该不该吃狗肉:玉林狗肉节街头被贴满「抵制」字报，该不该取消狗肉节？
虽然我也喜欢狗该不该吃狗肉，也从来不吃狗肉。但是我对狗肉节完全无感。取消为何要取消？狗狗通人性看着可怜？就要取消？爱狗之人就真的爱狗了？懂什么叫真正的狗生吗？中国人每年要吃掉一千多万只狗，这些狗的来源在哪里？绝大多数还不是自己养的狗，少数流浪养殖场的狗。如果不吃这些狗狗就没有要管理，全成流浪狗怎么办？以后到处都是一群一群的流浪狗威胁到人生安全找谁？这样事还还少吗？
养狗爱狗的城里人，一天当做儿子在哄一样该不该吃狗肉。这一点无可厚非都可以理解，但是你到处抵制就搞笑了。你要做的就是好好照看你的狗，管那么多干嘛。自认为你很疼爱狗狗？我告诉你养在城里就是对狗狗的软禁罢了。在我们农村的狗狗才是真正的快乐，眼之所尽全是它的地盘，全是它的江山，想去哪就去哪，出去干仗干累了就回家吃饭，吃了饭在出去三五成群干架也好追逐野兔也罢。那才是真正的狗生！到老了生病时日无多的一天农村的狗狗都会自己找一个地方孤独的死亡！城里人自以为爱狗抵制狗肉，那就请你别养狗了，你的环境就给不了它一个愉快的狗生！
你若爱狗，就别吃狗肉了，你若有经济那就收留流浪狗该不该吃狗肉！阻止别人吃狗肉真的就是荒唐加可笑了。每只狗都有它的宿命，干嘛要横加干涉呢？真的取消了，中国人都不吃狗肉了！那么到时候一年几百万只弃狗到处都是流浪狗，咬到你了，你家孩子了你是什么感受？难道这些狗就这样平白无故的飞出来了？说白了还不是你们养狗之人所致！我还想呼吁城里的人别养狗了呢，你能给狗狗一个真正的狗生？嘴上说多爱多爱！我在城里居住从来不养狗，因为我知道城里的环境不适合它，就跟人坐牢有何区别？每天给你一点时间放放风其余时候都关在家里。你告诉我又区别？打着爱狗的幌子残害狗生我还没说你呢！我老家两条狗狗不要生活得太舒服了，你们城里的狗永远永远体会不到那种自由自在天大地大任狗驰骋的快感！所以呀，事情都有双面性，不要一味的钻牛角尖，自以为自己是对的！
理性看待问题该不该吃狗肉，你若爱狗就好好照顾你的狗。没人会从你身边抢走，给它一个完美的狗生！
狗肉能吃吗？对身体有哪些利弊？
狗肉当然能吃。我华夏先民自古以来就有吃狗肉的习惯该不该吃狗肉，狗为六畜之一，本来就是被端上餐桌的东西。
《周礼·天官冢宰》以及《周礼·天官·食医》中皆载“豕宜稷，犬宜粱，雁宜麦”；而《礼记》中记载的周代宫廷佳肴“八珍”中的“肝膋”，则完全就是以狗肝为原料的。屈原《楚辞·大招》就有“醢豚苦狗，脍苴专只”之句，荆轲的朋友高渐离就是个杀狗的，汉代大将樊哙也是屠狗出身，还有“仗义每出屠狗辈，负心多是读书人”之类的俗语，以及济公和尚吃狗肉的传说，无不证明了吃狗肉乃是我汉民族的悠久传统。
狗肉不但能吃，而且好吃。民间有狗肉滚三滚，神仙也坐不稳之说，可见狗肉之魅力不可挡。狗肉的吃法各地不一样，我的家乡以高汤煨熟，放凉再吃，其色泽棕红，香而不腻，令人欲罢不能。吃过一次狗肉火锅，一回花江狗肉，都不如家乡的狗肉好吃，所以，我认为凉吃比热吃更佳。
至于吃狗肉什么好处，也不必相信什么民间说法，大补不大补都是胡说，狗肉除了脂肪含量低一些之外，在营养价值上不会比猪肉高到哪里去。都是哺乳动物，能有多大差别。
狗肉好吃，这个理由已经足够了。
在中国能不能吃狗肉？吃狗肉真的违反道德么？
中国吃了2000多年，从庙堂之上的皇上到贩夫走卒，无不对狗肉大快朵颐，狗肉是真好吃，自古闻到狗肉香和尚也跳墙，狗肉滚三滚神仙站不稳，是我等老饕和那些文人雅士的最爱 君不见郑板桥为狗肉敢于放下高傲的身段，我等炎黄子孙祖先刘邦樊哙更是狗肉的忠实拥趸，可以说狗肉不但是美味，在中医更是良药，玉林的狗肉配荔枝就是很好的注解，所以大家可以放心大胆的狂吃狗肉，呵呵不写了，去楼下狗肉馆解解馋在浮一大白，此人生之乐事也，舒服啊
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狗的习性是什么
狗是食肉动物，容易和适宜消化肉食食品，进食时不大咀嚼。狗不能在行进中排便，喜啃咬，有自我防御能力能把毒食物吐出来。狗用唾液中水分蒸发来散热，狗在群居时有“等级制度”和主从关系，狗屁股和尾巴摸不得。
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可蒙毛色以白色为主、奶白色，波利毛色以黑色为主、棕褐色。波利的体型比可蒙犬小，波利绳毛粗，下有细小的被毛，可蒙绳毛细，毛质硬。可蒙性格相对憨厚、沉稳，波利则活泼好动。
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猎狐梗性格机警刚烈，雪纳瑞友善活泼。猎狐梗比雪纳瑞脸更长，雪纳瑞毛比猎狐梗长很多。猎狐梗源于英国，雪纳瑞源于德国，不含英国血统。
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