO.6七星拳黎仁超。他为人聪慧干练,是“广东十虎”中的智多星。所练拳法与性格很相似,如同北斗七星一样,行云流水、斗转星移,藏力道于柔弱中。一般不会随意出招,追求一招毙敌。
NO7.鹤阳拳谭济筠。与大部分拳师一样,为人耿直容易冲动。经咏春传人梁赞点化,拜于梁赞门下学武。经过梁赞的耳濡目染,功夫突飞猛进,性格也变得沉稳很多。以永春拳为基础,创出一套属于自己的“鹤阳拳”。
NO.8鹰爪王陈铁志。江湖人送外号“铁指陈”,只因他出招速度极快,指劲力道非常大。陈铁志原本只是欺软怕硬的街头青年,后来大彻大悟,决定凭借一身武学造福于民。
NO.9“似醉非醉,别具一格”醉拳苏灿苏灿又叫苏乞儿,他的历史名气太大。他与父亲的观念不同,苏父一心委曲求全、低头做人。苏灿认为,父亲的活法太没尊严,整天招摇过市、肆意挥霍。苏灿是富家公子哥,整天练武玩乐,没有人生追求。直到父母被害,爱人洪绮莲突然离世。苏灿化身为乞丐过着喝酒讨饭的生活。无心插柳柳成荫,苏灿喝酒时,从酒中悟到一套拳法,也就是名震江湖的“醉拳”。
NO.10铁桥三梁坤。他是洪拳的传人,与黄麒英的武学一样,都是来自武林泰山北斗李胡子。一生酷爱练拳,云游天下寻找高手讨教。最终,因练武积劳成疾去世。
“广东十虎”作为名震一时的武术大师,绝不单纯是因为他们的武学造诣最高,大家敬重他们,更多的是出于一种民族大义和武术背后的武德。他们是正义的化身,惩恶扬善深得民心,老百姓为了表达内心的感激和崇拜,才特意给他们取名为“广东十虎”。
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